不知大家是否有過這樣的記憶，當(dāng)家中烹飪菠菜不討喜歡的時候，家長總會以吃了菠菜能像“波比”那般強(qiáng)壯來對我們進(jìn)行愛的誘騙。而此出處就來源70后和80后兒童時的經(jīng)典回憶，動畫片《大力水手》。
針對這部滿滿美式風(fēng)格的動畫片，影片中擁有碩大手臂肌肉的主人公“波比”，承載了大多數(shù)人早期對力量的認(rèn)知。特別是當(dāng)波比吃下BUFF級食品：“菠菜”的時候，挖墻腳未遂大王“布魯托”便不再是他的對手，也正是綠油油看似毫無食欲的菠菜為波比帶來了守護(hù)女友奧利弗的實(shí)力。
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這部發(fā)行于1960年擁有123集的動畫片，可謂是最早為我們帶來戀愛觀的影片。也正因?yàn)樗慕?jīng)典，在任天堂1983年發(fā)布第一代家用游戲時，它也有幸作為第一批一同發(fā)行的游戲與玩家見面。
游戲的玩法相當(dāng)簡單，玩家將操控波比行走于多層次的場景中，位于地圖頂端的電腦人“奧利弗”將會向下拋出“愛心”模樣的可拾取物品，玩家在拾取愛心或者是音符的過程中還需要躲避來自于布魯托的追擊。我們也可以多少看出游戲有點(diǎn)類似于“金剛”的玩法，和《兔子芭比》的玩法也基本相同，這是因?yàn)樗鼈兌紦碛小白分饝?zhàn)”式游戲模式，玩家角色在較長時間之中是處于“零”傷害狀態(tài)，只有在獲得相關(guān)道具之后才擁有反殺“龍哥”的機(jī)會。
關(guān)于本作的難度，隨著游戲流程的推后，將會出現(xiàn)巫婆NPC，并會釋放骷髏頭對玩家進(jìn)行追逐，以此起到增加游戲難度的作用。當(dāng)然我們的波比也并沒有被定位在手無縛雞之力的位置，我們可通過游戲機(jī)的手柄來操控波比進(jìn)行揮拳的操作，以此阻擋；抵消來自于敵人的遠(yuǎn)程攻擊。
而關(guān)于奧利弗拋出的道具，我們?nèi)绻诳罩芯瓦M(jìn)行了一個拾取的話，分?jǐn)?shù)是和掉落到地上之后再撿是截然不同的，大約只有空中的1/6。所以我們挑戰(zhàn)TOP高分的一大注意事項(xiàng)就是搶在物品掉落于地面前對其拾取。
如果這類游戲放在今天的話，內(nèi)容深度是會被大多數(shù)人詬病的，因?yàn)樗耐娣▽?shí)在是太簡單和沒有內(nèi)涵了，但我們?nèi)耘f不能去否認(rèn)它是一款值得讓人喜歡的游戲。因?yàn)樗藥讉€令游戲有趣的關(guān)鍵因素。
預(yù)判是玩出高分的第一要素，無論是敵人的走位還是漫天的骷髏頭。特別是被奧利弗丟下的物品，由于其飄落軌跡存在一定的變化，玩家不斷提升并考驗(yàn)自己的預(yù)判首先就是一件非常有意思的事情。
第二就是攻擊，別小看了波比在未吃菠菜之前只能簡單的進(jìn)行一些攻擊，這些攻擊的時機(jī)卻決定著玩家的水平。
第三就是玩家不斷挑戰(zhàn)的游戲分?jǐn)?shù)，我們都知道不斷的刷新自身能力上限是一件非常令人愉悅的事。放眼世界上的運(yùn)動事業(yè)，有多人為自己在競速運(yùn)動中提升那零點(diǎn)幾秒而高興不已。這也足以見得刷新成績是多么令人振奮人心。
所以當(dāng)游戲集成上述這些部分內(nèi)容的時候，娛樂性就已經(jīng)涵蓋了一些我們不能輕易看見的地方。而之后的事實(shí)也證明任天堂的FC游戲真的影響了許許多多的人。
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上文我們介紹了《大力水手》改編成的游戲，那么無論是游戲還是動畫片，終究是一場愛情之間的情感博弈，甚至于還上升到了動手的程度。在動畫片的劇情橋段中，奧利弗無論是體型還是力量上都不足以對抗布魯托，而每次布魯托都能將奧利弗劫走，在面對女友被劫的時候，我們的波比都會毅然決然的上前營救，而由于體型的差異，每次都不能第一時間打敗布魯托。那么，菠菜就起到了關(guān)鍵的作用。
