第五講
I、表達方式
1、記敘
記敘人物的經歷或事情發生、發展、變化過程。基本作用為使意境具體深邃，使形象生動豐滿，為下文作鋪墊。
“樓船夜雨雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”（陸游《書憤》）
用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事。表達抗金救國的豪情壯志，為下文寫壯志難酬作鋪墊。
月夜
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。
作者當時被安使之亂的叛軍捉住，送到淪陷后的長安，望月思家，寫下了這首千古傳誦的名作。
全詩別出心裁，言在彼而意在此，將詩人自身對妻子的思念之情通過想象妻子思念他的情景而更加深刻地表現出來。
2、描寫
描寫，用生動形象的語言對人物、事件、環境所作的具體描繪和刻畫。詩人抒情言志離不開景物描寫，而景物描寫方法又是復雜多樣的。從景物描寫手法上來鑒賞，一般要注意作者觀察和描寫的角度（正面和側面、實寫和虛寫、動景與靜景、遠景與近景、形色聲味等），要把握和分析景物描寫的表現手法（烘托和渲染、白描和工筆、對比和襯托、比興手法、象征手法等），要理解和辨析描寫景物的修辭手法（比喻、擬人、對比、夸張、借代、用典、對偶等）。
刻畫人物，推動情節，渲染氣氛，深化主題。
●動靜結合
動、靜是對詩詞中的景、物作動態或靜態角度的描寫，它往往通過比喻、擬人、夸張等修辭手法來生動形象地寫出了景物的特征或寄寓作者思想情感。動、靜兩者相互映襯，構成一種情境和意趣。藝術創作中離不開動態描寫和靜態描寫，或以動襯靜，或以靜襯動，或一動一靜，相輔相成。前者屬于烘托手法。
蘭溪棹歌
(唐)戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
前兩句山水的明麗動人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調皮，是動靜。全詩動靜結合，寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機。
漫成一首
杜甫
江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿月的沙灘，船尾大魚躍出水面而發出撥剌的響聲，一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。
鳥鳴澗
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
析：這首詩通過描寫花落、月出、鳥鳴這些動景，營造出春天的山谷中的一派生機，而這些動景更襯托出一片靜謐的意境，以動襯靜，韻味無窮。
（09年湖北卷）14閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）
題西溪無相院
積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。
浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。
入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。
已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。
（1）這首詩多處寫到“影”，有的是明寫，有的是暗寫。請找出兩處暗寫“影”的詩句，并加以說明。（4分）
（2）第二聯是怎樣寫景的？請簡要分析。（4分）
【答案】（1）①過橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）。
（2）上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現出來，呼應了第一聯的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細微的草聲襯托出環境的寧靜，呼應了第一聯的“靜”字。
【考點】（1）考查對詩歌內容的理解
【解析】第一小題：明寫好找，暗寫相對難些。“暗寫”也就時側面描寫，結合詩歌和平時所學，一般不難判斷。如白居易《錢塘湖春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”通過“幾處”、“新燕”、“淺草”等表現“早”。
第二小題：題目考查寫景的手法、角度。考生明白了這一點，就可以從修辭、寫景的順序、角度、煉字等方面作答。
【賞析】孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”寫得豪邁壯闊，氣勢不凡。此詩首句即從孟詩來，但意在寫靜謐之景，且能與全篇構成一個和諧的整體，可見其善于借鑒。首句既點明水光天色都是一片清虛，下面則就水來寫，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒有人聲，甚至沒有一絲微風，所以溪面上波紋不起。頷聯寫得非常細致。水面長滿浮萍，本無所見，而水底小蟲或游魚微動，使得浮萍綻開，隨意一瞥，竟映出山影；岸邊的草叢本和溪水一樣寧靜，但不經意間，仍能聽到蟲兒活動時的窸窸窣窣的聲響。這兩句，一寫目睹，一寫耳聞，極形大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無所不在。頸聯照應題面“無相院”，以入郭之塵反襯禪院之清，以人行鑒中表現物我兩忘，是詩歌境界的進一步深化。末聯回應“積水涵清”，以擔心蘆葦長高，影響觀賞溪中之月作結，使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無禪語，此詩的高明之處就在此。
張先在當時就有一個綽號，叫做“張三影”，意謂他在詞中寫過三句帶“影”的名句。其實并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月來花弄影。”《青門引》：“那堪更被明月，隔墻送過秋千影。”《歸朝歡》：“嬌柔懶起，簾押卷花影。”《剪牡丹》：“柳徑無人，墮飛絮無影。”《木蘭花》：“中庭月色正清明，無數楊花過無影。”應該說，此詩“浮萍破處見山影”也一樣精彩。看起來，這位作者在詞和詩上的追求是一致的。
張先（990─1078）北宋人，字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇佑二年（1050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩及樂府，至老不衰」（《石林詩話》卷下）。
其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。語言工巧。
（08全國卷I）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）
江間作四首 （其三）
西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。
形勝三分國，波流萬世功。
沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。
最羨漁竿客，歸船雨打篷。
[注]①潘大臨(約1057-1106):字邠老,黃州(今湖北黃岡)人,善詩文.曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鷺：指白鷺睡眠時一腿蜷縮的樣子。
（1）第三聯兩句中各有一個字用得十分傳神，請找出來，并說說這樣寫的好處。
（2）從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？請簡要分析。
【參考答案】
⑴“拳”和“退”用“拳”字形象地表現出鷺鳥在沙灘上棲息時的神態。用“退”字別致、生動地表現出鴻鳥在天空中飛行的狀態。這樣寫構成了作者江邊所見的一幅靜動結合的畫面。
⑵向往一種隱逸的生活。①詩的前兩聯，作者從眼前之景，轉入懷古，遙想當年赤壁之戰時的人事，而今安在？從而發出了“波流萬世功”的感嘆。②詩的后兩聯，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯系到“波流萬世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去！
【解析】本題第（1）題重點考查考生鑒賞詩歌語言的能力，考查考生對詩眼的把握，第（2）題重點考查考生鑒賞詩歌思想內容的能力。解答時，除把握全詩內容外，還要結合作者及注釋內容理解。詩句中的動詞往往是最富表現力的。詩歌從懷古開始，如今隨蘇軾同游古代英雄爭霸的赤壁，不禁浮想聯翩。再回到現實，眼前實景，著實可愛。而今只羨慕垂釣者（隱者）。
黃州瀕臨大江，赤鼻磯的石壁直插入江，地勢險要，人們傳說這兒就是三國時瑜打敗曹操大軍的赤壁古戰場（真正的赤壁位于湖北蒲圻），蘇軾于此處曾有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的千古絕唱。潘大臨曾伴隨蘇軾在此瀏覽，說不定還親耳聆聽過東坡的豪放歌聲。
如今他獨自來到這古代英雄馳騁爭雄的地方，不禁浮想聯翩。西山重嶺疊嶂，連綿不絕，定有猛虎藏于其間。赤壁下臨不測深淵，那直插江中的嶙峋巨石，正是龍宮的天然屏障。這虎踞龍盤的形勝處所，是三國鼎立時兵家必爭之地，歷史上的英雄叱咤風云，建立了蓋世功業，就象這滾滾東去的萬疊波浪一樣流之無窮。詩人從思古的幽情中省悟過來，把目光重新投向眼前的實景：俯視沙灘，覺得一片明亮，那是因為許多白鷺本棲息在那里。仰望天空，天空是如此的開闊，以至高飛云端的鴻雁似乎不是在向前移動。俱往矣，群雄爭渡的時代已經一去不復返了。我現在最羨慕的是江上的垂釣者，釣罷駕著一葉輕舟在煙雨中歸去，悠閑地聽著雨打船篷的聲音。
●虛實結合
虛實結合是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達同一樣的情感。虛實相映，激發聯想與想象，豐富內容，拓展意境，鮮明突出，富于變化。
1、實
在中國畫中，實是指圖畫中筆劃細致豐富的地方。而在詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。
《夢游天姥吟留別》中的“世間行樂”；《虞美人》中的“春花秋月何時了”；《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對長亭晚”、“執手相看淚眼，竟無語凝噎”等。
2、虛
詩歌中的“虛寫”，包括三類：
（1）神怪夢幻
《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”等。
（2）過往煙云
李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”等。
（3）未來設想
柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，《西廂記·長亭送別》崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設想的未來之境。
踏莎行
候館梅殘，寸寸柔腸，溪橋柳細，
離愁漸遠漸無窮，平蕪盡處是春山，迢迢不斷如春水。行人更在春山外。
分析：上闕寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過設“行人”想妻子憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實相生，從而將離愁別緒抒發得淋漓盡致。
（08江西卷）閱讀下面這首詩，然后回答問題。
初入淮河四絕句（三）
兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。
