看過武俠小說的人都知道百曉生這個人，他是古龍《多情劍客無情劍》中的人物，是一個文采飛揚，性格怪異，狂妄自負(fù)的書生，武林中的大小事他都了如指掌。為此他專門編了一本天下武林兵器譜：第一名是天機老人的天機棒，第二名是上官金虹的子母龍鳳環(huán)，第三名是李尋歡的小李飛刀……
當(dāng)然，我們今天不是聊武俠小說，我們要說的是中國書法史上也有這樣一個奇才，他是最早一個按神品、妙品、能品三個級別評比古代書法家書作的，而且還根據(jù)書體排列出了歷代書法家的名次……
可能很多朋友已經(jīng)猜出來了，他就是唐代書法家、書學(xué)理論家、書法史家張懷瓘。名頭還是很多的嘛！當(dāng)然還是比不上今天的書法家名頭多。生卒年月不予公開。據(jù)傳他主要活動于唐玄宗開元年間，也有記載說他主要活動于唐肅宗、代宗年間，但都無法證實。他是海陵人，今江蘇省泰州。關(guān)于張懷瓘的生平事跡，史書上記載得過于粗略不計，只道他任過鄂州司馬，官至翰林院供奉、右率府兵曹參軍。
張懷瓘工書，尤其擅長真、行、篆、草諸體。他對自己的書法十分自負(fù)，自稱“真、行可與虞世南、褚遂良比肩，草書可以獨步于天下數(shù)百年”。可惜沒有墨跡存世。他也是唐代流傳下來的有關(guān)書法方面的著作最多、成就最為突出的一位書法理論家、書法史家。古語云：“兒子英雄爹好漢”。張懷瓘的父親也善書，據(jù)說書風(fēng)與唐代廣平府書法家高正臣相近，他肯定是受到父親影響較多。由于張懷瓘沒有真跡傳世，因此,歷代書家提及他的書法藝術(shù)風(fēng)格時只能靠猜。
張懷瓘就留下這十個字草書：“（今送）梨三百。晚雪，殊不能佳。”
作為一位靠書法理論、書法史成名的書家，張懷瓘在我國古代書法史上，稱得上是“鳳毛麟角”屈指可數(shù)！其中流傳于世最受人們關(guān)注的莫過于《書議》《書斷》《書估》《評書藥石論》《六體書論》《論用筆十法》《玉堂禁經(jīng)》《文字論》。還有一本《畫斷》，可惜失傳了。
其中《書斷》論述書體演變源流，評書家三品等級；《書估》評價書作價值的高低貴賤；《書議》評議歷代著名書家的好壞優(yōu)劣；《文字論》是與好友討論書法；《玉堂禁經(jīng)》《用筆十法》《書訣》《評書藥石論》都是闡述書法創(chuàng)作規(guī)則和技巧的；《畫斷》評價畫家三品等級。張懷瓘很多關(guān)于書家的評價流傳至今，具有很高的現(xiàn)實意義。
附：神能妙各名家：
①神品二十五人
大篆一人：史籀。
籀文一人：史籀。
小篆一人：李斯。
八分一人：蔡邕。
隸書三人：鐘繇、王羲之、王獻之。
行書四人：王羲之、鐘繇、王獻之、張芝。
章草八人：張芝、杜度、崔瑗、索靖、衛(wèi)瓘、王羲之、王獻之、皇象。
飛白三人：蔡邕、王羲之、王獻之。
草書三人：張芝、王羲之、王獻之。
②妙品九十八人
古文四人：杜林、衛(wèi)宏、邯鄲淳、衛(wèi)恒。
大篆四人：李斯、趙高、蔡邕、邯鄲淳。
小篆五人：曹喜、蔡邕、邯鄲淳、崔瑗、衛(wèi)瓘。
八分九人：張昶、皇象、邯鄲淳、韋誕、鐘繇、師宜官、梁鵠、索靖、王羲之。
隸書二十五人：張芝、鐘會、蔡邕、邯鄲淳、衛(wèi)瓘、韋誕、荀輿、謝安、羊欣、王洽、王珉、薄紹之、蕭子云、宋文帝（劉義隆）、衛(wèi)夫人、胡昭、曹喜、謝靈運、王僧虔、孔琳之、陸柬之、褚遂良、虞世南、釋智永、歐陽詢。
行書十六人：劉德升、衛(wèi)瓘、王珉、謝安、王僧虔、胡昭、鐘會、孔琳之、虞世南、阮研、王洽、羊欣、薄紹之、歐陽詢、陸柬之、褚遂良。
章草八人：張昶、鐘會、韋誕、衛(wèi)恒、郗愔、張華、魏武帝（曹操）、釋智永。
飛白五人：蕭子云、張弘、韋誕、歐陽詢、王廙。
書二十二人：索靖、衛(wèi)瓘、嵇康、張昶、鐘繇、羊欣、薄紹之、鐘會、衛(wèi)恒、荀輿、桓玄、謝安、孔琳之、王珉、王洽、謝靈運、張融、阮研、王僧虔、歐陽詢、虞世南、釋智永。
