“小天天笑著和我們分手”——這是第一次。
在漢陽區一餐館門前，5歲的小天天被媽媽牽著左手，笑盈盈地向我們揮著右手告別。
這兩三年，家住漢陽的小天天，每次與青山的家人分別，沒有一次是心甘情愿地跟著爸爸媽媽回自己家的。如果要順利分手，要么我們事先悄悄躲開，要么她哭得像個淚人似的被強制抱走。
竟然有一次，小天天的爸媽和爺爺，來接已經在我們家玩了將近兩周的她，小家伙仍然不肯走。她的辦法是，撲到我的懷里，兩只小胳膊手筘住我的脖子，在我的耳旁，喃喃哀求我把她留下。
生性不喜歡逗弄小孩的我，讓一個家族里的孫輩如此繞膝，對于上了年紀的我來說，還是很受用的。但養育過孩子的我們知道，幾歲的幼童，習慣性地不肯跟爸媽回自己的家，這不是一件挺好玩、多有趣的事，說其中潛伏著孩子成長的風險，這絕不是聳人聽聞。
自此，我們再不主動邀請小天天來我們家住，也勸止其他長輩為了分享天倫之樂，過分寵愛小天天。并鄭重提醒父母，在孩子幼童期，沒有特殊困難，一定要最大限度地把孩子帶在身邊，并要實施有效陪伴。尤其是工作日幾乎由外婆外公帶的小天天，當爸媽的一定不要當甩手家長。這是對孩子負責，也是對自己小家庭負責。
“在青山，我就可以自由自在地玩啦！”“這兒（指我們家）才是我的家。我是青山的孩子。”“媽媽，等你過生日那天，我要到你們家去吃蛋糕。”天天這些脫口而出的雅語，分明提醒我們，她不太清楚，哪一個家，才是她的家？
這種情況，在電視劇《人世間》里有兩個相當典型的案例。
兩歲的玥玥因故被人從父母身邊帶回到東北奶奶家。幾年后，父母回東北探親，帶她睡覺時，她竟然要爸媽將自己抱到外婆家通鋪炕上。大一點了，她自己半夜里從爸媽床上悄悄爬起來，又和表哥表弟們擠在一個炕上。要不是一部跨越50年的年代劇，這個小家的親子關系怕是難以緩過氣來。
老革命馬守常和曲秀貞夫婦晚年，唯一的兒子不僅遠離父母在其它城市工作，而且不親近爸媽，不大在意爸媽的冷暖和憂樂。可悲的是，這小夫妻因自己的經濟犯罪，在父母離開人世時不能盡人倫之孝，還牽連老人蒙羞，被世人冷落。原因，戰爭年代，因眾所周知的原因，父母不能陪伴孩子。長大了，來不及了。
“感情都是處出來的”，親子關系也是這樣。現實生活和文藝作品都揭示出同一個道理。
過去無法陪伴孩子的后果，在物質貧乏、教育落后和普遍多子女的年代并沒引起人們的重視。時代不同了，陪伴孩子的重要性越發清晰地顯示出來。但是，“只生不養”，在許多父輩和祖輩中形成了認知上的共識和行動上的默契。特別是有了二、三胎政策后，有的老人夸下海口：“你們管生，我們包帶”。“雙獨夫妻”的孩子，雙方父母都都爭著搶著主持“招孫”工作，親情競相噴發，過猶不及，這些外圍的“全力以赴”，很難不會成為嬰幼兒和青少年成長的一種隱患。
這一次，我們到漢陽扁擔山掃墓，再次見到小天天的爸媽，我們關切：外婆家和爸媽家這兩個家，小天天更傾向哪個家——“孩子還是更愿意跟爸媽在一起。”我們先前的擔心，此刻釋然了。
中餐席間，小天天還是表現出特別親近我，仍然是抱著我的脖子，請求我們帶她來青山玩，保證“只住一個晚上“。求了我，又去求她最為依戀的姑奶奶。
孩子媽媽見狀，把小天天拉到身邊，給她講道理：“后天就要上幼兒園了，要上班的爸媽沒有時間來青山接你。等放小長假了，我們再送你到青山去玩。好不好？”
與以往不達目的不罷休不一樣，小天天聽了媽媽的話，沒再堅持。于是就出現了她笑盈盈地向兩輛啟動的車招手告別的情景。
“小天天”成長系列