只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。
【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者來南宋賀歲，楊萬里奉命送金使北返途中，來到原為北宋腹地，現已成為宋、金國界的淮河時，感慨萬端，作詩以抒懷。
請從“虛實”關系的角度賞析這首詩。
【參考答案】前兩句實寫淮河兩岸舟船背馳，波痕接觸也難以做到；虛寫作者對國家南北分離的痛苦和無奈。后兩句實寫鷗鷺可以南北自由飛翔，虛寫作者對國家統一，人們自由來往的渴望。
【解析】
這首詩因眼前景物起興，以抒發感慨。淮河兩岸舟船背馳而去，了無關涉；一過淮水，似乎成了天造地設之界。這里最幸運的要數那些在水面翱翔的鷗鷺了，只有它們才能北去南來，任意翻飛。兩者相比，感慨之情自見。“波痕交涉”之后，著以“亦難為”三字，凝聚著作者的深沉感喟，藏鋒不露，含思婉轉，頗具匠心。
●白描/工筆
白描本是中國畫技的一種，一般用墨線粗線條勾勒，不著顏色，移用到文學創作上，即用最經濟、最簡練的筆墨，不加渲染、烘托，簡潔明了地刻畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法。采用白描手法寫的詩歌，看似平淡，細細品味，卻意味深長。如孟浩然《春曉》、陶淵明的《歸園田居》（少無適俗韻）都惜墨如金，分別粗線條的勾勒出春天的景象和詩人歸隱田園的情景。如陶淵明的《歸園田居》的第九到第十二句：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”詩人寫自己家的田園居所，對這里的方宅、草屋、榆柳、桃李，都是墨線勾勒，不著顏色，但清晰的形象卻展現在人們的面前，這種景境氛圍中住著一位從塵網中逃歸的貧士，真可以說是情景相宜，神象相同。又如：“執手相看淚眼，竟無語凝噎” (柳永《雨淋鈴》)，作者運用白描手法形象地表現出情人分別時的情狀——不忍離別又不得不別，萬般無奈，只能手拉著手相對流淚。
而工筆則是對事物注重局部細節描寫，對之進行精雕細刻、濃墨重彩的描寫。如王維的《待儲光羲不至》：“重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。了自不相顧，臨堂空復情。”詩人緊扣題目中的“待”字，描寫了詩人等待客人到來的種種情景：清早啟門待客來，但坐立不安，時坐時起。接著又描寫聽覺上的幻境，然后又通過景物描寫（晚鐘鳴上苑、疏雨過春城），從早到晚，友人還是沒有來，而是自己多情（空復情）。在詩中，詩人通過一系列的細節描寫（動作、神態、心理、景物），表達了盼望好友到來的急切心情以及好友未至的悵惘心情。
如“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”
如“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”(劉長卿《風雪逢芙蓉山主人》)，詩人抓住山區之夜—個具有特征性的細節——狗叫，很生動真實地表觀了夜雪歸人的情景。深夜狗叫，突然打破寂靜的氛圍會給人異樣的感覺。這在“白屋”中人的心里喚起的是期待和猜測，帶著熱乎乎的感覺：該是主人回來了。這點睛式的一筆，給人留下的印象是深刻的，能喚起生動具體的聯想。
如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”
如杜牧的《秋夕》后兩句“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，這里生活細節的描寫，表現了一個失意宮女的苦悶心情。
如李清照的《點絳唇》下闋：“見有人來，襪劃金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。”寫少女蕩完秋千，怕人看見，急忙中金釵也滑脫了，也來不及穿鞋，只好讓襪子貼著地，含羞逃跑。又以門遮掩自己的嬌羞之狀，用青梅掩住自己的臉，只露出那雙含情脈脈的眼，回頭偷偷看。詞人善于抓住具有特征的細節勾勒藝術形象，生動而形象地勾出了少女含情脈脈的情態。
如杜牧的四句小詩：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”詩人的隱諷態度在于“妃子笑”與“無人知”，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人或許以為是為了軍國大事呢？“妃子笑”的細節，起到了畫龍點睛的作用。一首小詩，以細節為中心組成全篇，往往能顯得凝煉、集中、韻味無窮。
如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”《唐詩別裁》說它：“只四語已抵一篇長恨歌矣。”詩人只是選取了白頭宮女“閑坐說玄宗”的細節組成全篇。按說，這些宮女從紅顏到白發，在冷宮痛苦熬煎了一生，她們應該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，詩人拋開了許多激烈的事情不用，只是讓這些宮女，閑坐無聊，數說玄宗昔時的繁華，談資以消磨時光。既不憤激，也沒有感嘆，只是麻木地說說而已，甚至談起自己的過去，像談論別人的故事一樣，心如死水，無怨無恨。“閑坐說玄宗”看似輕筆帶過，然而，厚積薄發，蘊含了詩人多少不勝今昔之感慨！沈德潛贊曰：“只說玄宗，不說玄宗長短，佳絕！”
如張籍《秋思》：“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重，復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”《秋思》表現的是行客思念故鄉的常情，前三句平平常常，“意萬重”也好，“說不盡”也好，只是一般地直抒胸臆，眼看此詩在平庸的敘述中失掉了藝術的光輝，然而，最后結出“行人臨發又開封”，使境界突現，形神畢露，驟然振起了全篇的精神。
（08山東卷）閱讀下面這首宋詞，回答問題。（8分）
畫堂春
落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。
柳外畫樓獨上，憑欄手捻1花枝，放花無語對斜暉，此恨誰知？
【注】1捻(niǎn)：持取，捻弄
（1）上闕的景物描寫是如何表現無奈之情的？請作簡要分析。（4分）
（2）“憑欄手捻花枝”“放花無語對斜暉”兩句主要使用了什么表現手法？表現了詞中人物怎樣的感情變化？（4分）
【參考答案】
（1）上闕通過描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象，表現傷春（惜春）的無奈之情。
（2）這兩句詞主要的表現手法是：細節描寫。寫動作描寫也可。用捻花、放花兩個細節（動作）表現了詞中人物由愛春、傷春（惜春）到無奈春歸的感情變化。如果逐句分析，只要能答出由愛春、傷春（惜春）到無奈的感情變化也可。
【解析】
宋神宗元豐五年（1082），秦觀應禮部試，落第罷歸。賦《畫堂春》。這首詞就是寫他落第后的不快心情。應是一首傷春之作，于春歸之景色所引起的一片單純銳感的柔情。
這首畫堂春是寫的雨后春天的景色。詞的一開頭寫道：“落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏”，讀到這句的時候，讓人有忍不住的心中一動的感覺，落紅鋪徑、水平池、弄晴小雨，這是怎樣的一幅景色啊，給人一縷傷感，傷感但不痛心。緊接著，作者又進一步描寫了雨后的景色“杏園憔悴杜鵑啼”，在這里，作者點明了具體的時間，春暮。杏花謝了，花謝作者只用了憔悴二字，這也正給出了那種內心深處的纖柔和對大自然的憐惜之情。而“無奈春歸”四字，正是對上面的一個總結。在發生了這許多以后，作者只用了無奈春歸四字來作結。
“柳外畫樓獨上，憑闌獨捻花枝”，如果說上片是純靜態的描寫，是對景色的一個總結的話，那這句就是動態的表現了。獨上、獨捻，兩個獨字寫出了一種孤單、落寞的身形。這時，當讀者都在猜測獨捻花枝后是否該折花歸去的時候，作者卻出人意表的“放花無語對斜暉”，讀到這里，不由心中感嘆多多。那些所謂的花開堪折當須折、折來喜作新年看等等，所有的折花動作，哪怕是描寫的再怎么優美，都是那樣的粗魯不堪，放花無語，這才是秦觀啊。于是，在這種氛圍下，此恨誰知，雖然這恨字是那樣的沉重，這里卻顯得異常的輕柔。終于知道，因為一句話，再重的字眼也可以變的輕柔啊，因為一個動作，再重的字眼也可以觸動人的內心。
掩卷罷，閉上眼，想著這首詞，腦海中似乎涌現出一個優美的畫面，那是真正的畫，一幅能深及人的內心的畫。女郎之筆，原來，最能扣及人的內心的，也正是這女郎之筆。那樣的纖弱、柔軟，也那樣的細膩、敏銳。這就是秦觀，得之于內，故不能傳的詞心。
（08福建卷）閱讀下面這首唐詩，按要求答題。（6分）
絕句漫興九首（其三）
熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。
銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。
[注]這首詩寫于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。
請從表現手法的角度，對這首詩作簡要賞析。
【參考答案】這首詩景中含情。詩人從燕子落筆，細膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點污琴書”、“打著人”等活動。這些描寫既凸現了燕子的可愛之態，又生動傳神地表現出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。
也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動描寫，借燕子引出禽鳥也好像欺負人的感慨，表現出詩人遠客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。（言之成理即可）
【解析】這首詩寫頻頻飛入草堂書齋里的燕子擾人的情景。首句說茅齋的極度低矮狹窄，“熟知”，乃就燕子言。連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接著說“故來頻”。燕子頻頻而來，自然要引起主人的煩惱。三、四兩句就細致地描寫了燕子在層內的活動：筑巢銜泥點污了琴書不算，還要追捕飛蟲甚至碰著了人。詩人以明白如話的口語，作了細膩生動的刻畫，給人以親切逼真的實感；而且透過實感，使人聯想到這低小的茅齋，由于江燕的頻頻進擾，使主人也難以容身了。從而寫出了草堂困居，詩人心境諸多煩擾的情態。明代王嗣奭《杜臆》就此詩云：“遠客孤居，一時遭遇，多有不可人意者。”這種不可人意，還是由客愁生發，借燕子引出禽鳥亦若欺人的感慨。
王夫之在《姜齋詩話》中說：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”。杜甫這首詩也是善于景中含情的一例。全詩俱從茅齋江燕著筆，三、四兩句更是描寫燕子動作的景語，就在這“點污琴書”、“打著人”的精細描寫中，包蘊著遠客孤居的諸多煩擾和心緒不寧的神情，體物緣情，神物妙合。“不可人意”的心情，詩句中雖不著一字，卻全都在景物描繪中表現出來了。全詩富有韻味，耐人咀嚼。3、抒情
表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。
A．直接抒情，也叫直抒胸臆，是直接對有關人物和事件表明愛憎態度的抒情方式。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
B．間接抒情，即把情感寄予在描寫景和物中，間接含蓄抒情。
●借景抒情，即把自身所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。
（1）景、情反襯
