趙充國畫像
以漢武帝時期張騫出使西域為標(biāo)志的“絲綢之路”開通后，歷代都大力進行建設(shè)和維護，確保“絲路”的暢通。兩漢時期的趙充國及其數(shù)代子孫，就是最有代表性的維護“絲路”安全的將門代表。
一
趙充國在其守護西北邊防的生涯中，有兩項史上有名的建樹：一是對邊疆實行安撫策略，二是向漢宣帝上《屯田疏》，減輕內(nèi)陸民眾繳納、運輸軍糧的負(fù)擔(dān)。這是在漢武帝之后，繼續(xù)實行軍隊生產(chǎn)，就地解決軍糧問題的主張。他的建議在當(dāng)時未見成效，卻在身后影響深遠(yuǎn)，被歷代政府所沿用，發(fā)揮了無法估量的歷史作用。他對羌人等少數(shù)民族的安撫策略效果明顯，實為“昭宣盛世”增色不少。
趙充國（前137～前52年），字翁孫，隴西上邽（治今甘肅天水市秦州區(qū)）人，后遷居于金城令居（今甘肅永登縣西北）。他初以六郡（指隴西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡）良家子善騎射，補羽林。為人沉勇有大略，少時喜歡將帥的操守，而學(xué)兵法，通曉周邊民族事務(wù)。歷事漢武帝、昭帝、宣帝三朝，官至后將軍、衛(wèi)尉。在處置漢朝與羌人的關(guān)系中，他除了上《屯田疏》之外，還提出分而治之，威徳并行等一系列切實有效的政治軍事策略，在實踐中取得了很大的成功。他勤于考查，深謀遠(yuǎn)慮，忠于國家，忠于職守，率直敢言的品質(zhì)和作風(fēng)，與他的軍事思想才干一樣，得到后人的贊揚。
生活在河湟等地的羌人，是我國最古老的民族之一。然而它的發(fā)展很緩慢。在經(jīng)濟上，“河湟間少五谷，多禽獸，以射獵為事”。直到春秋、戰(zhàn)國之際的無弋爰劍時代，才從秦國學(xué)來了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)技術(shù)，開始有了“田畜”之事。其后，羌人在經(jīng)濟上就逐漸形成半農(nóng)半牧，以牧為主的生產(chǎn)模式，而在社會組織上仍然維持著分散居住，不立君臣，各自為豪，更相抄暴，以力為雄的狀態(tài)。
漢宣帝元康三年（前63年），羌族的一支先零羌，與其他各部羌人的二百多位酋長排仇解怨，“交質(zhì)盟詛”，準(zhǔn)備侵?jǐn)_漢朝邊郡。漢宣帝聽到后，急忙向熟知羌情的趙充國詢問對策。
趙充國說：羌人各自立為種落，“數(shù)相攻擊，勢不一也”，就是說，羌人各部落歷來各自為政，相互好斗，互不團結(jié)。現(xiàn)在，對于我方來說，不怕別的，最擔(dān)心的是羌族各部、羌人和匈奴之間搞聯(lián)合。他認(rèn)為三十多年前西羌發(fā)動反叛時，正是其先解仇合約，緊接著便向令居等地發(fā)起進攻，漢政府用了五六年的時間才將其平息下去。到武帝征和五年（即后元元年，前88年），匈奴遣使對諸羌說，張掖、酒泉土地肥美，水泉甘洌，羌、匈可以聯(lián)合攻取而居住。可見，匈奴想與羌人聯(lián)合圖謀已久。眼下，我懷疑匈奴又遣使至羌中與先零人接觸。只怕羌、匈聯(lián)合，共同作亂，應(yīng)乘事態(tài)未萌之際預(yù)為設(shè)防，做到有備無患。
后來事態(tài)的發(fā)展正如趙充國預(yù)料的那樣，在他與漢宣帝討論此事一個多月后，羌酋狼何果然遣使至匈奴借兵，準(zhǔn)備進攻鄯善、敦煌，阻斷漢朝通往西域的“絲綢之路”，然后羌、匈共同與漢朝相對峙，實現(xiàn)占領(lǐng)河西、西域的目標(biāo)。
清水縣的趙充國陵園
二
