1.有人談到“窮開心”時，總帶有不屑的語氣，因為他們根深蒂固地認為富人才能開心，窮人開心簡直就是個笑話。
2.如果窮開心有罪，那么，是開心有罪，還是窮有罪？開心怎么會有罪呢？富人開心也沒罪啊，因此，在很多人心中，窮就是有罪的。
3.《貧窮的本質》里提到，窮人的理財頭腦一點不比富人差，只是他們沒機會施展。
4.窮人羊性，富人狼性的說法是某些勵志大師意淫出來的。窮人殺人盜竊的是狼性還是羊性呢？富人捐款助人的是羊性還是狼性呢？
5.窮人與富人在很多方面沒有本質區別，唯一的區別在于，他（她）出生就貧困，沒有機會獲得良好的教育，沒有機會施展自己的抱負，沒有資源實現自己的理想。
6.窮開心是與眾不同的，是難于理解的，因為富人開心是正常的，窮人開心總有點“裝開心”或是“不得不為之”的味道。照這樣看，窮人一生只能拼命掙錢，不能有開心的奢望。我倒認為，窮開心才是值得追求的境界，窮人有諸多煩惱，故越大渴望開心，窮人開心沒有原罪，也不是天方夜譚，陶淵明是“窮開心”的代表，“窮開心”的精髓是“在沒有詩意的年代活出詩意”嗯這也是陶淵明的精神實質。
7.有些人就是很虛偽。一提到陶淵明，張繼，蒲松齡，他們都拍手稱贊，認為他們比當時的顯貴過之遠矣，可是，一提到今日貧窮之人，他們就都認為是失敗者。無怪乎古人云：時人不識凌云木，待到凌云始道高。古人又云：時人未小池中水，淺處無妨有臥龍。
8.貧與富本來只是財富多寡的區別，可是，人們往往認為有道德高低的區別，連孔子都說“富而無驕易，貧而無諂難”。
9.窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。
10.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
11.如果窮沒罪，開心沒罪，按道理說，窮開心似乎也沒罪吧。
12.快樂總是短暫的，否則就該叫“慢樂”了，延長快樂，保持樂觀，窮開心一下吧，一輩子不富是常有的事，一輩子不開心就不劃算了……
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