情、景反襯是指在詩詞中情和景的關系保持反對應，用美好的景物來抒寫內心的悲苦之情，而用令人感傷的景致來抒發快樂愉悅的心情。
①以哀景寫樂（豪）情
江漢
江漢思歸客，乾坤一腐儒。
片云天共遠，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風病欲蘇。
古來有老馬，不必取長途。
江漢思歸客，乾坤一腐儒。
漂泊江漢，我這思歸故鄉的天涯游子，在茫茫天地之間，只是一個迂腐的老儒。“江漢”，長江、漢水之間。首聯表達出詩人客滯江漢的窘境，有自嘲意。“思歸客”是杜甫自謂，因為身在江漢，時刻思歸故鄉，但思歸而不得，飽含天涯淪落的無限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的讀書人，這里實際是詩人自指不會迎合世俗。如果說前一句還只是強調詩人飄泊在外的思鄉之心，后一句則將自己在天地間的渺小孤獨感吐露無遺。詩人原來的抱負是要經天緯地的，然而越到人生的最后階段，他越是痛感自己的渺小無力。其中的痛楚和無奈該有多深！
片云天共遠，永夜月同孤。
像飄蕩在遠天的片云一樣遠客異鄉；與明月一起，孤獨地面對漫漫長夜。頷聯為工對。“天共遠”，承江漢客；“月同孤”，承一腐儒。詩人表面上是在寫片云孤月，實際是在寫自己。他把自己的感情和身外的景物融為一片，慨嘆自己飄泊無依。不過，在明月的皎潔和孤清中，我們又體會到了詩人的孤高自許，他的心，仍然是光明的。“永夜”，長夜。
落日心猶壯，秋風病欲疏。
我雖已到暮年，就像日將落西山，但一展抱負的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我不僅沒有悲秋之感，反而覺得病逐漸好轉。頸聯為借對，“落日”比喻暮年，而非寫實。“秋風”句是寫實。詩的意境闊大而深沉，形象地表達出詩人積極用世、身處逆境而壯心不已的精神，“疏”，復蘇。
古來存老馬，不必取長途。
自古以來存養老馬是因為其智可用，而不必取其體力，跋涉長途。尾聯用老馬識途的典故，比喻自己身雖年老多病，但智慧猶可用，還能有所作為。《韓非子·說林上》里講，春秋時管仲隨齊桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提議用老馬領路，于是找到了歸途。“老馬”是詩人自比。
“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風”意境雄壯、開闊，又體現了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。“片云”“孤月”既為實景，也有寓意，月亮和“我”都是一樣的孤獨寂寞的；“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉，漫漫長夜中；“落日” 比喻自己黃昏晚年，“秋風”則是眼前實景，與上句“落日”喻象相對，虛實結合。兩聯情景交融，塑造出一種天高地遠、孤月獨照的冷清意境。落日、秋風是一種凄涼的感覺，但卻比喻了詩人正處暮年，并以“老馬”自喻，表現了積極入世的精神及老當益壯的情懷。
某種壯懷、豪氣，非要借助哀境的反襯，不足以倍增光彩。
塞上作
居延城外獵天驕，白草連天野火燒，
暮云空磧時驅馬，秋日平原好射雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
律詩的前四句，寫西漢時的“天之驕子”匈奴，正在白草連天、荒原落日的塞外射獵示威，哀景寫得十分凄烈。但下面筆鋒一轉，別開洞天：“護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。”這后四句，寫邊防將士的昂揚斗志，風格豪放，氣宇沉雄，令人鼓舞，一點也沒有愁眉苦臉的樣子。但是，這樣的豪情正是借助于前面的哀景反襯出來的。
景象愈是凄烈荒涼，愈反襯出百折不回的英雄氣魄。若改成麗日晴天，春風和暢，反而襯托不出雄偉博大的氣象來。哀景對于反襯某些豪情是有特殊妙用的。《詩經?采薇》篇中更是有情、景反襯的經典句子：“昔我往矣，楊柳依依﹔今我來思，雨雪霏霏。” （依依：樹枝柔弱隨風飄拂的樣子。來思：指歸來時。思，語末助詞。雨雪：下雪。霏霏（fēi）：雪下得很大的樣子。）當初離家出征的時候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴寒景象來反襯。一二句以樂景寫哀情，三四句以哀景寫樂情，情景強烈沖突，哀樂之情趣，遂更加雋永深遠、耐人尋味。王夫之認為走在回鄉路上的士卒心里是“樂”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當他終于能夠結束服役回家的時候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團聚，而同時又會不由自主地擔心家里發生什么不好的事情，因為自己離開家已經很久了。因此，從這個角度看，“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對比給他一種不勝今昔之感，正符合此時他復雜的感情。
塞下曲
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
前三聯寫塞下艱苦的環境條件和緊張的戰斗生活，尾聯卻轉到寫將士奮勇殺敵的豪情，這種豪情也正是全詩的中心。這樣，我們感受到的，是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里，所謂的“哀”景，既然是用來反襯豪情，就全然不是悲哀的了。
②以樂景寫哀情
屬反襯手法的一種，表面上寫的是一種歡樂的場景，而實際上借此來表達一種悲哀、凄楚的情緒。我國古典詩歌，其所寫景物，有時從對立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂景寫哀情，卻能收到很好的藝術效果。
行宮
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
這首詩就是運用了這一手法。詩所要表現的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現熱鬧場面，烘托歡樂情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開的紅花和寥落的行宮相映襯，加強了時移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發相映襯，表現了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來突出中心思想，即王夫之《姜齋詩話》所謂“以樂景寫哀”，一倍增其哀。
白居易《上陽白發人》“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”，也可以說是以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯，顯得更有余味。
秦觀《千秋歲》：“水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。
杜甫《絕句》：“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”全詩抒發了羈旅異鄉的感慨,詩人借清新美好的春光景色的描寫,透露出了思歸的感傷,以樂景寫哀情,別具韻致。
韋莊《臺城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”金陵就是南京。六朝是吳；東晉、宋，齊、梁、陳(公元 317—589年)。這六個朝代都建都南京，都時間短暫。六朝以奢侈豪華著名。到唐朝時，六朝已經過去，其豪華已衰敗，因此唐朝詩人到南京吊古，總是為六朝哀傷感慨。詩人看到江雨霏霏，江草叢生，眼前一片荒涼衰敗的景象，想到六代豪華已似夢幻一樣過去，十分傷感。但是當他來到臺城，看見春光明媚，柳絮飛舞，煙籠十里，他想到自然界的景色依舊這樣美好，而人事全非，往日的榮華—去不復返，另有一番哀傷。因此這首簡短的詩，兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來寫。這樣二者并用，加強了詩的感染力和效果，是很成功的作品。
如歐陽修的《踏莎行》“草薰風暖搖征轡，離愁漸遠漸無窮”，以散發芳香的青草與和暖的春風這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。
又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風”，昔日游上苑時的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。
（2）景、情正襯
情、景正襯是指在詩詞中情和景的關系保持正對應，用美好的景物來抒寫快樂愉悅的心情，而用令人感傷的景致來抒發內心的悲苦之情。
①以哀景寫哀情
元稹《聞樂天授江州司馬》：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”元稹貶謫他鄉，又身患重病，心境本來就不佳。現在忽然聽到摯友也蒙冤被貶，內心更是極度震驚，萬般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語，又是情語，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無垠”。
柳州榕葉落盡偶題
宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉速。
山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。
漁家傲
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
當時范仲淹被派經略延安，鎮守邊陲，防御西夏。這首詞是他切身的體會。“塞下”、“秋”、“邊聲”、“千嶂”、“長煙”、“落日”、“孤城”、“羌管”，寒風蕭瑟，滿目荒涼，充滿肅殺之氣。耳之所聞，目之所睹都給人以凄清、悲涼之感。將軍和征夫離家萬里，在塞外看到雁南飛，聽到悲哀的笳聲和羌管，既希望取得偉大的勝利，而戰局長期沒有進展，又難免思念家鄉，魂牽夢繞著妻兒。愛國激情、濃重鄉思交織在一起，構成他們復雜而又矛盾的情緒。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當時的人矛盾情緒，情景交融，使全詞情調蒼涼而悲壯。
漢樂府《十五從軍征》：“十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉里人，家中有阿誰？遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知飴阿誰？出門東向看，淚落沾我衣。”寫老兵，由“十無從軍征，八十始得歸”寫起，著眼于他返鄉途中與到家后的情景，主要采用以哀景寫哀情的寫法，重在抒發其家破人亡、舉目無親的悲哀。
（09年江西卷）14.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6）
喜外弟盧綸見宿
靜夜四無鄰，荒居舊業貧。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨沉久，愧君相見頻。
平生自有分，況是蔡家親。
[注]蔡家親：表親。
（1）此詩表達了作者怎樣的感情？
【答案】 此詩表達了詩人悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。
（2）前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關系的角度分析其獨到之處。（4）
【考點】（1）考查詩歌的思想感情。（2）考查詩歌的表達技巧
