那些為最大多數人帶來幸福的人，經驗贊揚他們為最幸福的人。
——馬克思
他是一位杰出的教育家。他的名字已經透露出祖輩對他的厚望和禱祝，古訓有“仁厚遵家法，忠良報國恩，通經為世用，明道守儒珍。”他就叫胡儒珍，武漢四中（博學中學）首任華人校長，也是四中的第二任校長，還是四中任職時間最長的校長，長達二十五年之久（1928—1952），如果算上他在私立博學中學堂讀書六年的時間，那就是30多年的校齡了。從1928年（民國十七年）他到任校長開始，博學中學才真正實現了在中國的土地上中國人自主辦教育，“教育救國”的夢想。
4中體育場
以教育良知制定校訓
胡儒珍先生畢業于香港大學，后取得英國伯明翰舍里歐研究院教育系博士學位。在到任四中之前，他曾任湖北省外專代理校長，省立文科大學教務長，上海光華大學教授，吸納了世界先進的辦學思想，積累了相當豐富的辦學經驗。
1928年，民國漢口市政府從傳教士手里接管了漢口市的教育主權，經請示民國政府教育部同意，任命胡儒珍出任“私立漢口博學中學“校長一職。當時35歲的胡儒珍校長正當年富力強，從首任校長馬輔仁教士手里接過辦學重任以后，他意識到在中國大地上，中國的學校就應該姓“中國”，中國的學校就應該為培育“為中華崛起而讀書”的優秀人才，于是，他做的第一件大事，就是為學校制定校訓，為學校文化定基調。他批閱群書，結合創校人楊格非為學校親擬的“博學”校名，深刻領悟楊格非的現代教育理想的國際視野，提煉出了極富中華文化精粹底蘊的四個字作為校訓，即“勤樸博學”。這一校訓被一代代博學學子銘記并踐行至今。
“勤”為常，為恒，為毅，不言苦，不言厭，樂教樂學。“樸”為實，為廉，為靜，為謙，不狂妄，不浮躁，不計得失名利。“博”為廣，為多，為爭，不坐井底，不作短視，不服輸。“學”為敏，為鉆，為成，不遲鈍，不浮淺，不獨學。這個校訓對于老博學人、新四中人的德行素養的訓誡作用，是顯而易見的。
胡儒珍校長的學生袁隆平，當今世界“雜交水稻之父”，回憶起當年從學胡校長的時候，深情難抑。他說，我的校長胡儒珍博士所制定的校訓，最為要緊的就是傳承了“博學”學校精神。2009年，袁隆平回母校參加百年校慶，就旗幟鮮明地提出了“秉承博學文化，弘揚博學精神，創建全國名校”的學校發展觀，他說：就是要“培養學生廣泛的興趣愛好和廣博的知識，練就百折不撓的精神。”。
以教育忠誠艱苦創業
1931年，教育部核準立案，去掉了“私立“兩字，博學中學以完中的規模，完成了辦理理念制定，學校課程調整、學校基礎設施建設。在占地246畝的遼闊校園里，有三個足球場，兩個籃球場，乒乓室，圖書室，游泳池，總之一切他能想到的，有利于學生多元發展的，都有。在胡校長的治理下，學校工作步入了良性循環的軌道，與大江對岸的文華中學，博文中學三足鼎立，并駕齊驅，引領其它中學校建設發展，構建了武漢市中學教育最早的格局。
1934年，博學中學足球隊挑戰英國水兵足球隊，張學良將軍親臨比賽現場，為足球比賽開球。在四中校史中的這一筆歷史記錄，是胡儒珍博學時期辦學影響的華麗縮影。
1938年，大好的教育局面被動亂的時局斷送。日寇侵華，武漢淪陷，博學中學被迫遷移到四川。博學中學被日軍占領，四角修建了四座碉堡，變成了日軍的戰地醫院。多少年后，那里的土堤下尸骨累累，據說都是當年沒有被醫治好的日軍傷病員。
