#暑期創作大賽#
現在的網絡自媒體上，許多人對世界和身邊事件的認知能力，明顯是與現實世界有較大差距的。這一點，從每個人對各種文章的評論中可以非常明顯地看到，絕大多數的人是不具備對世界、對具體事情的最基本的觀察、思考和判斷能力的。
通過長時間對從對文章評論的觀察發現，目前人們的認知能力可以分為四個階段：
第一個階段是完全依靠別人對自己的灌輸，只會用情緒和最低等語言表達的本能階段：
這個階段的人，對于世界缺乏自己的觀點，許多時候對于別人的文字缺乏最基本的閱讀能力。所以對一篇文章的理解，部分或者全部從文章的標題得來。如果文章的標題不能出現他們熟悉的關鍵詞，或者不出現帶有傾向性的詞語，他們基本上不會點開閱讀。
這個階段的人明顯的特點，屬于根據自己的經驗和本能發表評論，所以特別容易情緒化。一般喜歡用特別極端和特別情緒化的語言，比如“胡說八道”、“一派胡言”等類似的語言。這樣的人或許是因為打交道的人少，或者打交道的人層次較為單一，很難對自己的情緒有所控制。所以評論使用的語言，極易引起情緒的對立和沖突的發生，屬于文革時期大辯論的觀眾，和武斗中第一批沖上去的那種。
非此即彼非黑即白，使用的語言比較初級，所以在評論區當中屬于大多數。或許其中有一部分人，本來就是到網絡上發泄情緒的，所以有相當一部分是故意為之。當然其中大部分，應該是因為受的教育不足，認識和表達都存在較大的缺陷。
第二個階段是有一定閱讀思考能力但不具備獨立思考和自我控制能力的情緒階段。
這個階段的人，有一定閱讀思考能力，對于社會上發生的事情，能夠初步用自己具備的知識去分析思考。當然大多數這個階段的人，對于一件事所表現出來的問題性質，還不能進行抽絲剝繭的辨別能力。
這個階段的讀者，比較容易被別人的語言影響了自己的判斷和情緒，導致自己最初的判斷因此產生一定的偏差，并因此容易跟不同觀點的人發生爭執。因為看到不符自己認為的客觀事實的觀點，都有一種想去糾正對方觀點的沖動，結果往往在于對方的爭辯過程中，被對方的情緒所帶動。因此這個階段的人，比較明顯的特點是專注于對方一點一滴的漏洞，而不管這樣的漏洞對主要觀點會產生多大的影響。
因為對于一些過于偏頗和沒有思維能力的觀點看不慣，爭論的過程中容易偏離了自己的認知，用一些言辭激烈的語氣說話，但結果往往適得其反，雙方陷入罵戰。這個階段的人仍然有較大的進步空間，當然前提是能夠認識到自己的缺陷，才能有針對性的彌補。
第三個階段是根據自己的理解可以與作者交換自己的觀點達到互相取長補短不斷學習進步的階段。
這個階段的人，是既有自己的觀點，也能理解與包容因為認識層次和人生經歷不同帶來的不同觀點，并因此從對方的觀點中吸取對自己有益的東西為我所用。因為豐富的人生經歷讓人們認識到，世界是多樣性的，對錯的判斷往往與個人所站的角度有關，很多事情沒辦法用統一的標準去進行衡量。
大多數時候，大多數正常人能夠認識到，自己遇到的問題，最終需要依靠自己的能力去解決。當然這個過程中，如果遇到“貴人相助”，是比較理想的，能夠起到事半功倍的效果。但是我們如果在處理所有事情的時候，所有的關注點不是在事情本身，而是把主要精力用在經營“貴人”這方面，顯然是本末倒置的。但現實中卻是本末倒置的人占了多數，能夠把關注點放在事情本身和自己能力方面的始終是少數。因此不管是創業成功者，還是在學術及相關領域取得成功者，都與此有不可分割的關系。
認識到自己的不足，然后有針對性予以學習提高，不斷與時俱進，始終能夠保持積極向上的勢頭，對于所有人都十分重要。
第四個階段是能夠通過自己的認知影響周圍很多人，借助很多人的力量為我所用階段。
這個階段的人，就更少了，大多都是那些被世俗之人奉為神靈的人物。這樣的人，不管遇到什么樣的事，都能夠通過自己的一番努力，給自己營造有利于成功的環境。任何個人的力量都是有限的，能夠讓周圍所有的力量成為自己的助力，最終讓事情圓滿成功，這是普通人不具備的能力。
因為成功的次數足夠多，周圍所有知道的人，一旦遇到類似的事都會想到并相信某個人能處理到最好的結果。久而久之，這樣的人就會成為周圍的人心目中的神。其實，韋神并不是神，也沒長三頭六臂，只不過是比別人“多智耳”（曹操語）。
事實證明，曹操這樣自夸，只不過是因為世無英雄遂使豎子成名而已。他自己，并沒有真正達到他理想中的最高境界，或者說這個境界也是需要分層次的。像朱棣那樣，把所有的不可能變成現實，才是真正達到了這個階段，當然朱棣自己也并沒有達到最高。