趙充國提議漢朝應(yīng)當(dāng)防備。他認(rèn)為羌人內(nèi)部分裂，一則減輕了對漢的壓力，二則匈奴也不敢對漢朝獨自進攻，三則漢朝可在羌人中培養(yǎng)刺探，隨時掌握羌中動靜，消其亂于未發(fā)之時。這一維持羌族各部分裂的狀態(tài)，阻止羌、匈聯(lián)合的策略，從維護漢朝邊境安全的角度看，無疑是十分切實有效的。
趙充國提出的威德并行策略，就是要對擾邊和不擾邊的部族區(qū)別對待。與此同時，循循善誘，堅守誠信，力圖安撫。這同當(dāng)時朝堂上多數(shù)人主張的對羌人應(yīng)白刃加頸，徹底剿殺，以除后患的主張截然不同。
漢宣帝神爵元年（前61年）春，就在羌人各部交質(zhì)盟詛，聯(lián)絡(luò)匈奴，蠢蠢欲動的時候，朝廷經(jīng)過商議，決定派遣騎都尉義渠安國行視諸羌，相機而動。安國到湟中后，召先零諸豪三十余人，不分青紅皂白，全部將其殺死，又縱兵擊其族人，斬首千余級。搞得所有羌人，包括本已降漢的部族及其首領(lǐng)，如歸義羌侯楊玉等，都是又恐懼又氣憤，對漢朝政府失去了信心和向心力。“遂劫略小種，背叛犯塞，攻城邑，殺長吏”（《漢書·趙充國傳》）。義渠安國率領(lǐng)3000騎兵，在浩亹（治今甘肅永登縣西南）被羌人圍攻，失亡車重兵器很多，只好退回。
這是一次慘重的教訓(xùn)。當(dāng)時，漢宣帝不思改弦更張，反而繼續(xù)采取討伐剿殺的政策，并要求趙充國推薦一名主帥，領(lǐng)兵前去。面對這一情勢，當(dāng)時已經(jīng)七十多歲的趙充國，回復(fù)漢宣帝說：派將，“亡踰于老臣者矣”，意謂他最合適前往。漢宣帝感到愕然，急問：“將軍度羌虜何如，當(dāng)用幾人？”意思是說，你以為羌賊怎樣，派多少人前去合適？趙充國回答說等臣趕到金城郡，了解情況后報告，但問題不會太大，他請宣帝“勿以為憂”。
趙充國趕到金城郡后，經(jīng)過實地調(diào)查，提出了“欲以威信招降罕開（羌部族名）及劫略者，解散虜謀，徼極乃擊之”的整體策略思想。徼，意為極度疲憊。這一策略包括三個要點：一是利用漢朝政府威信，以招降為主而不是一味剿殺；二是設(shè)法瓦解羌人的聯(lián)合攻漢陰謀；三是將少數(shù)堅持反漢的羌人酋長逼到極端孤立疲憊的境地后再去打擊他，這樣會最大限度地減少傷亡。應(yīng)當(dāng)說，這是一個相對溫和穩(wěn)妥的軍事策略，然而它一時很難被漢宣帝及朝官們所接受。
就在趙充國趕赴金城郡的時候，漢宣帝已經(jīng)調(diào)發(fā)了三輔太常徒弛刑，三河、潁川、沛郡、淮陽、汝南材官（地方預(yù)備兵），金城、隴西、天水、安定、北地、上郡騎士，羌騎，與武威、張掖、酒泉太守管轄駐軍等，共計六萬人，準(zhǔn)備圍攻羌人。
與趙充國不同，當(dāng)時酒泉太守辛武賢要求馬上出擊。漢宣帝將辛武賢的奏疏下發(fā)給趙充國，令他與校尉以下吏士認(rèn)真商討。趙充國上奏說按辛武賢的做法，怕會引起匈奴與羌聯(lián)合，大舉進犯，以圖僥幸，那樣就會堵塞張掖、酒泉，斷絕漢通西域的道路，因此他反對調(diào)離金城、隴西等郡的軍隊。要求先不去追究罕開部族不知大義的罪過，集中力量對付反漢的急先鋒先零羌，敲山震虎，罕開當(dāng)會改惡從善，順勢原諒其過。再選擇一名了解其俗的良吏，安撫良善，和平處置乘機搶掠的罕開羌部。這才是保全漢軍，而又能獲勝的安邊良策。
然而，在當(dāng)時一片剿殺聲的朝堂氣氛下，趙充國的軍事謀略又一次遭到大臣們的質(zhì)疑。漢宣帝采納了反對派的建議。他一邊拜侍中樂成侯許延壽為強弩將軍，拜酒泉太守辛武賢為破羌將軍，賜璽書進行表彰，一邊下敕責(zé)備趙充國，并要他帶領(lǐng)偏師，取便道西進擾敵，以配合辛武賢等進攻罕開。