關(guān)于菠菜這種食物，最早源產(chǎn)于伊朗，二千多年前由波斯人栽培而出，所以又名“波斯菜”。并于唐朝貞觀二十一年的時候由尼泊爾國王那拉提波以獻(xiàn)禮的形式帶入我國，最終在我國落根栽種。也其營養(yǎng)價值略高于普通蔬菜所被現(xiàn)代人推崇，特別是菠菜含鐵的說法也在老百姓之中流傳。后也有科學(xué)證明，每100克的維生素含量也高達(dá)了2.2克，相比較一般蔬菜來說也確實(shí)有它的獨(dú)到價值。
當(dāng)然，動畫片為了達(dá)到博人眼球給人帶來各種感官沖擊的目的，會對影片中的場景及事物進(jìn)行夸大處理，我們可以看到吃完菠菜的波比的手臂上，肱二頭肌會迅速隆起，甚至產(chǎn)生變化，出行駭人的坦克造型等，其都是突出對力量的描繪，給觀眾們帶來了一種非常特別的感覺，并且感覺確實(shí)是充滿了力量。
而最值得我們目前談?wù)摰木褪怯捌腥祟愃朴谌菓俚母星榱b絆，按照官方說法，奧利弗與波比的關(guān)系處于情人階段，即使是在遙遠(yuǎn)大洋彼岸的美國，在未達(dá)到合法夫妻之前，布魯托的行為也根本達(dá)不到任何嚴(yán)重的程度，最多也是有違大眾對普世道德觀的認(rèn)知，畢竟強(qiáng)行挖墻腳肯定不是一件值得炫耀的事。
意味深長的NO
波比喜愛奧利弗是真。當(dāng)奧利弗每次被布魯托劫掠的時候，波比總會冒著挨揍的后果上前營救，而奧利弗是否已經(jīng)真的就無力法抗呢？QQ號拍賣地圖答案：是！我們能從艾福林·莎士比亞的經(jīng)歷中找到答案，莎士比亞被人強(qiáng)奸過，而在這個過程中她卻紋絲不動。雖然動畫片遠(yuǎn)沒到這樣的程度，但當(dāng)短時間大腦面對大量恐懼感的時候，就會觸發(fā)自我保護(hù)的熔斷機(jī)制。
具體表現(xiàn)就是“人的身體會變得僵硬，雙手無力，如同殘廢，說不出話，哭不出聲。”這種反應(yīng)被叫做緊張性不動（tonicim mobility）。壓力讓導(dǎo)致整個她的大腦"前額葉皮層（負(fù)責(zé)理智思考）區(qū)域無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果沒有這層壓力，她或許會選擇逃跑或?qū)埂Ｋ栽诿鎸Ψ磸?fù)的被強(qiáng)行帶走之后，我們可以知曉奧利弗已經(jīng)適應(yīng)了這種經(jīng)歷，并能從容的呼喊救命，直到波比最終的前來。至于結(jié)局，也是大家所愿意看到的抱得美人歸。那么在這個流程中，布魯托的行為是否存在不當(dāng)呢？這里可以明確的告訴大家， 如果在我們國內(nèi)，確實(shí)會有嚴(yán)重的后果。
《大力水手》動畫雖然發(fā)布較早，但FC版本發(fā)售于1983年。而在1979年的時候國內(nèi)曾頒布過一條法令，它就是當(dāng)時的刑法第160條。等到了1983年頒布的《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于嚴(yán)懲嚴(yán)重危害社會治安的犯罪分子的決定》規(guī)定中羅列了6種提高量刑幅度的犯罪，而流氓罪則列于首位。
流氓罪嚴(yán)重危害社會治安，具有很大腐蝕性和擴(kuò)散性，屬于刑法重點(diǎn)打擊范圍。流氓罪為“聚眾斗毆，尋釁滋事，侮辱婦女或者進(jìn)行其他流氓活動，破壞公共秩序，情節(jié)惡劣的，處七年以下有期徒刑、拘役或者管制。流氓集團(tuán)的首要分子，處七年以上有期徒刑。”1983著名的嚴(yán)打運(yùn)動中，流氓罪的刑罰變成可以處死刑，內(nèi)容被擴(kuò)大化。
