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古代文字之辨證的發展
郭沫若先生《古代文字之辨證的發展》認為:“篆者掾也,掾者官也。漢代官制,大抵沿襲秦制,內官有佐治之吏曰掾屬,外官有諸曹掾吏,都是職司文書的下吏。故所謂篆書,其實就是掾書,就是官書?!?/font>

  篆書,廣義包括隸書以前的所有書體以及延屬,如甲骨文、金文、石鼓文、六國古文、小篆、繆篆、疊篆等等;狹義主要指‘大篆’和‘小篆’。古人認為篆書為蒼頡所造,但不可信。周宣王太史籀著《史籀篇》,漢人名為‘大篆’,詳‘大篆’條。其后列國分治,諸侯力政,文字異形,至秦朝宰相李斯乃統一,漢人稱為‘小篆’。篆書字劃圓轉,結構依六書之義,故唐朝書家孫過庭謂:“篆尚婉而通”。www.findart.com.cn

  篆書是中國書法藝術的最早存在形態。篆書歷經殷商、西周、春秋戰國和秦代的不斷發展,從大篆到小篆,由草而工,最終達到了和諧、規范和整飭的形式美的極致。然而,藝術形式雅化到極點的結果卻往往是此種藝術形式的終結。當高度法度化、完美化的小篆在秦代登峰造極之時,隨之而來的卻是篆書藝術的僵化并直至為隸書所取代。篆書藝術的發展揭示了中國書法藝術的發展規律。

  對篆書的創作,筆者認為,提筆前,行篇布局,結字變化,要了然于胸;下筆時,運轉迅疾沉穩,一無做作,自渾然天成。篆書之美,須結合繪畫及裝飾造型的形式美法則,運用到書法的點、線、面之中,用筆圓中寓方、剛中濟柔。墨色或潤或枯,筆勢亦動亦靜。一點一線獨具匠心方令人回味無窮。www.findart.com.cn

  篆書:穆如清風  楊桄強

  杜甫《武侯廟》詩:遺廟丹青古,空山草木長。

  猶聞辭后主,不復臥南陽。

  楊桄強/書

  篆書:忠厚傳家遠,詩書繼世長    楊桄強

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