https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=2楷書
行書
草書
每日一題：筆順的意義
漢字是由五種基本筆畫組成的，組成漢字的這些筆畫，在書寫時是有一定的順序的。書寫漢字既包含筆畫、形體，也包括它的正確的書寫順序。筆順的意義也就是書法的意義，它主要有三個方面，即“準確、迅捷、形美”。通過正確的筆順達到這三個目標。楷書、行書和草書這三種書體的書寫順序基本是一致的。只有筆順對了，才談得上書法。行書基本是楷書的快寫，其書寫順序基本與楷書一致；草書的書寫順序有時與楷書不完全相同。如果楷書的筆順寫錯了，就給以后行書和草書的書寫帶來了麻煩和障礙。
每日一字：火（撇是主筆）
楷書筆順是，先寫左右的兩點（注意：右面的一點不是撇），再寫一撇，最后是一捺筆。行書將最后的一捺筆，變成了一個反捺，即一個長點。草書的兩點一樣，只是把中間的“人”字做一筆處理。另外，“火”字的草書，單寫與作為偏旁的寫法是不一樣的。
火，南方之行也。炎而上，象形。—— 《説文》
火，可以燒毀一切的東西。五行之中，火代表南方屬性，火光熊熊氣勢向上。字形像火的形象。 ——《象形字典》
火，象形。甲骨文字形象火焰。漢字部首之一。本義：物體燃燒所發的光、焰和熱。——《漢典》
火 huǒ——《說文》：“毀也。南方之行。炎而上，象形。”火是物體燃燒時所發出的光和焰。甲骨文的火字，像火苗正在燃燒的樣子，其本義即指火焰。如火光。引申義有紅色，旺盛，槍炮彈藥，戰爭，緊急，心情暴躁等。如火紅，紅火，軍火，火線，火速，冒火。中醫稱發炎為上火。漢字中凡從火的字大都與火及其作用有關，如炎、炙、焚、然、焦、烹、煮等。
火候：指燒火的火力大小和時間長短，又比喻修養程度的深淺。
火急：非常緊急。
火氣：中醫指引起發炎、紅腫、煩躁等癥狀的病因。現多指怒氣，暴躁的脾氣。
火上加油：喻使人更加憤怒或使事態更加嚴重。
火樹銀花：形容燦爛的燈火或煙火。
另：
【構造】象形字。甲骨文像火焰升騰形。古文線條化。篆文整齊化。隸變后楷書寫作火。
【本義】《說文·火部》：“火，毀也。南方之行，炎而上，象形。”本義為燃燒時產生的光焰。
【演變】火，本義指①燃燒時產生的光焰：若～之燎于原，不可向邇|有圣人作，鉆燧取～。也指②燃燒：昆蟲未蟄，不以～田。引申也指③燃燒發光的東西：厲之人夜半生其子，遽取～而視之。槍彈發射有火光，故又引申指④槍炮彈藥：軍～|～器。又進而引申指⑤戰爭：上～線|交～|開～。火焰有紅色、熱烈、沖騰的特點，故又用以表示⑥紅色：～樹風來翻絳艷，瓊枝日出曬紅紗|～龍駒|～狐。又比喻⑦緊急：特愛非時之物，求取～急|～速。又引申指⑧激動，暴怒：憂喜皆心～，榮枯是眼塵|發～|令人光～。中醫也指⑨人身出現陽性、熱性一類現象：上～|內～。古代兵制，十人共一火炊煮造飯，故引申為⑩古代兵制單位：十人為～，～有長。進而引申為(11)同伴：出門看～伴，～伴皆驚忙|同～。此義后另加義符“亻”寫作“伙”，也作“夥”。
○伙，從人從火會意，火也兼表聲。讀huǒ，本義指①軍營共同炊煮用飯。引申泛指②同伴：繼之先已有信來知照過，于是同眾～友相見。用作動詞，指③結為伙伴，同伙：合～|搭～。
○夥，從多果聲。讀huǒ，本義指①多：不恥祿之不～，而恥智之不博。引申也指②多人聚集聯合：～著二三十男婦，內外一搶，席卷而去。也指③多人聚合的組織：欲要投梁山泊去入～。用作量詞，表示④人群：近日上面添了一～強人。如今除表示多的意思外，其余各義也可寫作“伙”。
【組字】火，如今既可單用，也可作偏旁。作偏旁時，在字下有的寫作“灬”。是《說文》部首。現今仍設火部。凡從火取義的字皆與燃燒、火焰等義有關。
以火作義符的字有：滅、燈、灰、光、灶、燦、燜、灼、灸、災、靈、煬、炬、煒、炒、炊、炙、炕、燉、炎、爐、熾、爍、炳、炭、炯、炸、炮、煉、炷、炫、爛、炱、尉、烤、烘、煩、燒、票、燭、燙、煙、烙、烊、?、燼、熱、烈、烝、焐、烴、焊、烯、煥、烽、烷、烹、煮、焚、焰、黑、焱、焙、焦、然、煤、煳、??、煨、煌、熒(熒)、煢(煢)、煊、煦、照、煎、燁、熄、熔、煽、煺、熬、熙、熏、熊、熳、熨、熠、熟、燎、燠、燔、燃、燧、熹、燥、燹、爆、爨。
以火作聲兼義符的字有：伙。
以火作聲符的字有：鈥。
資料主要來源：