【解析】這首詩的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”在高中語文第二冊《說“木葉”》中出現過。學生如果熟悉課文，有助于理解作品的感情。
譯詩：居住在荒僻的地方，周圍沒有鄰居，夜晚特別安靜。原來的家業喪失殆盡，家徒四壁。在雨中，枯黃的樹葉飄零，燈下有我白發老人。因我長久地孤獨沉淪，有愧于君的多次看望。平素就有情分，何況還有表親呢？
【賞析】這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因為自己被貶沉淪，親人還來探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實，語調低沉悲切，真實感人。
司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩，尤其是末聯“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見他倆的親密關系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不干權要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。
前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發，通過這些，構成一個完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫獨處之悲，后言相逢之喜，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發，互相映襯，使所要表現的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術效果。
比興兼用，也是這首詩重要的藝術手法。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，相似點在衰颯。這里，樹作為環境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術感染力。明謝榛《四溟詩話》卷一云：韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時。司空曙曰：雨中黃葉樹，燈下白頭人。三詩同一機杼，司空為優：善狀目前之景，無限凄感，見乎言表。其實，三詩之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設喻。司空曙此詩頷聯之所以為優，在于比韋應物、白居易詩多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強了悲涼的氣氛。“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運用了興而兼比的藝術手法。
（09年福建卷）5.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）
江行
暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。
殘雪和雁斷，新月帶潮生。
天到水中盡，舟隨樹杪行。
［注］①棹歌：行船時船工所唱的歌。
（１）詩人為什么“厭聽棹歌聲”？（2分）
【參考答案】⑴詩人離家日久，思鄉情切，厭倦了長期的漂泊生活，所以聽到棹歌聲便心生厭倦。
【考點】閱讀淺易的古代詩文。
“淺易”指合格的高中畢業生能夠基本讀懂的程度。
【解析】本道試題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度，能力等級為D，鑒賞評價。從整首詩來看，作者那種離家日久、思鄉情切的情感主要通過“厭聽棹歌聲”尤其是“厭”來得以表露。前三聯主要寫自己旅途所見，最后一聯寫自己的感覺。
（２）請從“景” 與“情”的角度，賞析本詩的頷聯。（4分）
【參考答案】⑵詩歌頷聯妙在融情于景。詩中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉之感。
【解析】本道試題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，能力等級為D，鑒賞評價。考生通過解答第⑴題以后，對本詩的情感有一個全面的把握，因而，在解答本道題時，要緊密結合第（1）題的答案，進而從命題者所指定的“景”與“情”的角度進行賞析。在組織答案時，要涉及幾個方面的內容：一是賞析的“景”的區域為頷聯，“情”為全詩；二是答出運用的表達技巧；三是指出這種表達技巧下的“景”；四是寫出詩中所體現出來的“情”。
②以樂景寫樂情
孟郊《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思天涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”詩的后兩句活靈活現地描繪出詩人神采飛揚的得意之態，酣暢淋漓地抒發了他心花怒放的得意之情。這兩句神妙之處，在于情與景會，意到筆到，將詩人策馬奔馳于春花爛漫的長安道上的得意情景，描繪得生動鮮明。
（宋）俞國寶《風人松(題酒肆)》：“一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。暖風十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。”這里寫春光明媚時，在杏花和綠楊中，游玩的人帶了坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺到春游的愉悅。
杜甫《江畔獨步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”寫于杜甫在飽經歷亂后，暫且在成都草堂有了一個安身之地，其心情是愉悅安寧的。這首詩通篇寫景，景色濃麗、美好，傳達出作者愉悅欣喜的感情。這是樂景寫樂情的例子。謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”從春草中，從園柳和鳴禽中，詩人感到春天的蓬勃生機，透露出喜悅的感情。
（09年海南、寧夏卷）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題
鷓鴣天
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。
【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。
8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請簡要敘述。（5分）
【答案】（5分）詞的上闋描繪了初春時鄉村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長著細嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。
【考點】考查對詩歌形象的分析。
【解析】解題格式：形象：身份+性格 +
【思路分析】提問及變式：①“╳╳的寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在詩中是什么意思”等。②這首詩塑造了什么樣的形象？③試說說這首詩中的形象特點？通過詩中的形象塑造，表現了詩人怎樣的情感？回答時應包括三個要點：（1）是什么形象；（2）形象的具體特征是什么；（3）形象的意義是什么（作者情感）。
9.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請簡要說明。（6分）
【答案】(6分)運用了對照（或對比）的寫作手法。作者將城里愁風畏雨的桃李，與鄉間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，借景抒情，表達了他解官歸居后鄙棄城市官場，熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨特。
【考點】考查詩歌的表達技巧和思想感情及構思的分析與評價。
【解析】 解題格式： ①手法+表達作用②賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感) ③賞析表達方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情④賞析表現手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)
所抒感情：通過什么內容+抒發(寄寓/揭露/表達)什么感情
【思路分析】題目類型：（1）這首詩用了怎樣的表現手法？請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法，或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果？
（2）“表達了怎樣的思想感情”，“反映了怎樣的社會現實”，“表現了怎樣的情趣”，“主旨是什么”或結合意境提問，或就某句某聯發問。答題步驟：表達技巧有三個層面的內容：修辭方法、表現手法、表達方式。回答時應包括三個要點：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
●托物言志
借自然界中的某物自身的特征，來表達某種志向或情感。
托物言志與借景抒情的區別
托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。
托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。
（08安徽卷）閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）
小孤山①
人言此是海門關，海眼③無涯駭眾觀。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。
堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。
明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
［注］①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長江之中，四無依傍，地勢險要，是南宋軍事要地。②謝枋得：宋弋陽（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。
（1）詩中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？
（2）簡析“危似孤臣末世難”中“孤”字的妙處。
【參考答案】
（1）此詩托小孤山以言志，表達了詩人盡管身為孤臣，身處末世，也要勇猛堅毅、殺敵報國的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元勝利的堅定信念。
（2）①小孤山的“孤”與孤臣的“孤”，字面相應，聯想自然。
②小孤山砥柱中流的地理特征與詩人砥柱中流的壯士情懷相應，托物而言志
③偶爾存留的孤山與沒世僅存的孤臣相應，暗指南宋末年抗元將帥嚴重匱乏，比喻貼切。
【解析】
本題考查的是對詩歌形象和情感的理解。如果能讀讀懂詩中的托物言志，再結合注釋二，本題的解答應該不是很難。
