新中國成立以后，考古研究工作也如火如荼的展開，國內各地都陸續發現很多大型古墓。只是因中原一帶的古墓數量越來越少，國家對古墓文物也有保護政策，所以也不是想挖就能挖的，那怎么辦呢？從90年代起，很多考古家開始轉戰新疆一帶，畢竟這里也擁有不少古遺址，而且因地處荒涼，盜墓賊也很少光顧，也更具有考古挖掘的價值。接下來小編就跟大家講一件發生在新疆一帶的考古事件！
大家知道，在90年代的時候，新疆的古墓群中最重要、出土文物最珍貴的就是尼雅遺址！但是，在尼雅遺址前，我國對新疆一帶的研究還有一次大型的研究，也就是建國后在新疆阿拉爾做的考古研究，并且此次考古研究還在沙漠中發現了一座大墓，出土了不少有價值的文物，其中一件還被收藏到故宮，列為禁止展覽的一級文物。
此事發生在1953年，在新疆阿拉爾的天山南麓的一處沙漠，機緣巧合之下發現北宋古墓。當時根據地勢和古墓的狀態分析，專家推測墓中可能有干尸。畢竟那一帶的氣候十分干燥，在這樣的氣候環境下很多尸體是存放千年都不會腐朽的，以至于慢慢放成了干尸。后經深入挖掘，專家果然從墓中挖出了一具穿著衣服的干尸。
那么這具干尸是誰？墓主叫什么？關于這一點雖然專家也沒有得出結論，但是這并不影響干尸身上穿的衣服成為一級國寶文物。這件文物就是“北宋靈鷲紋錦袍”，圖案為宋代流行的毬路紋，紋內飾是對相背而立的靈鷲，并以花樹為裝飾，看上去很有民族特色。而最為讓人疑惑的還是衣服上有兩個怪字或者說看不懂的神秘符號。
有關專家推測“北宋靈鷲紋錦袍”上的符號應該是當時的文字，至于到底寫的是什么意思，到現在也沒被破解，畢竟沒人識得那個時代的文字。不過多數人都覺得，這兩個字應該跟墓主干尸的身份關。但也有人覺得這兩個字不是中原字，而是古阿拉伯字，意思就是“以真主的名義”如果這種說法正確的話，那么墓主很可能是個伊斯蘭教徒。
