有學生問：“老師古代的人為什么那么有智慧？周易預測為什么有些書將之說得那么的神奇，是否真的這樣？”
我想這樣的問題應該是很多人想知道的。關于周易預測的問題，我想熟讀歷史的人都知道。中國的歷史書記載了很多關于預測的事例，如果熟知歷史的人士不會懷疑周易的預測功能的。從尚書、春秋國語、戰國策到各式各樣的歷史書都有關于預測事例的神奇記載。
以前為了害怕民眾迷信，有些無良專家肆意解讀歷史，說很多歷史記載是后人在事件發生后再記載進去的。我想這樣的人都研究歷史，確實丟人。因為中國雖然有個別的事例是篡改歷史事實而記載下來的，但是這些事例都有相應的其他野史、雜記記載下來進行謄清或說明。歷史事實是掩蓋不了的。
相反，對于預測事例的記載卻很少有另外的記載進行說明，其一致性出奇的好。而且中國的史官在古代就是限制君王的一種制度，不是君王威脅就可以改變歷史記載的。歷史上又很多史官都是為了保持真實的記載而喪命的。但是其子孫還是保持了真實的記載。這是一種歷史的傳統，代代相傳。
因此我們可以確信歷史上關于預測事例的記載絕大多數都是真實的。熟讀歷史的人都會敬畏天地，會相信道德的力量。
在講“道”的發現。古人在常年累月的生活中會不斷的總結經驗，例如一天又一天的日出日落，可是冬天的日子卻會比較短，夏天的日子會比較長，這些不同在現代人看來是如此的簡單，可是古人卻是難以理解的。經過常年累月的觀察，古人發現了太陽的運轉規律，因此發明了年的觀念和二十四節氣以方便農耕。
可以說道的發現初始于是對于天體的觀察。對太陽以及月亮的觀察到總結規律，這些要經過多少年月的經驗積累，現在難以說清，但這是人類生活經驗的積累與總結確是事實。在觀測太陽月亮的過程中人類也會觀察相應的天體運行規律以及這些天體運行與人類社會演變的關系。
不管，古人怎么總結經驗，但都是對歷史經驗的總結。成千上萬年積累的經驗就產生了神奇的周易。周易的預測過程就像我們現在的計算機發明。最初是二進位的數學演化，然后就是電子開關的相關概念，接著就是晶體管的控制便利，然后就是計算機的發明。計算機程序的最初是什么BASIC語言，進而就是編程，最后就是微軟的視窗操作進行編程。整個演化才幾十年。會運用計算機的人不計其數，但是，現在知道計算機運算原理的人少之又少。才幾十年，可以知道再過幾百年，計算機基本運算原理只有極少數人可以知道。但是用的人非常的廣泛。這類似于周易，其便利的工具性讓人們忘卻了其原理。是的，現在找一個人說明為什么計算機按根號2就可以得出1.414，是怎么運算，程序怎樣。計算機是用才幾十年已很少有人明白，經過幾百年后相信就只有極少數人知道。但計算機的便利人們會一直使用，使用計算機的人根本不會在意視屏為什么在1與0之間變化就可以實現。想象一下都會覺得是天方夜譚，怎么可能？但這是事實。
周易預測原理就是這樣代代相傳，被簡便的使用，人們只知道其實用性，原理究竟如何已無從知曉，也就是說失傳了。如果拿現在計算機的視頻或影像運用實例，回推誰也想不到與1與0的變化相關。
古人的智慧不要隨便無知的進行否定，奉勸那些自以為是否定古代知識，例如：那些反對道德經的人反省。雖然有一些隔代的只是會遞進演變，但知識是積累，改變的是一些觀念，而對于系統性的知識不能一概否定。例如《周易》、《道德經》等經典。
長沙的掌紋專家王晨霞就是因為想批判麻衣相法，偶然接觸掌紋，為了批判專門找相關婦科病例，準備搜集證據進行批判。最后令她驚訝的是，麻衣相法居然是那么的準確，有什么樣掌紋的人就不孕、痛經、月經不調，就這樣促使其深入研究。結果頁使得他成為了世界承認的掌紋專家。古人的智慧不是隨便總結出來的，要尊重，不要輕易的批判。看到有些批判道德經的人，我真想說他是井底之蛙，不學無術。多學習之后，才會發現其精妙。
本人心得，學習《道德經》可以開悟，可以增加智力。