這是謝枋得被強行送往元都大都時途經小孤山所作。此詩托小孤山以言志，詩人深深感到天地之間是那樣的凄清寂寞，孤苦無依。但詩人并未就此消沉氣餒，盡管身為孤臣時處末世，卻表達了也要“堅如猛士敵場立”，也要“江山有此障狂瀾”、也要英猛堅毅、殺敵報國的壯烈情懷，以及“明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬”自己能夠力挽狂瀾、取得抗元勝利的堅定信念。“堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難”，詩中亦含抗元將帥匱乏，孤苦無依壯志難酬故國難復的隱痛，但詩人難能可貴之處在于，一洗國破家亡之痛，而發為激越凄厲之音。謝枋得詩傷時感舊，沉痛蒼涼，詩風樸素端正。
（09年浙江卷）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分）
踏莎行 雪中看梅花
兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細看不是雪無香，天風吹得香零落。
雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。
【注】①萼：花萼。這里指花瓣。
22．詞中的“兩種”指的是
【答案】①梅花與雪花
【考點】考查對古典詩詞中重要詞語的理解，能力層級為B級。
【解析】第一空：根據上片“兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判斷出來；第二空：要分析作者為何說雪花和梅花是“一家制作”的，顯然是要求歸納二者的共同點。
【思路分析】應堅持“詞不離句，句不離篇”的原則，結合整篇去理解。
23．指出這首詞的寫作手法并簡析作者的情感。（4分）
【答案】手法：對比（反襯）情感：對梅與雪的品格有所褒貶，突出了對梅花的喜愛和贊賞之情。
【考點】考查鑒賞古典詩詞的寫作手法及作品思想情感，能力層級為E級。
【解析】解答此類題目要有整體意識，首先要審讀題目、詩句和注釋，其次要用相關鑒賞知識對原詩句進行分析，最后按題目要求進行解答。
【思路分析】第一問：詩歌的表達技巧的答題格式：手法+表達作用；賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感) ；賞析表達方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情；賞析表現手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)。答題步驟：回答時應包括三個要點：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
第二問：詩歌的思想內容的解題格式：所抒感情：通過什么內容+抒發(寄寓/揭露/表達)什么感情；概括評價詩歌內容：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發什么情感+評價(總分總式) 。答題步驟：評價思想內容，首先必須明確詩歌的表層意思與深刻意義，把握詩歌的主旨和思想傾向。答題要點應包括三點：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。
【簡析】宋盧梅坡云：“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。”梅花與飛雪往往同時出現。正因為梅與雪相同的時令特點，加之梅花與雪花有相似的性征，詩人詞人便常常將它們聯系起來。梅花和雪花形相似、色相近，而質相異，神相別，自古以來，文人詠梅往往不離雪，以雪作背景；詠雪往往不離梅，以梅作襯托。王旭這首詞在眾多的梅雪詩詞中雖不算出類拔萃，也自有其獨到之處。詞開頭“兩種風流，一家制作”指梅與雪同處于冬天，而氣質不同。“雪花全似梅花萼”是對雪花形象的比喻。“細看不是雪無香，天風吹得香零落。”在基本認同“雪卻輸梅一段香”的共識下，詞人彷佛在為雪花叫屈，雪非無香，而是為天風所吹散。詞的下闋，“雖是一般，惟高一著”，雖然看起來相似，實質有高低。“雪花不似梅花薄。”“薄”字一語雙關，是形薄，也是情薄。“梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。”最后兩句生動地表現段了梅花的孤高與雪花的隨和，構成了鮮明的對比，形象地說明了“惟高一著”之意。此詞語言明快，詞意淺顯，見解獨到，情理相生，不失為一首好詞。
●用典抒情
借用典故來抒發自己的感情，諷刺時事。用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂
踏莎行 秦觀
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
詞中以“驛寄梅花，魚傳尺素”來表達遠離故土，他鄉為官，前途渺茫的無數重的恨。李白的《登金陵鳳凰臺》把歷史上的典故、眼前的景物和自己的感受交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨悠遠。
【鑒賞】此詞為作者紹圣四年（1097）貶謫郴州時旅店所寫。詞中抒寫了作者流徙僻遠之地的凄苦失望之情和思念家鄉的悵惘之情。詞的上片以寫景為主，描寫了詞人謫居郴州登高悵望時的所見和謫居的環境，但景中有情，表現了他苦悶迷惘、孤獨寂寞的情懷。下片以抒情為主，寫他謫居生活中的無限哀愁，他偶爾也情中帶景。
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”，寫夜霧籠罩一切的凄凄迷迷的世界：樓臺茫茫大霧中消失；渡口被朦朧的月色所隱沒；那當年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障，無處可尋了。當然，這是作者意想中的景象，因為緊接著的兩句是“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。詞人閉居孤館，只有想象中才能看得到“津渡”。而從時間上來看，上句寫的是霧濛濛的月夜，下句時間又倒退到殘陽如血的黃昏時刻。由此可見，這兩句是實寫詩人不堪客館寂寞，而頭三句則是虛構之景了。這里詞人運用因情造景的手法，景為情而設，意味深長。“樓臺”，令人聯想到的是一種巍峨美好的形象，而如今被漫天的霧吞噬了：“津渡”，可以使人產生指引道路、走出困境的聯想，而如今朦朧夜色中迷失不見了：“桃源”，令人聯想到陶淵明《桃花源記》中的一片樂土，而如今人間再也找不到了。開頭三句，分別下了“失”、“迷”、“無”三個否定詞，接連寫出三種曾經存過或人們的想象中存過的事物的消失，表現了一個屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對前途的渺茫之感。
而“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”兩句則開始正面實寫詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現實生活。一個“館”字，已暗示羈旅之愁。說“孤館”則進一步點明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座“孤館”又緊緊封閉于春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時此刻，又傳來杜鵑的陣陣悲鳴；那慘淡的夕陽正徐徐西下，這景象益發逗引起詞人無窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩詞中常用的表游子歸思的意象。以少游一個羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽到的是杜鵑啼血，所見到的是日暮斜陽，此情此境，只能以“可堪”道之。
“可堪”者，豈堪也，詞人這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢？王國維評價這兩句詞說：“少游詞境最凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，則變為凄厲矣。”過片“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。”連用兩則友人投寄書信的典故，極寫思鄉懷舊之情。“驛寄梅花”，見于《荊州記》記載：“魚傳尺素”，是用古樂府《飲馬長城窟》詩意，意指書信往來。少游是貶謫之人，北歸無望，親友們的來書和饋贈，實際上并不能給他帶來絲毫慰藉，而只能徒然增加他別恨離愁而已。
因此，書信和饋贈越多，離恨也積得越多，無數“梅花”和“尺素”，仿佛堆砌成了“無重數”的恨。詞人這種感受是很深切的，而這種感受又很難表現，故詞人手法創新，只說“砌成此恨無重數”。有這一“砌”字，那一封封書信，一束束梅花，便仿佛成了一塊塊磚石，層層壘起，以至于達到“無重數”的極限。這種寫法，不僅把抽象的微妙的感情形象化，而且也可使人想象詞人心中的積恨也如磚石壘成，沉重堅實而又無法消解。
如此深重難排的苦恨中，迸發出最后二句：“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”從表面上看，這兩句似乎是即景抒情，寫詞人縱目郴江，抒發遠望懷鄉之思。郴江，發源于湖南省郴縣黃嶺山，即詞中所寫的“郴山”。郴江出山后，向北流入耒水，又北經耒陽縣，至衡陽而東流入瀟水湘江。但實際上，一經詞人點化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了“幸自”和“為誰”兩個字，無情的山水似乎也能聽懂人語，詞人癡癡問詢郴江：你本來生活自己的故土，和郴山歡聚一起，究竟為了誰而竟自離鄉背井，“流下瀟湘去”呢？
實際上是詞人面對著郴江自怨自艾，慨嘆自己好端端一個讀書人，本想出來為朝廷做一番事業，怎知到如今竟被卷入一場政治斗爭的漩渦中去呢？詞人筆下的郴江之水，已經注入了作者對自己離鄉遠謫的深長怨恨，富有象征性，故而這結尾兩句的意蘊就更深長豐富了。
此詞表達了失意者的凄苦和哀怨的心情，流露了對現實政治一定程度的不滿。寫作上，詞人善用對句寫景抒情。上片開頭“霧失樓臺，月迷津渡”，霧靄與月色對舉，造成一種朦朧的意境，籠罩全詞；下片開頭亦用對句，“驛寄梅花，魚傳尺素，雖然表現的都是朋友的信息和寄贈這同一內容，卻能造成書信往來頻頻不斷的氣勢，與”砌成此恨無重數“相照應。
總之，此詞以新穎細膩、委婉含蓄的手法描寫了作者特點環境中的特定心緒，抒發了內心不能直言的深曲幽微的貶徒之悲，寄托了深沉哀婉的身世之感，使用寫實、象征的手法營造凄迷幽怨、含蓄深厚的詞境，充分體現了作者身為北宋婉約派大家的卓越藝術才能。
絕句
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
分析：這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項羽的英雄氣概，譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡潔而有意味，頗顯豪氣。
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
臺城
臺城六代竟奢華，結綺臨春事最奢。
萬戶前門成野草，只緣一曲后庭花。
全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比，把嚴肅的歷史教訓化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。
六朝皇帝，以奢侈荒淫著稱，最末的那位陳后主更甚。他在豪華的臺城里，營造了結綺、臨春、望仙三座高達數十丈的樓閣，整天倚翠偎紅，不理朝政，還自譜新曲《玉樹后庭花》，填上淫詞，讓數以千計的美女邊歌邊舞。可怎料笙歌未徹，隋兵已迫都門，樓上紅燈，樓下戰火，連成一片。金粉南朝就在這靡靡之音中結束了。這首懷古詩，以古都金陵的核心──臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，寄托了吊古傷今的無限感慨。
