不是很好比較，如果說澤被后世，還是張仲景貢獻更大，因為他有《傷寒雜病論》傳世，而華佗的醫書卻失傳了，是千古憾事，中華民族的巨大損失。
一、偉大的華佗，失傳的醫書
華佗是神醫，給關羽刮骨療傷，還想給曹操做腦科手術。發明麻沸散，創造五禽戲等等，是偉大的醫生，被稱為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。
可惜他被曹操猜忌，關入大牢，華佗的醫書傳給了獄卒，卻被獄卒老婆燒掉了，以至于失傳。也有一種說法，華佗要把醫書傳給獄卒，但是獄卒害怕惹禍上身，不敢接受，華佗忍痛自己燒掉了。否則，華佗給人類健康做的貢獻更大。
二、偉大的張仲景，傳世的《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂?！秱s病論》創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。現在我們吃的很多草藥房子、丸藥，都是張仲景的原方，或者在他的方子基礎上做的改進。現在我們買的中成藥說明書上，有的寫著是依據張仲景的方子。仲景宛西制藥股份有限公司,主要生產 “仲景”牌六味地黃丸、逍遙丸等，公司是以張仲景的名字命名，產品也是仲景牌，配方更是張仲景的。所以大家看看，張仲景對我們后代、現代的影響有多大。
三、華佗對張仲景學說也有深入的研究。他讀到張仲景著的《傷寒論》第十卷時，高興地說：“此真活人書也”，可見張仲景學說對華佗的影響很大。
四、我們吃的水餃據說也是張仲景發明的，現在成了我們團圓飯的主角。
張仲景看到寒冬，有人凍得爛耳朵，就讓大家吃“祛寒嬌耳湯”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給乞藥的病人。病人吃了以后渾身血脈暢通，很快就好了。
總結：翻閱史書，我個人覺得華佗、張仲景都是神醫，華佗偏重于外科。只是可惜華佗的醫書失傳，而張仲景的《傷寒雜病論》流傳后世一千多年，澤被后世，直至于今。
