沒有人會否認(rèn)健康的重要性。但是，怎樣才能做到保障健康呢？
有人說，健康在于運(yùn)動，多做運(yùn)動就可以保證。但事實證明，那些長壽之人往往不是馳騁競賽場的運(yùn)動員。
有人說，不吸煙不喝酒，規(guī)規(guī)矩矩的就能長壽健康。
但看看那些年欲百歲的老壽星，吸煙喝酒的大有人在，甚至那些撿破爛的人，或者以乞討為生的人，他們整天跟細(xì)菌打交道，但健康長壽也屢見不鮮。
這到底是怎么回事兒呢？
其實在我們的周圍有太多的細(xì)菌和病毒，甚至在身體內(nèi)部也有細(xì)菌作伴。
但是你沒有權(quán)利把病菌趕盡殺絕。因為人和病菌一樣，是大自然的產(chǎn)物，大自然給了我們生存的權(quán)利。同時也給細(xì)菌和病毒生存的權(quán)利,存在就是合理的。在一般情況下,
我們每個人和病菌或者是致病因子，可以處于一種和平共處、相安無事的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下。
各自相安無事，這也應(yīng)了那句話，正氣存內(nèi)，邪不可干。
如果我們把身體維持在一個陰陽平衡的狀態(tài)下，致病因子是無法讓你生病的。就像我們這個大社會，好人和壞人是并存的。當(dāng)我們的社會大環(huán)境是好的，社會秩序都是很正常的時候。
有幾個壞人是無大礙的，因為他們就算是有些壞動作，也不會影響到整個大環(huán)境。就比如某個地方治安不錯，但每到年節(jié)的時候，也會有幾個小偷犯案。這個時候只要居民提高防范意識。警察加大監(jiān)察力度，幾個小毛賊是不能怎樣的？
所以只要我們的身體保持一種和諧，陰陽平衡的狀態(tài)，任何病菌都不會對我們的身體造成很大的傷害。
但是如果我們外受六淫和內(nèi)受七情的影響，使你身體內(nèi)的環(huán)境發(fā)生了變化，給了病菌興風(fēng)作浪的機(jī)會，那我們的身體就會患病。
這也給那些困惑的人找到了答案。那些抽煙喝酒的人，照樣活得健康長壽，就是因為他們能使自己的身體達(dá)到一種內(nèi)外和諧狀態(tài)。
他們覺得這樣很舒心，即使有邪也不能興風(fēng)作浪。但是對于那些特別注意生活品質(zhì)的人，照樣得病短命。
就是因為他們給自己的身體內(nèi)部的大環(huán)境給糟蹋了，身心都不和諧了，吃什么喝什么都不舒心。這樣稍微有一種邪氣襲來，身體就招架不住，從而疾病纏身，甚至奪去了寶貴的生命。
那么到底怎樣才能保持住身體的平衡呢？
其實人體是一個很有靈性的機(jī)體，在漫長的進(jìn)化當(dāng)中已經(jīng)形成了一套完善的生理平衡系統(tǒng)。他會自發(fā)的調(diào)節(jié)呼吸、飲食等活動，來適應(yīng)環(huán)境的需要。進(jìn)而維持人體內(nèi)部和人體與外界環(huán)境的動態(tài)平衡。所以只要我們遵循機(jī)體平衡系統(tǒng)的運(yùn)動規(guī)律。
在生活細(xì)節(jié)中順應(yīng)身體的平衡需要，也就是該睡覺時睡覺，該起床時起床。春天要保養(yǎng)生機(jī)。
冬天要注意收藏。當(dāng)然一個人在追求平衡的時候，一定要牢記，因人而異，辨證施治。仔細(xì)分析自己的具體情況，看看自己屬于哪種體質(zhì)，然后再確定具體的養(yǎng)生方法以及需要把握的度。
而不是依葫蘆畫瓢照搬他人的養(yǎng)生方法，否則不僅不會達(dá)到好的效果，還會讓自己的身體偏離平衡，讓健康脫軌并越偏越遠(yuǎn)。
黃帝內(nèi)經(jīng)是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍，而他的精神主旨是注重內(nèi)求。從人體自身尋找健康和長壽的奧秘。這種精神一直影響著中醫(yī)的發(fā)展。
他并不倡導(dǎo)有病趕快吃藥，求助于藥物，而是告訴我們要把重點放在預(yù)防上，怎么能夠根本不生病，而不是生了病，怎么去對付。
生命掌握在自己手里，健康長壽要靠自求才能實現(xiàn)，這就是養(yǎng)生教育所在。
長壽的老人們沒有一個靠著四處求醫(yī)問藥，長命百歲的，他們能夠長壽，是通過順應(yīng)自然，頤養(yǎng)身心求來的，也就是內(nèi)求。但是世代以來能夠潛心內(nèi)求的人總是極少數(shù)。
很多時候，人們還是愿意相信存在神奇的靈丹妙藥。，吃上一粒便可長生不老。結(jié)果中國歷史上有二十多位皇帝因為吃了所謂的靈丹妙藥致死。
也正是因為這樣，西醫(yī)的發(fā)展才如此迅猛，因為內(nèi)球需要很大的意志力，需要一種敏銳的感受和領(lǐng)悟。