首句總寫臺城，綜言六代，是一幅鳥瞰圖。“六代競豪華”，乍看只是敘事，但前面冠以“臺城”，便立刻使人聯想到當年金陵王氣，今日斷瓦頹垣，這就有了形象。“豪華”之前，著一“競”字，直貫六朝三百多年歷史及先后登基的近四十位帝王。“競”當然不是直觀形象，但用它來點化“豪華”，使之化成了無數幅爭奇斗巧、富麗堂皇的六代皇宮圖，它比單幅圖畫提供的形象更為豐滿。
次句在畫面上突出了結綺、臨春兩座凌空高樓（還應包括另一座“望仙閣”在內）。“事最奢”是承上“豪華”而發的議論，“最”字接“競”字，其奢為六朝之“最”，可說登峰造極，那么陳后主的下場如何，是不難想象了。這一句看起來寫兩座高樓，而議論融化在形象中了。這兩座高樓，雖然只是靜止的形象，但詩句卻能引起讀者對樓臺中人和事的聯翩浮想。似見簾幕重重之內，香霧縹緲之中，舞影翩翩，輕歌陣陣，陳后主與妖姬艷女們正在縱情作樂。詩的容量就因“結綺臨春”引起的聯想而更加擴展了。
第三句記樓臺今昔。眼前野草叢生，滿目瘡痍，這與當年“萬戶千門”的繁華景象形成多么強烈的對比。一個“成”字，給人以轉瞬即逝之感。數百年前的盛景，似乎一下子就變成了野草，其中極富深意。我們仿佛置身于慘碧凄迷的瓦礫堆中，當年粉黛青蛾，依稀可見；今日累累白骨，怵目驚心。
結句論述陳后主失國因由，詩人改用聽覺形象來表達，在“千門萬戶成野草”的凄涼情景中，仿佛隱約可聞《玉樹后庭花》的樂曲在空際回蕩。這歌聲使人聯想到當年翠袖紅氈，緩歌曼舞的場面，不禁使人對這一幕幕歷史悲劇發出深沉的感嘆。
懷古詩往往要抒發議論的，但這首詩不作抽象的議論，而是把議論和具體形象結合在一起，喚起人們豐富的聯想。讓嚴肅的歷史教訓化作接目搖心的具體形象，使詩句具有無限情韻，發人深思，引人遐想。這樣，我們毫不感到是在聽詩人枯燥地譏評古人古事，只感到在讀詩中得到一種美的享受。
鑒賞詩歌的用典主要明確兩點：
（1）典故的來源及其含義。
（2）用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。
4、議論
對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。
如杜甫《蜀相》后四句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”詩中議論含有許多故事，具有高度概括性；能喚起讀者許多聯想，從三顧茅廬到隆中決策，又到扶阿斗和六出祁山，直到五丈原頭積勞病死，跟一般抽象的議論不同。
又如羅隱的《雪》：“盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多。”這首詩題目是“雪”，詩卻沒有詠雪，而是發表了一通雪是否是瑞兆的議論。詩里沒有直接出現畫面，也沒有任何形象的描繪，但讀完全詩，詩人自己的形象卻鮮明可觸。
元稹《菊花》后兩句：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。
II.修辭手法
雙關、比喻、排比、通感、比擬、借代、夸張、對偶、設問、反問、反復 、互文等
（1）比喻
（2）借代，借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。“知否，知否？應是綠肥紅瘦“（李清照《如夢令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。
（3）夸張，對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。“白發三千丈，緣愁似個長”（李白《秋浦歌》）愁生白發，詩人用夸張的手法寫白發竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。
（4）對偶，用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）從篇法結構來講，這首詩四聯八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。
（5）比擬，把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點。
(6)排比，把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽西風瘦馬”（馬致遠《天凈沙》）純用名詞組合，構成典型環境。
（7）設問，先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下，結尾設問，深化主題，令人回味。“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”（元曲小令，阿魯威作）以設問開篇，點明題旨，領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業績。
（8）反問，用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣，表達強烈感情。“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強調了歷史之必然。
（9）互文
（10）雙關
（11）疊詞
如：“知否，知否？應是綠肥紅瘦”用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替（借代）葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。
如：綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。春色是作用于人的視覺的，而“鬧”是作用于人的聽覺的，“春意鬧”使視覺聽覺相通，是通感的手法，把盎然的春意表現的更生動、更真切。
（08遼寧卷）閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（8分）
〔正宮〕塞鴻秋
潯陽即景
長江萬里白如練，淮山數點青如淀2。
江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。
晚云都變露，新月初學扇，塞鴻一字來如線。
〔注〕1周德清（1277－1365），號挺齋，高安（今屬江西）人。2淀：即藍靛，藍色染料。
（1）請各舉一例說明這首散曲運用的三種修辭方法。
（2）這首散曲一句一景，合起來又構成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請分別從寫景的順序和動靜的角度對這首散曲作簡要賞析。
【參考答案】
（1）①比喻，如將長江比作白練，將江帆比作疾箭，將下泄的山泉比作閃電，將天上一字排開的飛鴻比作一條線等。
②對偶，如一、二兩句對偶，三、四兩句對偶，五、六兩句對偶等。
③比擬，如說新月“學”扇。
（2）（5分）從寫景的順序看：一、二兩句寫長江萬里，遠山重重，寫的是大處、遠景；三、四兩句寫江上輕帆，山泉飛流，寫的是個體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉到傍晚，又由地面轉到天空。從動靜的角度看：一、二句側重寫江、山的雄偉，是靜態的；三、四句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流，是動態的。答出遠近順序的，給2分；答出白天夜晚順序的，給1分；答出靜動角度的，給2分。意思答對即可。
【解析】潯陽，即今九江市。長江流經此地這一段又名潯陽江。這首元散曲乃作者傍晚登潯陽城樓的即興寫景之作，寫潯陽的景色。
全篇七句四十五字，卻尺幅萬里。分則一句一景，宛如七幅山水屏畫，七個風景鏡頭，千姿百態，各放異彩；合則構成潯陽江山的立體壯觀，好似一部名勝風景影片。其間遠近高低，動靜明暗，聲光色態，無不咸備。真是氣象萬千而又和諧統一，壯麗雄奇而又韻味無窮。
在一個新月初生的秋夜，作者江畔極目，飽覽了逍酣的秋色，不禁逸興遄飛，發出了深情的詠贊。一上來就連用四個屬對工整的排句，鋪敘江天的景色，有如貼錦、刺繡一樣，使江山秀色更加集中、更加動人。萬里長江止息了它翻卷的驚濤，靜靜地向東流去。在月光的映照下，反射出銀色的光澤，宛如平鋪著一條白色的綢帶。遠處的青山肅穆地矗立在江邊，蒼茫的夜色把它映襯得更加翠綠。
如果說一、二句描繪山水是從大處落墨，取神于靜穆的話，那么三、四句則著眼于刻畫具體景物的動態美，使之大小相形，動靜相映，增加其層次和變化的美感。幾片征帆東去如箭，一泓山泉直瀉如電，這是多么健捷的景觀啊。置身其間，能不令人神觀飛越嗎？“晚云”兩句也是排偶句法，轉寫天際的秋色，同樣充滿了詩情畫意。晚霞收盡，天氣變涼，水氣凝成了白色的露珠。初升的新月，雖未團圓，卻也有欲圓之勢。因為團扇是圓的，用它來形容待圓之月，故曰“初學扇”。寫了如珠的秋露和如珪的秋月，接下去就輪到秋天的寵禽――鴻雁了。作者在徜徉水際、目送征帆的當兒，回首北顧，只見一行塞雁隱現天際。它是那樣高、那樣遠，看上去宛如懸在云端的一縷細線。當詩人把我們的目光引向無盡的碧天時，曲子也就戛然而止了。這種結法韻味高遠，俊爽有致，是很耐人尋味的。
從藝術手法上講，它采取大排偶法，將一些典型的景物整齊地組織在一起，用所謂意象疊加的技法，直敘景物，不加評議。純用形象來感動讀者，征服讀者。在這一點上是很成功的。
（08廣東卷）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（7分）
木芙蓉
小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。
猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。
窗前木芙蓉
辛苦孤花破小寒，花心應似客心酸。
[注]①青女：傳說中掌管霜雪的女神。
⑴這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運用了哪種修辭手法？（2分）
⑵兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）
【參考答案】
（1）描述了木芙蓉開花的自然屬性。運用了擬人手法。
（2）呂詩著重描寫的是逍遙閑適，任由風吹雨打的形象；范詩寫的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨的環境中的樂觀者形象。
【解析】呂本中的《木芙蓉》詩中，明確點出歌頌對對象是小池南岸的木芙蓉。借“南”暗示為金兵南渡后的河山。木芙蓉就成為廣大人世、愛國志士的象征了。詩中第二句指出木芙蓉開放在嚴霜襲來的秋季，其鮮艷的色澤顯示出它不畏強暴的精神。詩中后句，詩人將“無言”
III．表現手法
一、抒情手法（見表達方式相關內容）
二、烘托/渲染
烘托和渲染原都是中國繪畫的一種技法，前者是用水墨或色彩在物象的輪廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要強調突出的地方濃墨重彩，使畫面中的形象更鮮明突出。現廣泛運用于文學藝術創作，也是兩種為突出事物特征的迥然不同的描寫手法。
烘托主要指用乙物來托甲物，使甲物的特點更加鮮明突出，是側面描寫的一種方式。根據甲、乙物的對象特征，烘托又可具體分為以下幾類：
（1）以人烘托人。如樂府詩《陌上桑》中詩人分別借“行者”“少年”“鋤者”等人的反應烘托秦羅敷驚人的美貌。
（2）以物托物。如韋應物的《賦得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。”全詩除了首句點明描寫對象“微雨”外，其余都是通過描寫其它景物來寫“雨”的，詩人成功運用以物托物的藝術手法，別的事物把雨寫出來：船上的布帆變得重了，鳥飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠出都看不真切，而江邊的樹卻顯得十分滋潤。仿佛使人感覺到船帆上、鳥羽上、天際上、大樹上全都籠罩著蒙蒙細雨。
