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本文摘自《大故宮3》 閻崇年 著 長江文藝出版社出版
蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結婚時的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧，擅長女紅，清初定冠服制度，曾參與其事。但是，有一說蘇麻喇姑與康熙帝愛戀得死去活來，是這樣嗎？請看史實。
第一，從身世年齡看。蘇麻喇姑是蒙古族科爾沁部人，出身貧苦牧民之家。她名叫蘇墨爾，被稱為“蘇麻喇姑”。年僅13歲的孝莊嫁給皇太極，將年紀相近的蘇麻喇姑作為隨身侍女帶到盛京沈陽。
康熙帝生于順治十一年（1654年），比蘇麻喇姑小40歲左右，他們應是祖孫輩分的關系。蘇麻喇姑聰明好學，也有悟性，通蒙古語和滿語。寫一手漂亮的滿文。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時，“賴其訓迪，手教國書”。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師。
第二，從主仆關系看。先講兩件事。其一，孝莊派隱瞞真實身份的“三位滿族婦女”，去向耶穌會士湯若望求醫，患者很快病愈。求醫病愈者就是順治帝的未婚皇后博爾濟吉特氏。孝莊派蘇麻喇姑給湯若望送去厚禮表示謝意。其二，福臨大婚后，內大臣席納布庫對蘇麻喇姑不滿，路遇蘇麻喇姑，將她捶楚致傷，太后托言墜馬，令御醫調治。這說明蘇麻喇姑有時騎馬出宮，為太后辦事。
順治時期，北京痘癥流行，康熙帝長兄牛鈕前已夭折，次兄福全被寄養在大臣家里。玄燁降生后，孝莊命蘇麻喇姑照料孫兒。康熙帝約三歲時，為了避痘，住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第（雍正時改名為福佑寺）?？滴醯弁砟昊貞浀溃骸笆雷嬲禄实垡螂抻啄陼r，未經出痘，令保母護視于紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。”康熙帝幼小在宮外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊愈，重返皇宮。幼年的玄燁，主要由三個人——保姆樸氏（先為順治帝乳母）、乳母瓜爾佳氏和蘇麻喇姑等撫育。她們對玄燁晨昏調護，夙夜殷勤，“克慎克勤，惟愛惟和”。
第三，從撫子經歷看。蘇麻喇姑不僅撫育孝莊的兒子福臨、孫子玄燁，而且撫養其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹（táo）將近10年。清后妃中嬪以上主位（含嬪），均可撫養皇子，蘇麻喇姑撫養皇十二子允祹，當是以嬪的地位行事。允祹生于康熙二十四年（1685年），生母是萬琉哈氏（享年97歲）。蘇麻喇姑先后照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子，長達62年，是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女。
第四，從情感稱謂看。孝莊寡居44年，身歷五朝，飽經風雨，蘇麻喇姑陪侍左右。福臨有時經月不見母親，玄燁住在宮外避痘，常由蘇麻喇姑前去照看。孝莊雖身為國母，位極至尊，但作為一位女性，不能沒有可訴衷腸之人，而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑，則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰著她，是孝莊可以無話不談的閨密和知己。時宮中稱蘇麻喇姑為“額涅媽媽”（“額涅”，是滿語“額娘、母親”的意思，也可用來泛稱年長的婦人）。還稱其為格格、額娘、母姑，如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂，體現出她同孝莊、玄燁及其兒女們之間的關系。玄燁稱其為“額涅”，皇子、公主們則稱其為“媽媽”，合乎情理。蘇麻喇姑沒有子女，她對照料多年的玄燁懷有祖母之愛。