在當(dāng)時那個年代背景下，流氓也有兩種含義，第一指“無業(yè)”，即沒有工作。第二就是行為方面的“不務(wù)正業(yè)，手段下流，為非作歹。”在現(xiàn)代社會，流氓在無業(yè)定義中的概念已經(jīng)被淡化，目前主要集中在行為手段上。那么放在當(dāng)時，布魯托的行為則是名副其實(shí)的耍流氓，劫取他人未婚女友是已經(jīng)滿足量刑條件的。我們反觀波比，他當(dāng)時的狀態(tài)其實(shí)也非常容易陷入輿論的漩渦。
布魯托只要有權(quán)有勢就能達(dá)到污蔑波比的程度，并使他獲得牢獄之災(zāi)，這也是為什么我國在后來1997年時刪除了本條罪名的原因。因?yàn)樵摿髅プ镏饔^上存在很大的隨意性，而刑罰幅度過寬也容易造成量刑時畸輕畸重的弊病。特別是一些客觀上的原因，致使本罪的判罰也與罪刑相適應(yīng)原則相悖，所以后來1997年時修訂的刑法將流氓罪取消，而將其分解為強(qiáng)制猥褻罪、猥褻兒童罪、聚眾淫亂罪、聚眾斗毆罪、尋釁滋事罪等罪。
好在這些情況都是以假設(shè)為前提，況且大力水手的故事也并不在國內(nèi)，相比較而言，國外的感情生活更加的豐富，這和我國就有明顯的不同，這就要從文化、人文等差異開始說起。
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愛情是我們?nèi)祟愑篮愕闹黝}，無論是我們國內(nèi)還是在西方，關(guān)于愛情的故事從古至今都是俯拾即是，但由于文化差異的存在，我們從各種角度去觀察仍舊能找到討論的價值。
我們先從西方著手粗略的來看看屬于他們的愛情特征。在西方愛情可以說是構(gòu)成了他們整個人生活和生命的全部，愛情就是一切。著名學(xué)者朱光潛先生對此就有精辟總結(jié)：西方人重視戀愛 , 有'戀愛最上’的標(biāo)語。在西方人眼中 , 愛情是人生的至樂。人生如果沒有了愛情 , 那就失去了無限的趣味。”所以西方人將宗教家的天堂 , 稱之為“永遠(yuǎn)的蜜月” , 即是此意。
隨時隨地的擁抱；毫不避諱的親吻；乃至于影視作品中暴露表達(dá)，都象征著西方人對情感的表露。特別是處于熱戀中的情侶，他們會認(rèn)為對方好比天使一般，擁有無限的完美。所以一次真正投入的愛情會使人情感得到進(jìn)化，道德得到升華。所在西方人的愛情觀是貫徹于生活的方方面面，比較開放與自由。
而我們國家，從古時候起，禮是儒學(xué)四段中的一個元素，在我們中國傳統(tǒng)中講究修身立德，并以此導(dǎo)致了中國人在抒發(fā)感情上面比較含蓄內(nèi)斂。特別是在一些經(jīng)典的影視文學(xué)之中，往往有著才子結(jié)緣于佳人，英雄無緣于美女的愛情模式。倩女幽魂的寧采臣也正是在情感方面比較內(nèi)斂才沒有招致災(zāi)禍上身。
綜其來看，西方的宗教中除了“性欲”是需要被抑制和注意的外，人們對愛情普遍都是帶有美好向往的。而我們國內(nèi)多少是出于一種矛盾之中，即需要愛情又害怕愛情帶來的苦澀，這也反映了我們國內(nèi)對待愛情的觀念受到傳統(tǒng)道德觀念的約束。
不管中西方在這方面的差異無論是來源于文化還是其它，但仍舊有我們值得慶幸的地方，那便是對愛情所帶來的美好過程都同樣抱有憧憬。這方面的共識使我們期待一段美好愛情的誕生，也同時向往著愛情所帶來的甜蜜。所以無論是梁祝化蝶還是卡門或是天鵝湖，都是人們沖破傳統(tǒng)觀念并對愛情執(zhí)著的向往，因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)會代表著未來。