（3）以物托人。例如王昌齡的《少年行》：“白馬金鞍從武皇，旌旗十萬獵長揚。樓頭少婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。”這里沒有提到少年，實際句句在寫少年，從服飾、地位、聲勢烘托出少年；再用少婦來烘托，用少婦的得意心情，暗中點出這個豪華煊赫的人物正是她的丈夫。又如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩的前兩句通過對冬天惡劣環境的烘托，刻畫了釣叟的獨特個性及其樂觀豁達的情懷。再如白居易《琵琶行》中三次描寫月光，分別烘托出了琴聲的美妙和人物凄涼孤獨悲傷的心情。
渲染在文學創作中屬于正面描寫。往往是一兩句可以了結的，詩人偏偏要一而再、再而三地多方面形容、描繪或烘托。通過對環境、場景或人物的行為、心理等細節描寫以突出形象，加強藝術表達效果。
如樂府詩《江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。” 這首詩開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致圖。后四句以東西南北方位的變化以魚兒的活動為中心，顯得生動活潑，音調優美，自然，有趣。把水上采蓮的畫畫和人們采蓮時的歡愉的情緒活靈活現地顯示在人們的眼前。采用復沓句式而略有變化，更令人聯想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人，但通過對蓮葉和魚兒的渲染，如聞其聲，如見其人，如臨其境，使有感受到一股勃勃生氣，聯想到采蓮人內心的歡樂。
又如歐陽修《蝶戀花》前三句：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。”頭兩個“深”字的連用，渲染了庭院的深廣，是極深極深的意思。到底“深幾許(多少)”?二三句具體描寫，楊柳多得數不清，所以有煙霧籠罩的感覺，像簾幕重重數不清。
馬致遠的《天沙凈?秋思》前三句，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，疊用九個名詞，寫出九種典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游圖：幾棵蒼老的禿樹兀立山野，枯敗的藤蔓纏繞其身，黃昏歸巢的烏鴉棲息于樹上，淙淙的流水流經橋下，荒村茅舍逸然自適，古老荒涼的驛道上秋風陣陣，困頓疲乏，飄泊異鄉的游子騎著馬正踽踽獨行。這三句表面寫景，實則景中含情，情景交融。尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等詞的運用，便濃重地渲染出一幅凄涼蕭瑟的氣象，并將讀者帶入荒僻冷寂的藝術境界，表達出游子那種長期羈旅在外，不得與家人團聚的凄戚悵惆、郁悶悲苦的思想感情。
再如杜甫《兵車行》中的第一段，作者著意描繪了送別的場面，從而表達了人民對戰爭的厭惡之情。
三、襯托/對比/烘托
詩詞中描寫的景物往往不止一個，其地位也不是并列的。“襯托”“對比”“烘托”這組術語就反映了景物描寫的角度和主次關系。高考中經常考查考生對景物描寫的分析，但考生不明白這三者的區別，往往混為一團。
襯托和對比都是把一些事物放在一起進行比較，從而突出另一事物的特征。但二者有著鮮明的差異：對比主要強調事物間的差異性，所列舉的事物都是并列關系，無主次之分。如姜夔的《揚州慢》、李白的《越中覽古》等懷古、憑吊類的詩歌大多通過古今對比來表達物是人非的傷感或黍離之悲。而襯托是為了突出事物的特征，所列舉的事物間有主有次，并非平等、并列關系。如白居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。” 一詩中，描寫的主要對象是“夜雪”，詩中還描寫了冰冷的衾枕，明亮的窗戶、折斷竹子的聲響，所舉事物間有主有次，采用的就是襯托手法.即從觸覺（衾枕冷）、視覺（窗戶明）、聽覺（折竹聲）襯托出雪之大、之猛。
襯托和烘托手法的異同：相同點是所列舉的事物間都有主次之分，都是為強調突出主要事物的特點。當二者所列舉的事物不止一個時，這兩種手法可以通用。但襯托只是烘托的一種具體形式，烘托是用一事物暗示出另一事物，主要事物不一定交待出來；襯托是兩種事物都得交待，二者相互映襯。烘托必須采用多個次要事物來突出主要事物，而襯托可以是一對一的映襯，也可以是多對一的映襯。
需要補充說明的是正襯和反襯的異同，這兩個述語是襯托手法的兩種具體運用。正襯是指用相同性質或特點的事物來襯托。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥愈白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”以“江碧”襯“鳥白”，以“山青”襯“花紅”，顏色與景物相映成趣。又如杜甫的《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”前兩句寫秋景，有悲涼意。后兩句寫悲秋多病，以哀景寫哀情，是陪襯的名句。又如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”
反襯是利用事物的對立面來襯托另一事物。這種手法在借景抒情詩中運用十分廣泛而典型，一般分為：以樂景寫哀情和以哀景寫樂情。如《詩經?小雅?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依(用楊柳在春風中飄蕩的美好景物來反襯士兵出征時的愁苦)；今我來思，雨雪霏霏(不顧雨雪忙著趕路回家反襯出心情的愉快)。”又如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”
又如馬致遠的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”一句枯藤老樹陪襯昏鴉，給人以蒼涼感：二句小橋流水陪襯人家，寧靜舒適讓人思念家園；三句古道西風陪襯瘦馬，歷盡艱辛疲憊不堪。前兩句又是對第三句的陪襯。
又如王之煥的《涼州詞》，“黃河遠上白云間”，首句展示了廣漠壯闊的風光，是“孤城”遠大的背景，堪為千古絕唱。“一片孤城萬仞山”，次句寫在這遠川高山背景強烈的對比反襯之下的孤城，顯得這座城堡更小，更低，更險要，更孤危，透視著戍守者處境的孤危。 “羌笛何須怨楊柳”，引入羌笛之聲，一“怨”字托“笛”寄情，委婉含蓄，耐人尋味。“春風不度玉門關”，明寫邊遠苦寒，暗含著無限鄉思離情。
（09年浙江卷）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分）
踏莎行 雪中看梅花
兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細看不是雪無香，天風吹得香零落。
雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。
【注】①萼：花萼。這里指花瓣。
22．詞中的“兩種”指的是
【答案】①梅花與雪花
【考點】考查對古典詩詞中重要詞語的理解，能力層級為B級。
【解析】第一空：根據上片“兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判斷出來；第二空：要分析作者為何說雪花和梅花是“一家制作”的，顯然是要求歸納二者的共同點。
【思路分析】應堅持“詞不離句，句不離篇”的原則，結合整篇去理解。
23．指出這首詞的寫作手法并簡析作者的情感。（4分）
【答案】手法：對比（反襯）情感：對梅與雪的品格有所褒貶，突出了對梅花的喜愛和贊賞之情。
【考點】考查鑒賞古典詩詞的寫作手法及作品思想情感，能力層級為E級。
【解析】解答此類題目要有整體意識，首先要審讀題目、詩句和注釋，其次要用相關鑒賞知識對原詩句進行分析，最后按題目要求進行解答。
【思路分析】第一問：詩歌的表達技巧的答題格式：手法+表達作用；賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感) ；賞析表達方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情；賞析表現手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)。答題步驟：回答時應包括三個要點：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
第二問：詩歌的思想內容的解題格式：所抒感情：通過什么內容+抒發(寄寓/揭露/表達)什么感情；概括評價詩歌內容：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發什么情感+評價(總分總式) 。答題步驟：評價思想內容，首先必須明確詩歌的表層意思與深刻意義，把握詩歌的主旨和思想傾向。答題要點應包括三點：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。
【簡析】宋盧梅坡云：“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。”梅花與飛雪往往同時出現。正因為梅與雪相同的時令特點，加之梅花與雪花有相似的性征，詩人詞人便常常將它們聯系起來。梅花和雪花形相似、色相近，而質相異，神相別，自古以來，文人詠梅往往不離雪，以雪作背景；詠雪往往不離梅，以梅作襯托。王旭這首詞在眾多的梅雪詩詞中雖不算出類拔萃，也自有其獨到之處。詞開頭“兩種風流，一家制作”指梅與雪同處于冬天，而氣質不同。“雪花全似梅花萼”是對雪花形象的比喻。“細看不是雪無香，天風吹得香零落。”在基本認同“雪卻輸梅一段香”的共識下，詞人彷佛在為雪花叫屈，雪非無香，而是為天風所吹散。詞的下闋，“雖是一般，惟高一著”，雖然看起來相似，實質有高低。“雪花不似梅花薄。”“薄”字一語雙關，是形薄，也是情薄。“梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。”最后兩句生動地表現段了梅花的孤高與雪花的隨和，構成了鮮明的對比，形象地說明了“惟高一著”之意。此詞語言明快，詞意淺顯，見解獨到，情理相生，不失為一首好詞。
（09年全國卷Ⅰ）12．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）
次石湖書扇韻①
橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。
家住石湖人不到，藕花多處別開門。
[注]①石湖；南宋詩人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號石湖居士。
②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人。浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時。
（1）這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構成的？請簡要敘述。
（2）有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明。
【答案】⑴描繪了一幅山環水繞，村閣隱然，浮萍泛綠，藕花飄香的恬靜優雅的隱居風光圖。分別寫了溪橋橫躍，曲水彎流，樓閣隱約，浮萍漂碧，藕花飄香。從視覺與嗅覺等角度渲染出閑適雅寂的石湖風景。
⑵同意：詩的后兩句寫范成大由入相到出世，一方面突出了他漠視功名，淡泊利祿的高潔品行，另一方面也襯托出那些趨炎附勢之人的辱人賤行，同時還寫出了詩人對范的崇仰、敬佩與贊美。