胡儒珍遭遇了他辦學以來最困厄險峻時期，這一遷移，就是整整八年！不僅沒有了校園，他們還居無定所，為了躲避日軍飛機轟炸，他們餐風露宿，四處輾轉。沒有了教室，他們就因地制宜，樹蔭下，山谷里，祠堂中，廟宇里，甚至砍伐竹子割下茅草自己搭建的草棚，都成了他們的臨時教室。沒有了課桌，他們就發明了一種可以背在背上的課桌，可就地裝卸，放到地上拼裝就是桌子，拆開合攏就是木板。敵人來了，拆解合攏，背起就走；敵人走了，拼接裝好，席地聽課。
從漢口撤退出來，胡儒珍帶上了國民政府劃撥的3500銀元。先是遷移到四川江津一帶，后來因戰火延燒，日軍轟炸頻繁，又奉命遷移到重慶，才算是相對安定了下來，不再東躲西藏了，也不再有時時發生的性命之憂了。師生們的生活非常艱苦，吃的是糙米飯，點的是桐油燈，兩個星期打一次“牙祭”；穿的是由國民政府統一發放的灰色的布裝，每年一單一棉兩套，布鞋時有時無，所以穿著磨破鞋底而“腳踏實地”是常事。在經費捉襟見肘的情況下，胡校長親自帶領全校總務職員，用自己的雙手，拿起鋤頭，開墾荒地，種菜養雞。
有了一個相對安定的環境，大家都非常珍惜，師生們的學習精神更是充實，學習氣氛更是濃厚，教員工作更是努力。
胡儒珍校長帶領他的教師團隊，在民族危難之際，謹奉“教育救國”理想，把教育學生愛國救國報國放在首要位置，為反戰抗戰培育優秀人才。他在課程設置上增加了國防教育內容，將戰地軍事常識、救護常識、防御常識、消防常識、國際關系、群眾指揮法等內容進行搜集整理，自創新課程。同時聯系時局，增設了新的選修課程，諸如國民訓練、民眾教育、中國地理險要、日本侵略史、日本外交史、日本政治大綱、軍事化學、生物學與國防、軍事工程等。在課程內容上作了實用性知識結構調整，增加了戰時體驗學習，如美術課程，教學生描繪及剪貼忠勇戰士的形象圖，防空圖、防毒圖、救護圖，后方工作圖和戰事經過的連續畫等；勞作和化學課則教習戰時模型、戰壕模型、軍械模型、障礙物的制造，簡易防毒面具及口罩的制造，防毒藥水的配制，地窖的建造，繃帶的縛法，慰問品的調制，軍用水瓶的制造等。
當年的老校友回憶說：“生活很緊張又很有節奏，早晨6時響起床鈴聲，10分鐘后在操場集合做早操。”胡校長的得力助手，訓育主任胡必達老師給學生留下了深刻印象。胡必達主任“總是在起床鈴一響的時候，就馬上趕到宿舍查睡懶覺的，手里拿著一根竹片，敲打那些還在睡覺的學生的鋪蓋，逼他們起床。一天，幾個頑皮學生捉弄老師，把幾個枕頭塞在被子里，裝成一個學生在蒙頭睡懶覺。胡老師走進來，用力敲打那鋪蓋，但沒有反應，掀開一看，才知道上了當。當時，我們幾個既高興又害怕，不敢出聲，生怕老師追究而受處分，但胡老師只是朝我們笑了一下。”
在那艱苦的創業歲月里，博學精神激勵著所有人，隨時準備上前線為國效力。學生社團活動也蓬蓬勃勃開展起來，勵德會、小伙子會、抗日救國會、演說會、游藝會、英語會等組織，凝聚人心，進行抗戰宣傳，進行自我教育。
以教育自覺發展學校
