營造校本研修文化，促進教師專業(yè)發(fā)展
《教育改革發(fā)展綱要》提出了的極為精煉的二十字“工作方針”，即“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。”并且“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。”關(guān)于“提高質(zhì)量”，《教育改革發(fā)展綱要》最終落腳到了 “加強教師隊伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)。”上 。
《綱要》對提高質(zhì)量的高度重視，是符合教育規(guī)律的戰(zhàn)略決策，是合規(guī)律性和合目的性的高度統(tǒng)一。而“加強教師隊伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)”這一目的的達成，最切實有效的路徑就是“營造校本研修文化，促進教師專業(yè)發(fā)展”。
先從兩個概念的辨析說起：
從“教師專業(yè)化”到“教師專業(yè)發(fā)展”
“教師專業(yè)發(fā)展”的內(nèi)涵更加豐富，更加強調(diào)教師本身動態(tài)的成長過程。主要是指教師在嚴格的專業(yè)訓(xùn)練和自身不斷主動學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,成長為一名專業(yè)人員的終身的發(fā)展過程。教師作為一個專業(yè)人員,要經(jīng)歷一個由不成熟到成熟的發(fā)展歷程。這一歷程不只局限于職前的師資培訓(xùn)階段,還應(yīng)包括新教師的入職輔導(dǎo)、在職教師的職后培訓(xùn)、甚至要一直延伸到教師專業(yè)生涯的最后階段,專業(yè)化的發(fā)展是一個連續(xù)的、動態(tài)的、終身的過程。這一過程的實現(xiàn)需要教師自身主動的學(xué)習(xí)和努力,以促進和提高自己的專業(yè)能力,而且良好校本研修文化的創(chuàng)設(shè)也是教師專業(yè)發(fā)展必不可少的重要條件。在教師的專業(yè)成長中,其自身和外部環(huán)境這兩方面因素是相互作用、相互促進、缺一不可的。
“教師專業(yè)發(fā)展”的內(nèi)涵除了專業(yè)知識、專業(yè)技能外，還涵蓋牢固的專業(yè)信念,即遠大的專業(yè)理想、高尚的專業(yè)情操和優(yōu)秀的心理人格特征和一定的專業(yè)自主, 教師隊伍要形成堅強的專業(yè)團體,有相當程度的自主決策權(quán)利。
從“校本培訓(xùn)”到“校本研修”
從校本培訓(xùn)到校本研修，再到校本研修文化的營造，經(jīng)歷了一個對于教師專業(yè)發(fā)展的認識不斷深化的過程，實現(xiàn)了三個方面的轉(zhuǎn)變：
(一)從“理論關(guān)注”到“問題關(guān)注”：校本培訓(xùn)十分重視完整的體系，重視理論架構(gòu)。校本研修強調(diào)對問題的關(guān)注，以解決教育教學(xué)中的問題和提高教師解決實際問題的能力為目標。從培訓(xùn)到研修，意味著從學(xué)科中心向問題中心轉(zhuǎn)移，理論與實踐結(jié)合，提高針對性和實效性。校本研修強調(diào)解決教育教學(xué)問題必須以教師專業(yè)發(fā)展為前提，通過教師專業(yè)發(fā)展實現(xiàn)教育教學(xué)問題的最終解決。
(二)從“校本培訓(xùn)”到“校本研修”，發(fā)動方式開始由外源式發(fā)動為主轉(zhuǎn)向內(nèi)源式發(fā)動為主。培訓(xùn)往往牽涉培訓(xùn)主體和培訓(xùn)客體，培訓(xùn)客體接受外在的強制和安排，處于一種他組織的狀態(tài)。研修強調(diào)教師專業(yè)發(fā)展主體與客體的有機統(tǒng)一，學(xué)校是學(xué)校研修活動的發(fā)動者，教師是自我發(fā)展的設(shè)計者和驅(qū)動者，教師專業(yè)發(fā)展處于一種自組織的狀態(tài)。與培訓(xùn)比較，研修更加強調(diào)對話、交流、分享。在研修中，參與主體圍繞共同主題，彼此敞開，共同對話，彼此分享和幫助。在解決問題的對話和交流中，獲得對自己、自己專業(yè)活動直至相關(guān)的事物更深入的“理解”，發(fā)現(xiàn)其中的“意義”，實現(xiàn)新的專業(yè)成長。
(三) 從短期行為到終身研修再到無處不在的校本研修文化的變化。校本研修文化的構(gòu)建，和學(xué)習(xí)型學(xué)校的建設(shè)的目標方向一致，和終身學(xué)習(xí)的要求契合，是社會發(fā)展的客觀需要，是教育在知識經(jīng)濟時代的學(xué)校文化的嶄新形態(tài)。