①謝光輝主編《漢語字源字典（圖解本）》（北京大學出版社，2000年）
②谷衍奎《漢字源流字典》（華夏出版社，2003年）
火huǒ，象形，甲骨文、小篆象燃燒的火焰之形，隸定為“火”。本義為火焰，引申為焚燒、燃燒的東西、槍彈、戰爭、緊急、暴躁或發怒、興隆、紅色的、火災等。
【辨析】①以“火”作意符構成的字多與火有關，大致可分為三類：a.表示與火有關的事物，如“炬、焰、灰、煙、煤、灶”;b.表示與火有關的動作，如“燒、烤、炒、煎、滅”;c.表示與火有關的性狀，如“灼、熾、熱、爛、炎”。②以“火”作音符構成的形聲字一般讀huǒ：伙、鈥。
資料主要來源：
①魏勵《常用漢字源流字典》（上海辭書出版社，2010年）
“烽火連三月，家書抵萬金。”這個“火”字是個象形字。甲骨文①就像火苗上冒的樣子。②是金文偏旁“火”(至今尚未發現金文中有獨體的“火”字)。從這個偏旁也足以看出火苗上冒的樣子。③是小篆的形體，還保留了一點火苗上冒的樣子。楷書④是直接由小篆演變而來，結構完全一致。
“火”字的本義是“火焰”，如王充《論衡·言毒》：“若火灼人。”就是“像火燒人”的意思。上例的“火”字當名詞用，又可以引申為動詞，如《禮記·王制》：“昆蟲未蟄，不以火田。”也就是說：昆蟲還沒有冬眠，不要用火燒田。
我們在讀《木蘭詩》時，會見到“出門看火伴，火伴皆驚惶”的詩句。原來古代兵制，五人為列、二列為火。即十人共一火(即一灶)炊煮，同火吃飯的稱為“火伴”。(見《通典·兵一》)后世引申為生活或工作在一起的同伴。“火伴”，現在多寫作“伙伴”。
“火輪”一詞在古典詩詞中也經常見到，這可不是指后世的汽船，而是指太陽。圓形為輪，所以火紅的太陽就可稱為“火輪”。比如韓會《桃園圖》詩：“火輪飛出客心驚。”這里的“火輪飛出”是指太陽已升得很高的意思。
“火”字是個部首字。凡由“火”字所組成的字大都與火、熱或火的作用有關，如“赤”、“炎”、“黑”、“焚”等字。
——（左民安《細說漢字》）
隨處可見的“火”
火是飲食烹飪之根本。應該說，有了火，才有飲食文化。在沒有火時，先民們只能過原始的、禽獸一般的生活。所謂“食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。”毛。”如《韓非子》所說：“民食果菰蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。”自有了火后，才使“炮生為熟，令人無腹疾，有異于禽獸。”火之發明者，中國一致的傳說是鉆燧取火的燧人氏。考古者從周口店北京猿人所用石器初步推測，中國猿人開始自覺用火，大約在50萬年以前。
《說文解字》云：“火，毀也。南方之行，炎而上，象形。”如圖所示，甲骨文的“火”字像火焰升騰的形狀。金文線條化。小篆整齊化。隸變后楷書寫作火。“火”的本義為燃燒時產生的光焰。引申義有燃燒、槍炮彈藥、戰爭等義。火焰有紅色、熱烈的特點，故“火”又用以表示紅色、緊急、激動等意思。中醫也指人身出現陽性、熱性一類現象。
火與古人的關系密切，漢字中凡從火的字大都與火及其作用有關，如炎、炙、焚、然、焦、烹、煮等。例如“炎”字，從二火，會意火苗更猛烈、更熱。“焚”字上面是“林”，下面是“火”，這是因為在原始社會，農業生產技術非常落后，人們用火燒山林的方法來開墾田地，“焚”字最初表示的就是火燒山林的意思。后來焚字又有了燃燒、燒毀的意思。而在“火”上加“蓋（一）”，表示覆壓火上，這就是“滅”字，本義為消滅、滅亡。而“灰”字從手，從火。意思是火已熄滅，可以用手去拿，本義為火灰。
每年的農歷六月廿四是彝族傳統的火把節，火把節是彝族最隆重的節日。傳說很久以前，天王恩澤不讓彝族過好日子，派了十大力神到人間糟蹋莊稼。勇敢的彝族小伙包聰與大力神摔跤三天三夜，終于將十大力神摔倒，十大力神低下頭變成一座禿山。天王恩澤惱羞成怒，往地下撒了一把香面，香面變成無數害蟲來吃莊稼，聰明的彝族人點燃一把火，把害蟲全部燒光。天王恩澤不甘心失敗，年年農歷六月廿四都要撒下害蟲，彝族也毫不妥協地點燃火把對付害蟲。這就是火把節的由來。
——（雅瑟 毅然 《中華字源》）
——《王力古漢語字典》
【002－火－火字與筆順】
http://ent.enorth.com.cn/system/2006/05/09/001297786.shtml（北方網）
來源：互聯網。