③能品一百七人
古文四人：張敞、衛(wèi)覬、衛(wèi)瓘、韋昶
大篆五人：胡昭、嚴(yán)延年、韋昶、班固、歐陽詢
小篆十二人：衛(wèi)覬、班固、皇象、張弘、許慎、韋誕、傅玄、蕭子云、劉紹、張弘、范曄、歐陽詢
八分三人：毛弘、左伯、王獻之。
隸書二十三人：衛(wèi)恒、張昶、王廙、庾翼、郗愔、王濛、衛(wèi)覬、張彭祖、阮研、陶弘景、王修、王褒、王恬、李式、傅玄、楊肇、王承烈、庾肩吾、薛稷、孫過庭、高正臣、釋智果、盧藏用。
行書十八人：宋文帝、司馬攸、釋智永、蕭子云、蕭思話、齊高帝（蕭道成）、陶弘景、漢王元昌、王導(dǎo)、王承烈、孫過庭、高正臣、裴行儉、王智敬、王修、盧藏用、薛稷、釋智果。
章草十五人：羅暉、趙襲、徐干、庾翼、張超、王濛、衛(wèi)覬、崔寔、蕭子云、杜預(yù)、陸柬之、歐陽詢、王承烈、王知敬、裴行儉。
飛白一人：劉邵。
草書二十五人：王導(dǎo)、何曾、楊肇、郗愔、庾翼、司馬攸、李式、宋文帝、蕭子云、陸柬之、宋令文、齊高帝、謝朓、庾肩吾、蕭思話、范曄、孫過庭、梁武帝（蕭衍）、王知敬、裴行儉、釋智果、盧藏用、高正臣、王廙、王愔。
對這些上榜書法家，前分品第級別、列姓名，后記書家小傳。傳中又附錄38位書法家。這部書最明顯的特征就是：品簡易識，事明可考，在書法史研究方面具有很高的價值（為后人做好了排行榜，只需按照評比標(biāo)準(zhǔn)往里填就好了）。唐代另外一個書法理論家張彥遠在《法書要錄》里，竟然全錄張懷瓘《書斷》內(nèi)容，還好在唐朝，算不成侵權(quán)原創(chuàng)。可見這部著作在當(dāng)時已被公認(rèn)為是“精鑒大作”。把書法家分為“神、妙、能”三品，也是從張懷瓘的《書斷》開始，并為后世不少書法理論家所沿用。
還有值得一說的就是他的《書議》。雖然趕不上《書斷》那樣精鑒博采、集眾家之所長，但他在《書議》中的真知卓見，也必須稱道。張懷瓘在本書中對我國的“書圣”王羲之的草書，頗有微言。他在善草書的書法家排名中共收錄八位書法家，而將王羲之排名在最后一位，還提出：“逸少則格律非高，功夫又少，雖圓豐妍美，乃乏神氣，無戈戟銛銳可畏，無物象生動可奇”。
這膽子也是夠大了！因為貞觀年間唐太宗把王羲之書法列為“正統(tǒng)”以后，還沒有書評家敢對王羲之的書法發(fā)表過這樣的批評，何況還是在唐代。但是張懷瓘他就是與眾不同，在深入研究的基礎(chǔ)上，大膽地不因循守舊、人云亦云，提出自己有理有據(jù)的評論，這在當(dāng)時不僅是膽大包天而且狂妄至極，現(xiàn)在看來則是非常了不起的。
我們看下排名，書圣王羲之只有在真行書中的排名是第一，另外章草排在第五，草書直接最后一名了。
附：書體名家排行榜
真書
逸少（王羲之）第一，元常（鐘繇）第二，世將(王廙yì）第三，子敬(王獻之)第四，士季（鐘會）第五，文舒（張昶）第六，茂宏(王導(dǎo))第七。
行書
逸少（王羲之）第一，子敬(王獻之)第二，元常（鐘繇）第三，伯英（張芝）第四，伯玉(衛(wèi)瓘)第五，季琰（王珉）第六，敬和（王洽）第七，茂宏(王導(dǎo))第八，安石(謝安)第九。
章草
子玉（崔瑗）第一，伯英（張芝）第二，幼安(索靖)第三，伯玉(衛(wèi)瓘)第四，逸少（王羲之）第五，士季（鐘會）第六，子敬(王獻之)第七，休明(皇象)第八。
草書伯英（張芝）創(chuàng)立規(guī)范，得物象之形，均造化之理。然其法太古質(zhì)，不剖斷，以此為少也。有椎輪草意之妙，后學(xué)得漁獵其中，宜為第一。
草書
伯英（張芝）第一，叔夜(嵇康)第二，子敬(王獻之)第三，處仲（王敦）第四，世將(王廙yì）第五，仲將（韋誕）第六，士季（鐘會）第七，逸少（王羲之）第八。