校本研修文化背景下學(xué)校在“教師專業(yè)發(fā)展”上的作為
未來十年，不同類型的學(xué)校都將在內(nèi)涵發(fā)展的道路上前行，學(xué)校要辦出水平，辦出特色，真正促進師生和諧發(fā)展、共同成長，“教師的專業(yè)發(fā)展”將成為大家不約而同的著力點。教師專業(yè)發(fā)展的理想狀態(tài)得以實現(xiàn)，需要三個層面的共同努力，一起營造“校本研修文化”。
校長層面。校長要有價值領(lǐng)導(dǎo)力，具備學(xué)校研修文化的培植和再造能力。陶西平認為，校長的價值領(lǐng)導(dǎo)力有四個方面：一、校長自身具有明確的價值觀。二、校長的價值觀體現(xiàn)到自身的行為和人際互動中，并貫徹到學(xué)校中。三、校長把價值觀外化到學(xué)校組織層面（組織化改寫）。四、校長把價值觀注入學(xué)校基因，影響學(xué)校內(nèi)外部人員的認識和行為。結(jié)合以上幾點，校長在學(xué)校研修文化上應(yīng)該有深刻的認識，有明確的推進路徑，有切實的落實措施。校長對“教師專業(yè)發(fā)展”有深刻的價值判斷，才能有有效的培植和再造。
（參考：《中小學(xué)管理》2011年第一期李政濤《校長如何實現(xiàn)價值領(lǐng)導(dǎo)力》，提到校長的價值領(lǐng)導(dǎo)力，一對社會的主流價值的理解力和把握力，包括民主、科學(xué)、和諧、發(fā)展、公平、自主、自覺、尊嚴、幸福等，校長有責(zé)任把當代社會的主流價值，滲透到學(xué)校辦學(xué)之中。二隊當代基礎(chǔ)教育改革的主流價值的選擇力和執(zhí)行力。比如“學(xué)生立場”“成事成人”“培育生命自覺”（明自我，明他人，明環(huán)境）。三隊本校主流價值的提煉力和變革力。四隊主流價值的滲透力和轉(zhuǎn)化力。）
學(xué)校文化層面。需要學(xué)校有研修的制度保證，形成學(xué)習(xí)型組織，有深入人心的系列研修行動：
研修制度的建設(shè)
校本研修活動的深入開展，客觀上要求教研組、年級組必須突破舊有的工作規(guī)程，成為一個學(xué)習(xí)型、研究型的團隊。上海崇明中學(xué)按照“三主”原則，建設(shè)新型教研制度，即年度教研活動找準一條主線（需要著力解決的問題），每月教研活動明確一個主題，每次教研活動由一人主講、集體互動。這一經(jīng)驗以“問題”作為研究對象，以互動探究作為研究的形式，以解決問題作為研究的目標。具有很大的推廣價值。
很多學(xué)校把推進“六個一”工程作為校本研修的抓手，即確定讀一本教育論著、參與一項課題研究、上一堂體現(xiàn)學(xué)校課改要求的公開課、作一次能反映自己教育理論的論壇發(fā)言、寫一篇有一定質(zhì)量的教育論文、制作一個教學(xué)課件等教師自主研修六項指標。既體現(xiàn)了對老師自主研修的質(zhì)和量的規(guī)定性，也為統(tǒng)一把握全校教師的專業(yè)發(fā)展的進程和質(zhì)量提供了基本依據(jù)。
構(gòu)建校園新文化
新文化之一：人人是受訓(xùn)者、人人又是培訓(xùn)者。基于學(xué)校的自主研修，教師扮演著受訓(xùn)者和培訓(xùn)者雙重角色，在教育觀念上，你比我新，你就是培訓(xùn)者；在教育教學(xué)能力上，我比你強，我就是培訓(xùn)者。今天你是培訓(xùn)者，明天你可能是受訓(xùn)者。“教學(xué)相長、共同發(fā)展”。新文化之二：“人人是教育資源、人人是課程建設(shè)者”。基于學(xué)校的自主研修，教師群體中的個性特長和個別差異是鮮活的教育資源。這一教育資源可以轉(zhuǎn)化為教師教育的課程。
很多學(xué)校都有比較成熟的集體備課做法：個人備課——集體研討（中心發(fā)言人制）——個人再備——形成特色教案。智慧共享，共同提高，完善自我，幫助青年，提升整體教學(xué)水平。互相聽課觀摩，也是同伴互助的有效形式，基于共同的教學(xué)任務(wù)，更方便快捷地取長補短，也更有利于成長完善。
小課題教育沙龍（教學(xué)論壇）
專業(yè)引領(lǐng)
專業(yè)引領(lǐng)主要是指各層次教研人員、科研人員和相關(guān)的專家、學(xué)者對校本研修的介入。校本教研雖然是以學(xué)校教師為主體，但它不完全局限于本校內(nèi)的力量，因為校本研修是在一定理論指導(dǎo)下的實踐性研究，缺少先進理念的引領(lǐng)，就可能困于經(jīng)驗總結(jié)水平上的反復(fù)，甚至導(dǎo)致形式化、平庸化。
