因最近重拾詩詞寫作，與網友和一些老師交流，因此將我原來有關詩詞格律的學習記錄以及心得成文，供有興趣的朋友參考。
本篇為第一部分：含總說、四聲淺析、用韻。
現代人最熟悉的詩詞就是唐詩，《唐詩三百首》膾炙人口，很多名作三四歲的小孩子都能記誦。唐人寫的詩叫做格律詩，在唐代稱為近體詩或今體詩（當然對于現代普通人來說，都習慣叫做古詩），這樣稱呼是為了區別于古體詩。格律詩在南北朝的齊梁時期發端，到唐初成熟，唐以前的詩，除了所謂“齊梁體”，被稱為古體。唐以后不合近體的詩，也稱為古體。
古體詩在句法、用韻、平仄上，與近體詩都有區別，例如字數、句數不定，可以換韻、借韻，平仄沒有嚴格要求等，總之古體在格律上沒有系統的規定。我們現代人學習詩詞，一般是寫近體詩，即格律詩，因此后文對古體詩就不再討論。
近體詩按字數分為五言和七言，按句數分為律詩和絕句，律詩為八句，絕句為四句。因此，近體詩可有四種形式：五言律詩、五言絕句、七言律詩、七言絕句。也存在多于八句的，稱為排律或長律。
除了遵循基本的字數與句數，近體詩還有押韻、平仄、對仗的要求。這些將在下文中一一討論。符合了所有格律要求，詩作才能稱為近體詩、格律詩。
詩之所以設置格律的要求來限制作者，與古往今來的一切藝術形式一樣，都有劃定范圍、增加難度、收斂思維、激發創作的作用。現代人如果樂于此道，就必須要遵守這些規矩，按照格律來寫詩。如果不愿遵照格律，那么大可不必勉強將詩寫成近體的樣子，弄得四不像，還不如干脆寫作現代詩更加自由無束，無需附此風雅。這就是我們寫作詩詞，需要學習格律的原因。
這里先介紹四聲的知識，是因為重要的格律要求如用韻、律句，都與四聲緊密相關。需要學習者有個概念。四聲是齊、梁時期文人的發現，即漢字分為平聲、上聲、去聲、入聲，其中上去入三聲都叫仄聲。
現代漢語也有四聲，這與古代人說的四聲并不完全對應，因為有很多常用的漢字古今讀音聲調變化不算太大，我們可以粗略的認為平聲大致對應為現在的一聲二聲（陰平陽平），上聲對應三聲（仍叫上聲），去聲對應四聲（仍叫去聲），而入聲字（聲音短促，發音時喉嚨要阻塞一下）除在一些南方地區的方言（如粵語）中有保留外，普通話中已不存在了。
梁武帝曾經問大臣朱異：“你們這幫文人整天在談四聲，那是什么意思？”朱異乘機拍了一下馬屁說：“就是'天子萬福’的意思。”天是平聲，子是上聲，萬是去聲，福是入聲。
梁武帝接著又問：“為什么'天子壽考’不是四聲？”天、子、壽是平、上、去，考卻不是入聲，可見當時一般的人也搞不清楚什么是入聲。
如果一個字的聲調古今沒有差別，那么對我們的判斷和使用就沒有影響。但有些字的聲調變化是現代人需要注意的，最主要的就是很多入聲字在現代讀音屬于平聲，例如出、石、白、竹、達、吃、足、別、國、學、實、責、哭、博、福等等。還有部分字，古代讀音是平聲，現代卻是仄聲，例如看、忘、漫、嘆、望等。
對于這些古今聲調有差異的字，如果學習者堅持用古音寫作，就要認真記憶了。
詩詞的押韻通過在句子的結尾讀音上制造規律的美感，是包括現代詩歌也常會應用的藝術方法。格律詩用韻的基本要求是：偶數句須押韻，奇數句除第一句可押可不押外，其余不能押韻；一首詩只用一個韻，不能換韻；通常要押平聲韻，不用仄聲韻。
每個時代都會根據官方語言讀音的演變制訂韻書，將所有字按韻部歸類，用同一個韻部的字就是押韻，否則就算出韻。唐代詩人所用的韻書為隋代陸法言所寫的《切韻》，這也是以后一切韻書的鼻祖。宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百余韻。實際上唐宋詩人用韻并不完全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》，以后的詩人用韻也大抵根據《平水韻》。
《平水韻》共有一百零六韻（相比《廣韻》做了韻部的合并），其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，都是平聲。近體詩通常只押平聲韻，這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個字）有：
上平：
一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪。
下平：
一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸。
每個韻部包含哪些字，我們從網上或書上很容易查到。有的韻包含兩百多個字，而有的韻部僅有十幾個字。字多的韻也叫寬韻，字少的稱窄韻（字數極少的甚至稱險韻），用窄韻顯然比用寬韻的難度更高。
字數少的平聲韻，如上平三江，包括：
江缸窗邦降雙瀧龐撞豇扛杠腔梆樁幢跫
又如下平十五咸，包括：
咸函緘巖讒銜帆衫杉監凡饞芟攙喃嵌摻巉
出韻是違反格律的大忌。但是如果是首句押韻，也可以借用鄰韻。因為首句本來就可押可不押，鄰韻讀音又相近，因此就可以接受。這叫做借鄰韻發端，在晚唐開始流行，到了宋代，甚至形成了一種風氣。
例如唐代詩人暢當的《軍中醉飲寄沈八劉叟》：
酒渴愛江清，馀甘漱晚汀。
軟沙欹坐穩，冷石醉眠醒。
野膳隨行帳，華音發從伶。
數杯君不見，醉已遣沈冥。
這一首押的“汀、醒、伶、冥”屬下平聲九青，但首句借用了八庚的“清”。
說話已經與古代讀音差異很大的現代人，從《平水韻》的編纂中很容易看出，一些在現代漢語中讀音韻母相同，甚至讀音相同的字，在《平水韻》中屬于不同的韻部，例如東與冬、魚與虞、寒與刪。
同樣的，同一個韻部里的字，可能在現代漢語中讀音韻母已經不同，用普通話讀來并不覺得押韻，如上平十灰中的回與來，雖然現代讀音已經不同韻，但在運用古音的詩詞中是押韻的。
以唐代劉禹錫的《金陵五題 石頭城》詩為例，即是押十灰的韻：
山圍故國周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，
夜深還過女墻來。
正因為這樣的矛盾，當代中國也編制了新的韻書，有2010年公布的《中華新韻》和2019年編訂的《中華通韻》。兩者都根據現代音韻調整和合并了韻部（《新韻》14部，《通韻》16部），用起來相比于《平水韻》，簡單易行了許多。但許多專業的老師認為，既然寫近體詩，就應當堅持用《平水韻》，《通韻》、《新韻》只能適用于初學者。
我根據自己的理解認為，《平水韻》、《新韻》、《通韻》都可以使用，根據作者自己的喜好就好。有的老師對古意比較看重，而有的南方朋友，因為廣東話、客家話中都保留了很多古音，他們對《平水韻》適應得很好。而對多數用普通話讀詩的人來說，使用《新韻》或《通韻》寫詩能讓作品誦讀平順，因此亦無不可，并不能說哪種就更高級或專業。