第五，從職務名分看。玄燁是個重感情的人。他幼年時很少得到親生父母愛撫，繼位后對待兒時曾照顧過自己的人，如乳母、保姆等格外親近。保姆樸氏和乳母瓜爾佳氏，分別被封為“奉圣夫人”與“保圣夫人”。她們去世后，玄燁都親臨吊唁，并前者五次、后者四次遣官諭祭。康熙帝不稱逝者為“乳母”（滿語為“嬤嬤額涅”），而謂“阿母”（滿語為“額涅”，即母親），反映出他對瓜爾佳氏的真摯感情。蘇麻喇姑同瓜爾佳氏、樸氏是受到康熙帝敬重的三位長輩。
第六，從患病葬禮看?？滴跛氖哪辏?705年）八月末，蘇麻喇姑患“血痢”，日瀉十余次，夜間五六次?？滴醯劢抵迹骸爸⒏纾ㄔ实帲┤找箍醋o。”蘇麻喇姑去世后，被“葬以嬪禮，瘞于昭西陵側，以示寵也”。
蘇麻喇姑的人生，值得人們思考。蘇麻喇姑是清宮一位身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，服侍孝莊、順治、康熙、允祹四代，忠實可信、勤懇細心、竭盡心力、始終如一的老宮女。最后榮以嬪禮下葬，算是得到靈魂安慰。蘇麻喇姑，地位不高，掙錢不多，但她“克慎克勤，惟愛惟和”，生前受人尊重，身后被人懷念，此生，足矣！
誰是明清幸福指數最高的皇太后？
一身為皇后、皇太后、太皇太后者，這在明清五百多年的歷史上，僅有兩位，即明仁宗洪熙帝張皇后和明憲宗成化帝王皇后。她們既外在機遇好，也內在修養好。她們自身的共同特點是：積德行善，心凈身靜，胸懷寬廣，品節高潔。因此，她們成為古代女性的典范。
皇帝的母親（不一定是生母）稱太后，祖母稱太皇太后。這是秦漢以來的傳統：“漢興，因秦之稱號，帝母稱太后，祖母稱太皇太后?！碧螅绕涫翘侍螅诨蕦m里，地位最尊，榮譽最高?；屎笠芑实酆吞髢蓪又萍s，皇太后則在皇帝和皇后之上。
明仁宗誠孝皇后張氏，永城（今河南永城市）人。洪武二十八年（1395年）封燕王朱棣世子朱高熾妃。永樂二年（1404年）封皇太子妃。洪熙帝繼位，冊張氏為皇后。明宣宗宣德帝即位，尊為皇太后。明英宗正統帝即位，尊為太皇太后。張皇后的特點是：
一、會處公婆關系。作為王妃，首先要會處同公婆的關系。《明史》說她“后始為太子妃，操婦道至謹，雅得成祖及仁孝皇后歡”。就是說她能嚴謹遵循婦人操守，頗得公婆永樂帝與徐皇后的喜歡。
二、會處叔嫂關系。她的兩個小叔子是漢王朱高煦和趙王朱高燧，都“謀奪嫡”，想取代太子的地位，太子多次被漢王和趙王所離間，她從中保護、勸慰、解釋，幫助丈夫保住了太子的位置，沒有被易儲。
三、會處夫妻關系。太子“體肥碩不能騎射”，永樂帝很不高興。她就“減太子宮膳”，就是讓太子減少飲食，加強運動，減輕體重，頗有成效。
四、會處母子關系。兒子宣德帝初繼位，凡軍國大政，多稟聽裁決。時海內太平，皇帝侍奉起居，陪伴游宴，四方貢獻，先奉太后?；实叟c太后，慈孝聞天下。太后游西苑，皇后皇妃伴隨，皇帝親自扶輿登萬歲山，奉觴上壽，獻詩頌德。去永樂長陵和洪熙獻陵，經過河橋時，皇帝下馬扶輦。
五、會處祖孫關系。子宣德帝死，孫正統帝九歲繼位，宮中流言四起。太后急召諸大臣到乾清宮，指著太孫哭泣說：“此新天子也。”群臣呼萬歲，流言乃止。有大臣請太后垂簾聽政，太后說：“毋壞祖宗法。第悉罷一切不急務?！睍r時勖勉正統帝，勤奮學習，委任股肱。大太監王振于太皇太后在世時，不敢專權，違法胡為。
六、會處君臣關系。從英國公張輔，尚書蹇義，大學士楊士奇、楊榮、金幼孜、楊溥所請，見于行殿，太后慰問諸臣，并說：“爾等先朝舊人，勉輔嗣君?！闭y七年（1442年）十月，病危，召大學士楊士奇等入，命太監問國家還有什么大事未辦，楊士奇列舉三件事：一是“建庶人雖亡，當修實錄”，即建文帝雖然死了，但應當纂修《建文實錄》；二是永樂帝曾詔諭“收方孝孺諸臣遺書者死，宜弛其禁”；其三還沒有來得及奏上，太后就咽氣——死了。遺詔勸勉大臣，輔佐皇帝，惇行仁政，惠及百姓。她的善政，受到贊譽。
七、會處娘家關系。對娘家兄弟，按規矩辦事，“太后遇外家嚴”，不輕易升官賞賜，不許他們搞特權，也不許他們理國事。
八、會處百姓關系。到十三陵謁陵，“畿民夾道拜觀，陵旁老稚皆山呼拜迎”。太后回頭對皇帝說：“百姓戴君，以能安之耳，皇帝宜重念?！崩习傩諓鄞鲊虬傩漳艿玫桨簿訕窐I，皇帝應當牢記。回程時路過農家，“召老婦問生業，賜鈔幣”。有獻蔬食酒漿者，取以賜帝，說：“此田家味也?！敝I誡皇帝，不忘農家。
史書所說的“洪宣之治”，張太皇太后也有一份歷史功績。