專業(yè)引領(lǐng)是強化理論對實踐的指導(dǎo)，是理論與實踐的溝通。引領(lǐng)的主要方式，一是靠教師自覺學(xué)習(xí)并吸收先進的教學(xué)理論，并運用于反思和互動的教學(xué)研究活動之中；二是靠專家、學(xué)者的指導(dǎo)，通過他們，提煉聚集教學(xué)中的實際問題，分析問題的歸內(nèi)，設(shè)計改進的策略，驗證教學(xué)研究的成果。
專業(yè)引領(lǐng)就形式而言，主要有學(xué)術(shù)專題報告、理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講座、教學(xué)專業(yè)咨詢、教學(xué)現(xiàn)場指導(dǎo)等等。每一種形式都有其特定的作用，其中以教學(xué)現(xiàn)場指導(dǎo)為最有效的形式。專業(yè)人員介入校本研修，要做到“到位不越位”，“導(dǎo)是為了不導(dǎo)”，要立足于提高教師獨立的教學(xué)能力與研究能力，要大力倡導(dǎo)“平等式的對話”、“討價還價式”的學(xué)術(shù)研討。
教師個人教育生活層面。
個人職業(yè)生涯設(shè)計
教師職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師從自身優(yōu)勢和特點出發(fā)，根據(jù)時代、社會的要求和所在學(xué)校的共同愿景而作出的能夠促進教師有計劃地可持續(xù)發(fā)展的預(yù)期性、系統(tǒng)性的自我設(shè)計和安排；制訂教師職業(yè)生涯規(guī)劃，是時代的需要，也是教師專業(yè)發(fā)展的需要，還是教師自我實現(xiàn)和人生幸福的需要。學(xué)校應(yīng)該引領(lǐng)教師將制定個人職業(yè)生涯設(shè)計作為教育教學(xué)工作的一部分。教師作為校本研修文化的主體，在終身學(xué)習(xí)研修的過程中體會到職業(yè)的崇高、人生的幸福，研修提高的積極性主動性就會空前高漲。
教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思，是指教師借助于行動研究,不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方法等問題,不斷提升教學(xué)實踐的合理性,使自己成為專家型教師的一種方式。教學(xué)反思是教師專業(yè)成長的最可靠的途徑,是所有專家型教師必備的品質(zhì)。教師的成長=經(jīng)驗+反思。目前,反思性教學(xué)已成為我國教師發(fā)展中的一個熱點問題。反思的內(nèi)容包括目的、過程、態(tài)度、情境等,反思的方法包括札記、案例分析、檔案評鑒等。撰寫教育日記，把日常教學(xué)過程中的所思所想整理下來，堅持不懈，必有巨大收獲。人大附中的吳凌老師，剛當老師的前兩年，每天上完課后她都要把課堂上的情況像過電影似的過一遍，然后把對這節(jié)課的反思寫下來。一節(jié)課的亮點反復(fù)回味有一種喜悅的成就感，一節(jié)課的某些失誤反復(fù)琢磨能讓自己在下次備課時考慮更加全面。記課后記讓她在積累經(jīng)驗的同時不斷的反思，學(xué)會了理性思考，使自己對課堂的把握和設(shè)計能力提高了，而教學(xué)工作也更像是探索的科學(xué)家，不再僅是辛勤的耕耘者。吳凌老師迅速成長為人大附中的一面旗幟，廣受學(xué)生熱評，正視教學(xué)反思的習(xí)慣，讓她成功。
讀書生活
讀書應(yīng)該成為教師的生活方式。讀書，能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)。讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。作為一項為學(xué)生精神“打底”的工程，教育天然需要教師具有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷，和追求完美人生的信念。只有讀書，并且在讀書的同時進行實踐研究、反思和寫作，才是實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，并進而促進教師人生發(fā)展和生命成長的最好的途徑。一個博覽群書、精神富裕、專業(yè)化程度高的教師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
從教師層面，只有個人職業(yè)生涯設(shè)計、教學(xué)反思和讀書生活成為自動自發(fā)的行為，學(xué)校研修文化的形成就為時不遠了，而教師的專業(yè)發(fā)展就擁有了濃郁的氛圍和扎實的基礎(chǔ)。