相比之下，用眼睛和向外看則簡單得多。借助醫(yī)療器械得出一個數(shù)據(jù)，就知道自己是不是生病了，哪怕需要很多繁瑣的檢查，要吃苦口的藥物，這也比內(nèi)修要省事得多。
也有人會說，什么是內(nèi)求，這也太虛了吧，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)，也沒有什么界定。怎樣才是內(nèi)求呢？
而且現(xiàn)代人都追求效率，內(nèi)求看不到即時的效果還不如得了病馬上來點藥，一會兒不就不難受了嗎？這都有效果，多快呀？
更遺憾的是，現(xiàn)在很多中醫(yī)也很浮躁，病人找他，根本就不望聞問切，而是簡單的問兩句，就直接配藥，完全背離了中醫(yī)的規(guī)則。當(dāng)然這并不是教唆大家真的生病之后就不去看醫(yī)生，也不去吃藥，而是告訴大家。
把該做的事情早點做好，在生病之前就懂得內(nèi)求，好好保養(yǎng)自己，靜下心來，真正的靜下來。思考一下中醫(yī)，思考一下中華上下五千年的歷史，經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)爭災(zāi)難，為什么沒有滅亡？
為什么能夠一直延續(xù)下來？思考一下西醫(yī)還沒有出現(xiàn)的時候，人們是怎樣看病治病的。明白了這些。我們才能懂得內(nèi)求對自己，甚至對整個國家是多么重要。
我國有個著名的長壽之鄉(xiāng)，江蘇如皋。國際公認(rèn)的長壽之鄉(xiāng)，標(biāo)準(zhǔn)是百萬人口中有75位百歲老人，但在如皋的一百四十五萬人口當(dāng)中。百歲老人就有200余人，90到99歲的老人有4000多人，80到89歲的老人已經(jīng)超過4萬。如皋的長壽老人數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國際標(biāo)準(zhǔn)，是名副其實的長壽之鄉(xiāng)。
讓人感到奇怪的是，如皋的地理位置并不像其他長壽之鄉(xiāng)一樣，遠(yuǎn)離城市文明。相反，如皋地處長三角洲的城市圈內(nèi)，與南京、上海等國際大都市比鄰而居。接近蘇杭等旅游勝地，自然環(huán)境并非人們所想象的崇山峻嶺、水秀山清。
經(jīng)過研究人員調(diào)查，如皋老人健康長壽的原因就是他們良好的生活習(xí)慣。在飲食方面，如皋老人每餐都吃的很清淡，早晚都喝大米粥或者玉米糝粥，賣家包子等主食。中午就是米飯加三菜一湯，青菜蘿卜豆腐是主打。
如皋人相信，魚生火肉生痰，青菜豆腐，保平安的諺語。他們每一頓都只吃八分飽，喜歡吃應(yīng)季的新鮮蔬菜，不吃反季的大棚菜，而且不挑食。如皋人的飲食傳統(tǒng)可以歸納為兩粥一飯。這種飲食觀念中最易于身體健康的部分就是早晚的這兩頓粥。
早晨喝粥還有調(diào)節(jié)腸胃的作用，經(jīng)過一夜的運(yùn)化，早晨胃基本處于排空狀態(tài)，需要水分和營養(yǎng)的補(bǔ)充。此時喝點兒溫暖滋潤的粥，正好迎合了胃的需要，可以補(bǔ)益胃氣。
稍微有點兒養(yǎng)生常識的人都知道，胃是我們的后天之本。喝粥可以養(yǎng)胃，把胃養(yǎng)好了，離長壽近了一大步。
在中醫(yī)角度來看，老年人的身體不同程度的存在著腎經(jīng)不足的問題。經(jīng)常喝粥，還有補(bǔ)腎益精、益壽延年的功效。而有時下午五點到七點，就是腎經(jīng)當(dāng)令的時間。此時如果喝粥補(bǔ)腎會效果更好一些。
如皋的很多老人都一直堅持早晚喝粥，這個習(xí)慣幫助他們擺脫了胃痛、失眠和便秘等很多困擾。在起居方面，如皋老人一直保持著古老的生活習(xí)慣，日出而作，日落而息。
中午還有小憩一會兒，總之要保證每天八個小時的睡眠，早晨醒來先搓臉、搓耳朵，等神志清醒了再起床，洗漱之后會用手指梳頭按摩頭皮，晚上臨睡之前要用熱水泡腳。他們還會在天氣好的時候出去散步，曬太陽，甩手、踮腳，或者是孫輩們一起放風(fēng)箏。不出去的時候，他們就會在家里靜坐半小時，或者讀書，或者看報寫字。
這些事情看起來都非常平常，但是只要日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅持下來，即使以前身體有什么病癥，也會慢慢調(diào)養(yǎng)過來。如皋很多百歲老人就是靠著這樣簡單的生活，養(yǎng)好了很多疾病。而且一直快樂健康的生活著，所以養(yǎng)生就是一種自由輕松快樂的生活方式。
只要能夠像如皋的老人那樣清淡飲食，早晚喝粥，日出而作，日落而息，適當(dāng)娛樂，健康長壽就會自然而來。
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