趙充國接到譴責(zé)他的敕書，深知朝廷的決定，對他個人而言，自己位至上卿，爵為列侯，父子俱登顯宦，年紀(jì)已是七十六歲的人了，更無所求，因而沒有什么利害沖突；然而，對于國家、社會和漢羌民眾來說則后果十分嚴(yán)重。它將使?jié)h羌兩族摩擦增大，西部社會不得安寧，漢朝將士至少將遭受十年以上的征戰(zhàn)之苦，而使國家蒙受巨大損失，因此他決定繼續(xù)上疏申辯。這一次，漢宣帝經(jīng)過全面深入的考慮，終于采納了趙充國的建議。于是，趙充國穩(wěn)住罕開，集中兵力攻擊先零。先零羌未作防備，望見大軍，棄車重，欲渡湟水逃亡，赴水溺死者數(shù)百，降及斬首五百余人。擄馬牛羊十萬余頭，車四千余輛。兵至罕地，趙充國下令軍士不得焚燒羌人聚落，不得在田中放牧。罕開羌見了十分感激，其首領(lǐng)靡忘決定歸附漢朝，實現(xiàn)了趙充國“不煩兵而下”的戰(zhàn)略目標(biāo)。
趙充國的軍事謀略取得階段性成功以后，漢宣帝令他“急因天時大利，吏士銳氣”，擊先零羌。并遣破羌將軍辛武賢為副將，前來協(xié)助趙充國。而趙充國在接到璽書以前，就考慮當(dāng)時羌人歸降者已有萬余人，若不妥善安置，難免會降而復(fù)反。因而產(chǎn)生了借鑒漢武帝擊敗匈奴后，曾經(jīng)在金城等地創(chuàng)立屯田的經(jīng)驗，組織漢羌軍士包括降羌屯田，以消除隱患。趙充國作疏未上，就接到了漢宣帝的進兵令。他的兒子中郎將趙卬怕“屯田議”會得罪皇上，便勸諫趙充國。趙充國為了國家的根本利益，堅持上疏，要求屯田，為解決邊患積儲糧草。漢宣帝被趙充國的深謀遠(yuǎn)慮所折服，下詔罷兵，留趙充國屯田。到第二年，即漢宣帝神爵二年（前60年），在趙充國的謀劃下，漢羌軍事形勢有了根本性的轉(zhuǎn)變。叛羌原有五萬軍隊，前后斬首7600級，降者31200人，溺河湟、饑餓死者五六千人，所剩不到4000人了。預(yù)計靡忘等部羌為了他們自身的安全，稍后一定能將逃亡的叛羌擒獲。趙充國的軍事策略取得了決定性的成功。
趙充國塑像
三
趙充國的子孫中，其長子趙卬為右曹中郎將，與趙充國并征邊廳，戰(zhàn)功顯赫。充國弟，弟之子孫以及充國之孫，也多在邊郡包括“絲路”一線任職。到了充國的第六世孫趙寬，乃從上邽分枝，移家于金城郡的破羌縣（治今青海樂都縣東），為護羌校尉假司馬。他在隨父兄同叛羌的戰(zhàn)斗中，父親趙孟元及三個哥哥都戰(zhàn)死了，只有他留下性命。趙寬冒著鋒刃，收葬了父兄的尸體。這時郡縣殘破，吏民流散，趙寬乃徙家馮翊（治今陜西高陵縣），棄武學(xué)文，準(zhǔn)備換一種方式服務(wù)于國家。據(jù)1941年青海樂都縣老鴉城西白崖村出土的《趙寬墓碑》記載，趙寬遷居馮翊后，苦學(xué)儒家經(jīng)典、文藝，對于詩書、禮樂、史籍、書法，樣樣精通，一時遠(yuǎn)近知名。乃于漢順帝永建六年（131年）回到破羌縣的故鄉(xiāng)，立志改變這里的文化面貌。金城太守見他回來，請他任督郵一職，他托病謝辭。搬住到浩亹縣（治今甘肅永登縣西南大通河?xùn)|岸），縣長以他為“三老”，待以師禮。他一邊“聽訟理怨”，解決民間糾紛；一邊“教誨后生”，收教一百多學(xué)生。這些人后來都學(xué)有所成，進入州府任職，為河湟地區(qū)的政治文化作出了貢獻(xiàn)。
趙充國以不同于西漢朝堂上一片殺聲的“安撫”方式，平定了羌族上層的叛亂，一時維護了“絲綢之路”中東段的安定。他的子孫們很多人也都任職于西北邊郡，為“絲綢之路”的安定服務(wù)。到了趙充國的六世孫趙寬，又以文教的形式繼續(xù)為“絲綢之路”河湟段的安定和繁榮效力。“絲綢之路”的延綿不斷，千年暢通，成為中西經(jīng)濟文化交流的唯一或重要窗口，同趙充國家族這樣的志士仁人的忠誠服務(wù)是分不開的。（甘肅日報特約撰稿人 李清凌）
