相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
上一篇我們解讀了晚唐著名詩人李商隱“虛負凌云萬丈才”之《淚》，現在我們來看看這首《無題·相見時難別亦難》。這首詩的內容基本上是圍繞著“別亦難”三字展開，全詩以句中的“別”字為通篇文眼，描寫了一對情人離別的痛苦和別后的思念，抒發了無比真摯的相思離別之情，但其中也流露出詩人政治上失意和精神上的悶苦，具有濃郁的傷感色彩，并借神話傳說表達了對心中戀人的無比摯愛、深切思念。
李商隱出生在沒落的小官僚家庭。自小家境貧寒，幼年喪父。正因為家門的不順，他的性格內向寡柔，多愁善感。十七歲時受到牛僧孺黨令孤楚的賞識，被任為幕府巡官。二十五歲時 ，受到令孤楚的兒子令孤绹的贊譽，中進士。次年受到李德裕黨人河陽節度使王茂元的賞識，并娶他女兒王氏為妻。這時的他本該是人生得意的時候，因為他的才識有人賞識，他的愛情得到滋潤。可是事實反而令他飽嘗了人生的痛苦和哀傷。正是他娶了王氏，從此他開始徹底陷入朋黨之爭。一方是賞識他的恩主，一方是他深愛的妻子。哪一方他都不能得罪，哪一方他也不愿得罪。這種“剪不斷，理還亂”的關系一直困擾著他，他優柔寡斷的性格讓他不能在恩主和愛人之間抉擇。兩方都在逼迫他，都要他明確自己的立場。李商隱無法擺脫朋黨的束縛，政治上他不能得志，在詩歌上卻因詞而造就了一個“愁而不知何以愁，只覺滿目皆愁”的絕代詩人！也正因不能明志，他的詩風隱晦，讓人感覺深奧。
李商隱的妻子王氏貌美而又有才，李商隱在《過招國坊李家南園兩首》中云：“春風疑自猶聯句，雪絮相和飛不休”，表現了兩人婚后唱和聯句的幸福情景。然而“人生難得是歡聚，唯有別離多”，李商隱游幕身不由己，時時都要和妻子經歷分別，所以開頭的一句“相見時難別亦難”的感慨也因此而來。“東風無力百花殘”一句中的“東風”是虛指，一般借喻春天，在我看來這里也有自指的意思。“無力”其實不是真的沒有力氣，而是一種無奈，他對于現實的無法抗拒的無奈。“百花殘”自然這里表面是百花，實則也是針對妻子了，兩人難以相見，他的想象中同樣思念他的妻子應該是容顏憔悴。“春蠶到死絲方盡”和“蠟炬成灰淚始干”兩句非常對仗，意境凄傷異常，用比喻的手法敘說著自己的無限情思，也許只有到了生命的盡頭，這樣的相思才能流逝。
提到“蠟炬”，杜牧在《贈別》中這樣寫道：“多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”同樣是寫蠟燭，杜牧用蠟燭有心替人垂淚這樣的擬人手法來描述惜別時的心情和愿望。這里李商隱也是同樣從燃燒著的蠟燭方面入手，和杜牧在情的處理上可謂是想到了一處。在個人的用意上，杜牧用“有心”和“替人”使意思趨向去明白，可謂委婉；而李商隱卻是要讀者自己去體會其中的含義，就如曹雪芹所說“都云作者癡，誰解其中味”。由物及人意思更含蓄，其中更多了一份心中的恨意。由此來看，李商隱比杜牧更勝一籌。
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。”這兩句在時間的安排上一早一晚，想象著妻子早晨坐在鏡子前梳發，鏡子中的人容顏憔悴，頭發也沒有以前的光澤；夜晚自己吟誦詩句，感到清冷的月光更加寒冷；這中間的四句，李商隱不直接寫相思之苦，通過春蠶吐絲和蠟燭流淚兩種生活中存在的景象來延伸相思的折磨，在從一早一晚的曉妝和夜吟來突出相思對他們身心的影響，虛實結合，由外而深入內心，字簡意真感人，不由讓人也扼腕輕嘆，李商隱真不愧是寫情高手！
最后兩句“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，是李商隱寄予的可以緩解相思痛苦的希望，他想他和妻子相距的路程應該不是很遠吧，自己不能回去，就委托使者去安慰妻子，同時也把妻子的音信帶回，這樣也好安心。蓬山是神話傳說中的一座仙山，青鳥是西王母的使者。李商隱在現實中沒有辦法解決相思，于是把解決方法寄托在神話的世界中。和前面的文字相比，這里李商隱不再描述相思的折磨，自己也調整了心緒，用神話寬慰著自己，這也應該是古代文人在凄苦無助的情況下，尋求的另一種思想上的浪漫吧！
李商隱喜歡用無題作為詩題，這是與他的人生際遇有著很大關系。他的無題詩比喻精巧，意象纏綿，展示出他對人生的獨特感受和深遠寄托。這首《無題·相見時難別亦難》用語樸素，想象力巧妙，把生活中常見的意象和主題深深結合，尤其“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一聯已成為描述愛情的絕唱，執著的愛情在瀕于絕望中顯出了無比強烈的力量！
