《論語》 子張（一至六）
（一）
子夏曰；“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。”
注釋 小道：指各種農(nóng)工商醫(yī)卜之類的技能。泥：阻滯，不通，妨礙。
譯文 子夏說：“即使是小的技藝，也一定有可取的地方，但用它來達到遠大目標就行不通了。所以君子不追求小的技藝。”
（二）
子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。”
譯文 子夏說：“每天學到一些過去所不知道的東西，每月都不忘記已經(jīng)學會的東西，這就可以叫做好學了。”
(這是孔子教育思想的一個組成部分。孔子并不籠統(tǒng)反對博學強記，因為人類知識中的很多內(nèi)容都需要認真記憶，不斷鞏固，并且在原有知識的基礎上再接受新的知識。這一點，對我們今天的教育也有某種借鑒作用。 )
（三）
子夏曰；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
譯文 子夏說：“廣泛學習，堅定志向，懇切地提出疑問并且聯(lián)系當前的情況去思考，仁就在其中了。”
（呃，博學重要，篤志在某些時候更重要。）
（四）
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學以致其道。”
注釋 肆，古代社會制作物品的作坊。
譯文 子夏說：“各行各業(yè)的工匠在作坊里來完成自己的工作，君子通過學習來掌握他所追求的道理。”
（五）
子夏說：“小人之過也必文。”
譯文 子夏說：“小人犯了過錯一定要掩飾。”
（六）
子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”
譯文 子夏說：“君子給人三種不同的印象，遠看他的樣子端莊嚴肅，接近他又溫和可親，聽他說話，語言又十分嚴正不茍。”
（七）
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” （論語 · 述而）
譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。
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