作品是否偉大不在于寫作技巧，而是作者對世人的悲憫之心，有陰有晴，有冷有暖，有煙火有詩意才是真的人生，才是完整的世界
愛美麗也愛媒體。
閑讀紅樓，注解人生。
總有人探討《金瓶梅》和《紅樓夢》兩部作品誰更偉大，有不少人很篤定地說：金比紅要出色的多。《紅樓夢》成書于《金瓶梅》之后，無論語言風格，還是人物塑造、情景描摹，前者都對后者有很多借鑒。在這一點上，《紅樓夢》具有優勢。但《金瓶梅》在描摹世情上的確強大，筆觸所及之深之廣，《紅樓夢》有時也望塵莫及。
但我還是認為《紅樓夢》更偉大。這種偉大不在于寫作技巧，而是作者對世人的悲憫之心。《紅樓夢》里，再小再不起眼的角色，作者都賦予了他們人性的光輝，他不曾敷衍地創作過任何一個角色，就連多姑娘那樣淫蕩無底線的人，作者都不忘給予她清醒通透的一面，賈珍那樣荒唐無恥的人，作者也給了他多情良善的一面。
純粹的丑角只有趙姨娘和賈環等不多的幾個人，但即便是這樣扁平化處理的人物，也有人溫情以待。比如尤氏就能體諒趙姨娘經濟上的困窘，替她求情，說她和周姨娘是“苦瓠子”。賈環這樣猥瑣可鄙的人，也有彩云這樣的好姑娘一心維護，溫柔忠誠相待。
但在《金瓶梅》里可見的，處處是人生純然黑暗的人。作者忠實地奉行叢林法則，那些身世凄慘者，在作者不動聲色的描述中，變成了卑微、愚蠢而自取其辱的人，毫無痕跡地消解了讀者的同情心。
比如武大郎和前妻所生的女兒迎兒，在《金瓶梅》里是一個影子一樣存在的人物。她幼年失母，被繼母虐待，又親眼目睹父親、繼母被殺的慘劇，但全書中沒有一個人對這樣一個孤女表示過哪怕一丁點的關懷。就算是她的親生父親，也漠視她被潘金蓮當女奴使喚，動輒打罵。潘金蓮死后，迎兒在世間唯一的親人武松，絲毫沒有憐惜這個孤女之情，卷走了所有值錢東西，揚長而去。另一個幼年喪母的女孩西門大姐，結局是被娘家和婆家兩頭嫌棄，絕望自殺。
《金瓶梅》的作者對于弱者有種冷冷的鄙視，特別是那些還不肯安分守己的弱者。比如在西門府像廚娘一樣存在著的孫雪娥，她日日在廚房操持辛勞，一不小心就會被西門慶痛打，西門慶死后，她被發賣，又落入春梅手中，被極盡羞辱，被賣入下等娼寮后，又慘遭被殺的厄運。這樣一個命運凄涼的女子，卻被作者把讀者帶入一種和施虐者有同樣快感的角度。孫雪娥每一次愚蠢的抗爭都以失敗告終，迎來的是一次次的暴打。在看這些“激打孫雪娥”的篇章里，讀者會毫無同情心地感覺痛快，覺得這是蠢人多作怪的下場。
有著同樣命運的，還有潘金蓮房里的丫鬟秋菊。在伶俐美貌的春梅對比之下，蠢笨丑陋的秋菊不僅毫無存在感，還成為潘金蓮的凌虐工具，而同是婢女，春梅對秋菊的狠毒猶在金蓮之上。而作者對于秋菊這樣的悲慘境遇不僅毫無同情，第八十三回秋菊發現了潘金蓮和陳敬濟兩人通奸的秘密，泄露給月娘的丫鬟小玉，卻被金蓮得知消息，秋菊再次慘遭凌虐，作者在此處冷冷評論道：“蚊蟲遭扇打，只為嘴傷人。”輕而易舉將秋菊從一個悲慘的受害者置換為一個可鄙的告密者，也自然不會贏得任何同情和體諒。
《金瓶梅》向我們展示了這個世界最真實丑陋的一面，人人在擁擠陰暗的社會和人情中奮力掙扎，沒有陽光，也沒有愛意。但《紅樓夢》不同。作者不忌諱描摹世間種種陰暗和丑陋，以及讓人絕望悲哀之處，但也讓我們看到了愛和美，看到了人性的光輝和人情的溫暖，有陰有晴，有冷有暖，有煙火有詩意，有茍且有遠方，這才是真的人生，才是完整的人間世界。
