《邵子神數》是各種神數的源頭。后世的各種神數，除清朝出現的《鐵板神數》之外，其它皆屬旁門左道，并沒有得到《邵子神數》的精髓。
《邵子神數》如同電腦，當你想知道妻子屬相的時候，這就是事情的起始點，你（求測者）或者別人（占算者）操作《邵子神數》這個系統(tǒng)之時，答案就已經預設在操作過程之中了。這就是《邵子神數》神奇的地方。
摘錄《邵子神數》5首條文如下：
4841
四千八百雷火豐，雙親位上辨窮通。
堂上椿萱同屬兔，母親健在父先終。
5641
五千六百雷火豐，修短乾坤數不同。
屬兔母親先去世，屬龍嚴父壽如松。
6152
六千一百豐卦詳，二親宮中犯刑傷。
屬蛇嚴父先辭世，屬狗萱堂自壽長。
6785
五爻值豐定吉兇，克過一房即不刑。
蘭房再配當偕老，一對鴛鴦正有情。
7152
兌數交豐定根源，父相屬馬先去世。
母相屬戌安然樂，堂前扶杖壽如松。
這五首條文具有一個共同點，都涉及如下卦象：
雷火豐
官鬼庚戌土▅▅ ▅▅
父母庚申金▅▅ ▅▅
妻財庚午火▅▅▅▅▅
兄弟己亥水▅▅▅▅▅
官鬼己丑土▅▅ ▅▅
子孫己卯木▅▅▅▅▅
據此可以推斷，雷火豐很可能是推定某一個人命運的起始點。
《邵子神數》自成書以來，向來很少有人能夠讀懂，以至于被視為天書。有很多人研究此書一輩子依然毫無所獲，只能以“雕蟲小技”、“欺世盜名”、“后人偽造”之類的言辭胡亂敷衍一番。這當然屬于“酸葡萄”話語，毫無意義。試想，先師邵子的心血結晶——《邵子神數》豈是隨便哪一個人可以染指的學問？
5811
五千八百命須防，乾到離卦最為殃。
父命屬龍先去世，萱堂屬鼠壽綿長。
乾為天
父母壬戌土▅▅▅▅▅
兄弟壬申金▅▅▅▅▅
官鬼壬午火▅▅▅▅▅
父母甲辰土▅▅▅▅▅
妻財甲寅木▅▅▅▅▅
子孫甲子水▅▅▅▅▅
離為火
兄弟己巳火▅▅▅▅▅
子孫己未土▅▅ ▅▅
妻財己酉金▅▅▅▅▅
官鬼己亥水▅▅▅▅▅
子孫己丑土▅▅ ▅▅
父母己卯木▅▅▅▅▅
乾卦是如何到離卦的呢？看似簡簡單單的一句話，誰知道這里面又牽涉多少我們至今依然還不了解的知識呢？
5831
五千八百數逢三，父命屬龍別世間。
屬虎萱堂多福壽，正如東海又南山。
5835
五千八百三十五，結發(fā)屬龍已作古。
拆散鴛鴦又再婚，佳人必是生屬虎。
5873
五千八百七十三，數中財旺自生官。
正月二月多順利，猶如春日照闌干。
6261
二百六十出六千，生來八字注由天。
數中兄弟有三位，論齡君是最幼年。
程顥在《邵雍先生墓志銘》中說：“及其學益老，德益劭，玩心高明。觀天地之運化、陰陽之消長，以達乎萬物之變，然后頹然其順，浩然而歸。”程顥所謂“玩心高明”者，豈非指上述詩句而言嗎？一組組冷冰冰的數字，先師邵雍愣是玩出了花樣！
4835
一雙蝴蝶空中舞，忽觸蛛絲留一苦。
兔命佳人終此別，蘭房繼配定屬虎。
邵子圣手狀摹自然物象可謂細膩入微，這種“民胞物與”的精神境界，豈是那些江湖術士所可以企及的？由自然物象的變化多端聯想到人生事項之悲歡離合，實在是非常自然的事情。莊子不是曾經說過嗎？是“莊子”夢見了蝴蝶，還是蝴蝶夢見了“莊子”呢？
4831
四千八百變觀爻，震入兌宮一陽牢。
屬兔父親遭克去，母親屬虎壽年高。
這首詩涉及三個卦象：觀、震、兌。三者之間究竟是如何關聯在一起的？姑且留待高明吧。