不同意：前兩句以景襯人，后兩句以事寫人，突出范的品格高尚。“人不至”更加襯托出環境的優雅，也突出地贊美了范成大達到了無人能及的高尚境界。
【考點】第一問：考查詩歌的形象的分析
【解析】第一問：分析詩歌“意境”，第一步，描繪詩中展現的圖景畫面。第二步，概括景物所營造的氛圍特點。第三步，分析作者的思想感情。意境（氛圍）特點術語有：孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優美、生機勃勃、富麗堂皇、肅殺荒寒、瑰麗雄壯、虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。
第二問：分析“思想感情”和作者“觀點態度” ，第一步，調動積累，讀品詩（詞），理解內容，分析情感。第二步，有機整合，準確表述。
【鑒賞】這二十八字。可算是惜墨如金，不僅描繪了一幅精雅、清幽的石湖圖卷，而且傳過出畫筆難于表現的情韻。可以想象姜夔當年是坐船造訪石湖的。“橋西一曲水通村”，自然是江南水鄉特有的景色，同時也自遠漸近，顯現出范氏別墅的方位。湖上煙波浩渺，湖岸林蔭繁茂，憑什么來認得“水通村”呢？“岸閣浮萍綠有痕”，湖水和溪流相接的岸邊滯留著綠色的痕跡，便是村中平靜的池塘時飄流出的浮萍。這正像武陵漁人發現水上漂流的桃花而尋到桃花源一樣。“別有天地非人間”這是個多么深邃的所在。
果然，“家在石湖人不到”。這自然是說范成大別墅的遠絕煩囂，實亦是對范品格的稱頌。范成大以廊廟之才，歸隱江湖之上。他在朝時，希望能為恢復中原而竭智盡忠，但不得孝宗的信任，御史便挾私憾攻擊，于是他落職退隱江湖。他視富貴如浮云，惟恐緇塵再染素衣，所以“家在石湖人不到”。這“人”應該是指那些趨炎附勢，抗塵走俗的人。能做到“人不到”，足見操守清介，志在遂初。因而他能在退隱中怡然自樂，沉醉于自然美景中。“藕花多處別天門”，專開門戶在荷花繁盛的地方，是何等的雅人深致！三四兩句，寫景實即寫人，寫人的品格、胸襟、情趣。
（09年安徽卷）閱讀下面這首詞，完成8～9題。
小重山﹒端午
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲①長。空惆悵，誰復吊沅湘②。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
[注]①五色臂絲：荊楚風俗，端午節以五彩絲系臂。
8．從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達了作者怎樣的思想感情?(4分)
【答案】空惆悵：慨嘆世人忙于節日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節厚重的歷史內涵；表達對愛國詩人屈原的懷念之情。
無人解：抒發了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達了對屈原忠義氣節的崇敬。
【解析】本題是對關鍵詞語所表達的思想情感的理解，結合上下文，尤其是下文“誰復吊沅湘”、“樹轉午陰涼”，含義不難理解。
9．這首詞最突出的表現手法是什么?請分別結合上闕和下闕作簡要分析。(4分)
【答案】手法：對比。
簡析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比；下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。
（答“反襯”，且簡析合理也可）
【解析】本題是對表現手法的考查。對比或襯托應該說是準確的，但題目說的是“最突出的表現手法”，那么。“用典”算不算呢？本人認為應該可以。
四、聯想和想象
聯想：由一事物聯系到與之有關的另一事物，或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型。
想象：人們在已有材料和觀念基礎上，經過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念和思維過程。
想象——從無到有。
聯想——由此及彼。
這兩種手法多為浪漫主義詩人所采用，如李白常把現實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
五、賦比興
我國古典詩歌在長期的藝術實踐中，創造了豐富的藝術表現手法。“賦、比、興”是我國最早的詩歌總集《詩經》的主要表現手法。賦是直陳其事，是直接敘事寫景的方法；比是打比方，是比喻的修辭手法；興是先言他物以引起所詠之詞，是烘托氣氛的渲染手法。這三種對后世詩歌創作的影響很大，后世出現的多種表現手法都可以看作是賦比興的發展和綜合運用。
六、象征手法
象征是詩歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節操。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等。
小松
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木,直待凌云始道高。
1.開頭兩句描寫了“小松”怎樣的特征? (2分)
【參考答案】描寫小松由小而大，具有強大生命力的特征。
2.從整體構思看，本詩采用了_象征 _的藝術手法,(1分)請說說你對本詩主題的理解。( 3分)
【參考答案】以“小松”喻人，寫“小松”初始不為人注意而最終長成凌云大樹，批判了世人以身世取人的淺陋目光。
【賞析】這是一首典型的、寓意深長的托物諷喻詩。頭一二句，極其生動地刻畫出了松樹小時的特性、以及它在不被關注的環境中漸漸成長的過程。它剛剛出土時，被周邊的雜草深深地掩蓋著，盡管不被人識，它依然表現出了特異的品格，長著一個“刺頭”。一個“刺”字，就把它的不同凡俗的特質鮮活地表現了出來：周邊柔弱的雜草們怎么能和它相比呢？它的自強不息、不畏困苦、奮發向上的品質也是它們根本無法企及的。經過它自己不懈的努力、頑強的拼搏，“而今漸覺出蓬蒿”，是說慢慢地慢慢地它已經嶄露頭角，比那些不能成大器的“蓬蒿”要高出了一籌。三四句的議論，既是一種諷刺和鞭笞，也是一種感慨和愿望。它諷刺的是社會對小人物的成長缺乏關注與培養，大人物往往不能慧眼識人，在小人物還胸懷凌云志的時候便將他選拔出來，感慨的是，為什么總是在小樹長成參天大樹后才能被人發覺與接納，為什么不能有伯樂，在其弱小的時候便將它們挖掘出來呢？這首詩也是作者借用“小松”來哀嘆自己
作者：
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人，字彥之，號九華山人，池州石埭（今安徽石臺）人。出身寒微。曾數次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時，他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”（《亂后出山逢高員外》），過著“文章甘世薄，耕種喜山肥”（《亂后山中作》）的生活。后游大梁（今河南開封），獻《時世行》10首于朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說他“稍削古風，即可進身”，因此上頌德詩三十章取悅于溫。溫為他送名禮部，得中大順二年(891)第八名進士（《鑒誡錄》）。得第后次年，因政局動亂，復還舊山，田頵在宣州，很重視他，用為從事。天復三年(903)，田頵起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯絡。田頵敗死，朱溫表薦他，授翰林學士、主客員外郎，患重疾，旬日而卒。其詩語言通俗、風格清新，后人稱“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當時較突出，宮詞也很有名。
荀鶴才華橫溢，仕途坦坷，終未酬志，而在詩壇卻享有盛名，自成一家，善長于宮詞。因長期置身于九華山懷抱，吟詠九華山面貌的詩篇甚多，具有鮮明的時代色彩。客居他鄉寫的《秋日懷九華舊居》流露出棄官歸隱九華的心情和身在異地戀鄉之苦。在《自江西歸九華有感》、《題所居村舍》和《山中寡婦》等詩篇中揭露了社會政治昏暗，酷吏殘忍、軍閥混戰，民不聊生，反映了人民的疾苦與呼聲，是當時社會生活的真實寫照。
杜荀鶴是晚唐著名的現實主義詩人。他提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》（十卷），其中三卷收錄于《全唐詩》。
因為年輕盡管滿腹經綸依然無人賞識的命運不公，還表達了一種希望有人提攜的心跡。
8.（湖北卷）讀宋詞聯系其寫作背景回答問題（8分）
臨江仙
［宋］侯 蒙
未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力，一舉入高空。
方得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中。
【寫作背景】據宋人洪邁《夷堅志》記載：侯蒙其貌不揚，年長無成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。
⑴這首詞體現了侯蒙什么樣的人生態度？請結合詞作予以簡析。（4分）
⑵《三國演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”，與侯蒙詞一樣，都運用了“夕陽紅”意象，但其象征意義各不相同，請作簡要的比較。
【參考答案】
⑴（4分）①侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”，機智地應對別人的嘲諷。②侯蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫在風箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“蟾宮”折桂。③侯蒙志向高遠。結句含意：等到我事業有成時，“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧！
⑵（4分）①侯詞的“夕陽紅”象征個人的時來運轉，大器晚成。②《三國演義》開篇詞的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。
【解析】這是一首諷喻詞。有故事說，侯蒙年青時，久困于考場，三十一歲才中了舉人。他長得難看，人們都輕笑他，有愛開玩笑的人，把他的像畫在風箏上，引線放入天空，諷刺他妄想上天。侯蒙看了就在上面題了這首詞。后來，他竟真的一舉考中了進士，歷任要職。
這首詞，表面上是寫風箏，骨子里是諷刺封建社會那些往上爬的勢利小人。“當風輕借力，一舉入高空”。是這些人行徑的生動寫照。
上片寫那些勢利小人對他的譏諷。“未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。”一直沒有遇上圣明的君主，沒作上官，過著隱居的生活，誰肯信服呢？而今才顯現了名聲和蹤跡：被人把自己的容貌，畫到風箏上，趁著風勢，借著風力，與風箏一起，飛上了高高的天空。一方面，寫自己無端被人嘲弄，無可如何；另一方面，又是對那些苦苦鉆營，千方百計尋找機會往上爬的小人們的辛辣諷刺。一旦找到了機會，就會如同這風箏一樣，“當風輕借力，一舉入高空。”一語雙關。
下片寫風箏飛入天空之后的情形。“才得吹噓身漸穩”，剛剛得到風吹，風箏漸漸在天空穩當地飄起來了，比喻某些人在社會上受到吹捧，獲得了穩固的社會地位。“只疑遠赴蟾宮”，還要打算遠遠地上天。“雨余時候夕陽紅”，雨過天晴，傍晚的落日通紅。這是形容飛黃騰達的景象。“幾人平地上，看我碧霄中”，從平地向上看，能有幾個人像我這樣上了天呢？進一步描繪了得勢小人洋洋得意的神態。名義上是寫風箏，實際上是寫人，勾勒出一個勢利小人得勢后自鳴得意的面貌。
這首政治諷喻詞，內容深刻，形象鮮明，情趣生動。諷刺詞并不多，但藝術上很有特色，通俗、有風趣，寓深刻的哲理于淺顯明白的語言之中。