抗戰勝利后，胡儒珍校長立即寫了《復校報告書》。無奈漢口博學中學的校舍先被政府征用，后被軍方占用，從史料中得知，好不容易盼到了抗戰勝利，等到了漢口校園復校的大喜日子，整整八年沒有與家人有任何聯系的全校師生，是怎樣眼巴巴地望著胡校長，希望胡校長帶他們回漢口啊。而遲遲不能帶著師生返回漢口的胡校長，震怒了。據說，當年從重慶一路拍桌罵娘到南京，多方疏通，多方敦促，最后由教育部出面，向占用校舍的軍方提出，借用校舍三個月，開辦大學選修班，迂回委屈，總算讓軍方從校園撤出去了。睿智的胡校長又趁勢向教育部提出，大學選修班結業后，要將300多件教具留下作為交換條件。
1946年8月，博學中學終于由重慶遷回了漢口原校址復校。
校風、教風與學風的三風建設，是胡校長復校成功后千頭萬緒工作中，抓的一個教育文化建設的重點。所有學生都在學校住讀，所有教師職員也都住校，一日三餐都在學校食堂進餐。傳說進餐時的紀律嚴明，令人咋舌。幾百學生在食堂排隊領餐，就餐桌進餐，餐后收拾餐桌，送餐具到回收點，走出食堂，整個過程無一點聲響，好像食堂根本沒有人一樣。每周有一次禮拜活動，師生自愿參加。禮拜現場，也是一樣，除了贊美詩與鋼琴如同天籟一般回蕩以外，聽不到任何一點雜音。全校在大操場上舉行全體集會，從入場到退場，如無人一般。老校友們回顧說，那時候，主席臺上只要出現了胡校長以及任何一個學校領導的身影，所有師生的頭都昂了起來，自始至終看著主席臺。博學的這個校風一直保持到文化大革命前，作為市重點中學的武漢四中，作為一所男校，鐵一樣的紀律，鐵一般的勤苦，美譽遠播。
有了抗戰時期的艱難困苦的再創業經歷，胡校長復校以后，第二個最大的動靜，就是將一個偏僻的足球場開辟出來，連同周邊的空地，一共70畝地，每塊地劃分到班級，作為學生從事勞作練習的基地。可以種植各種農作物，也可以作為農業技術試驗的試驗田，實踐體驗教育。1949年以前的幾年里，由于忙于內戰，國民政府無暇顧及教育，學校雖然有英國教會的資助，但依然經費拮據。聽說還有員工因為薪資太低，怒而辭職離校。所以70畝地中，還有一部分由后勤組織工人耕種管理，讓學校食堂天天有新鮮時蔬供應給師生，自給自足。
第三個最大的動靜，就是不改學校國際化多元辦學的初衷，從為民族崛起讀書，到為國際和平事業做貢獻，引導和鼓勵學生繼續研習英語和其他外國語，為學習先進科學技術，為開展國際交流，儲備人才。杰出校友袁隆平先生回憶起來：1947年，“我在漢口讀高一時，就有三名老師講解傳授英語”，袁老回想，當初老博學對學生在學習上的嚴明要求，實在令學生受益匪淺。“一如既往地重視英語教學，是胡儒珍校長的堅持。在博學中學幾乎全是英文的環境中學英語，我當時達到了看英文電影百分之八九十都聽得懂的程度。我現在之所以能在頻繁的國際學術活動中運用英語進行交流，諸如學術討論會、合作研究、技術指導和宣讀論文等等，主要是母校給我打下了良好的基礎。”
1852年，繼軍管會接收了其他私立學校以后，新成立的武漢市教育局接收了所有的教會學校。胡儒珍校長結束了他的校長生涯，永遠離開了四中，以“留洋博士”學歷到武漢水利電力學院做了一名普通教授，擔任了“九三學社”湖北分社副主席。元亨利貞，天地一機立校訓；仁義禮智，儒珍青史留英名。如今，走上有一層樓高的階梯，在新矗立起來的四中行政大樓大廳里，一進去就可以看到與墻壁等高的胡儒珍校長的巨幅壁畫。四中人永遠銘記胡校長親立的校訓，永遠緬懷胡校長的豐功偉績。
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