一，過峽：兩山相夾《交接》，脈從中間過，叫過峽，也稱結(jié)咽束氣，從過峽處看結(jié)穴情形
1，來大去小者，多結(jié)近穴，來小去大者，必結(jié)遠(yuǎn)穴。
2，過峽小巧者，穴星多隱微，峻大者，穴星多顯露。
3，穴土和過峽的土質(zhì)大多相同
【補(bǔ)】：過峽：指兩山相夾或交接之處，山脈（龍脈）從中間經(jīng)過，叫做過峽。尋龍過程中，觀察星體之后，最重要的就是過峽階段，因為父母（胎息）、穴星（孕育）的中間就是過峽（結(jié)咽束氣）。好比是 胎兒通過 臍帶 與母體吸收營養(yǎng)的通道，體質(zhì)皆由此生！
從過峽處便可以看出結(jié)穴的情況：
1，來大去小，多結(jié)近穴。
2，來小去大，多結(jié)遠(yuǎn)穴。
3，過峽小巧，穴星隱微。
4，過峽俊大，穴星顯露。
5，穴星土質(zhì)與過峽基本相同。
很多老師只注重最后龍盡父母山的過峽，但凡發(fā)現(xiàn)此處有結(jié)穴，就稱嘆此峽如何之美......
一龍從祖山發(fā)脈一路跌宕起凡，層層開帳，剝換脫煞，再起少祖，最后到龍盡，要經(jīng)過很多過峽，有的過峽秀美細(xì)小，有的過峽粗蠻臃腫。這些過峽會起到很大的作用，過峽后起鼎開帳篷，轉(zhuǎn)脈發(fā)展為數(shù)條支龍，而這些轉(zhuǎn)脈支龍有些反背，有的環(huán)抱主龍繼續(xù)前行，就在這些支龍與支龍間時不時會出現(xiàn)相互環(huán)抱，這時候這些環(huán)抱變成外窄內(nèi)寬的錢袋荷包形狀，而這錢袋荷包就會藏風(fēng)聚氣，此乃吉祥....這種情形就是結(jié)穴顯現(xiàn)，山腳下最適合修建陽宅。也有發(fā)展成外寬內(nèi)窄的撮箕形狀，內(nèi)氣外泄，此乃兇相....即便后面過峽再秀美也不能用之！其實在這些在過峽中也會結(jié)出很多富貴之穴，而這些富貴穴有時結(jié)在高處，有些結(jié)在低處，這種穴承接后脈一字中抽最為貴！
二，開帳：龍脈的太祖，少祖，列祖，父母等山，如果山肩展開，象鳥一樣展開翅膀，脈從中間出，這叫開帳。如果脈是從帳角斜出，起旁峰，叫做“腳氣”，不可稱之為帳。
三，入首：龍脈到結(jié)穴之際，忽然沖起高山，這座山就叫做入首，古語曰：“未論千里來龍，且看到頭融結(jié)”。入首有三格：直入，橫入，側(cè)入。
四，老嫩：指龍而言。老，指從深山延伸到平原的干龍盡結(jié)。嫩，是在山中的枝龍小結(jié)。龍老而局廣，發(fā)遲而悠久。龍嫩而局窄，選勝而易發(fā)。
五，官星：結(jié)了穴，分出為案，案外順拖出者為官星。古云“要知結(jié)穴虛實，但看前官后鬼”。
六：鬼星，是正身結(jié)穴后，逆翻一山，托在穴后是也。
今天先說這六個，各位易友可根據(jù)這些去尋找穴星，就會有幫助。
風(fēng)水名詞解釋：
1. 官星：生于案山背后者，官要回頭，不宜太聳，聳則照穴，無官不貴。
2. 鬼星：生于主山背后者，鬼要就身不宜太長，長則截氣，無鬼不富。
3. 禽星：生于水口中間者，凡有小石小山，有情于穴者吉，無禽不榮。
4. 曜星：生于龍肘外者，凡有小山小石屹立，有于穴星者，無曜不久。
5. 華表：就是水口中間挺立之山峰或者是橫攔高鎮(zhèn)窒塞水中的石山水中有華表必為大地。
6. 捍門山：就是水口間兩邊對立的山，如捍衛(wèi)門戶之形，捍門重重，必出朝員。
7. 北辰山：就是水口間峻巖石山，也叫尊星，主發(fā)大貴。
8. 羅星山：就是水口關(guān)欄之中有山或石的墩埠特起，四面有水繞流的山峰，主發(fā)富。
9. 天門、地戶：乾為天門，巽為地戶，坤為人門，艮為鬼戶。
10. 九龍九星：龍分回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、騰龍、領(lǐng)群龍等九種，星分貪糧、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、或弼九種。
11. 五岳五星：金星頭圓而足闊，木星頭圓而身直；水星頭平而生浪，火星頭尖而足闊，土星頭平而體壯，五岳者是東泰山，西華山，南衡山、北恒山、中嵩山。
12. 明堂：原來是帝王宣明政教的地方，風(fēng)水術(shù)中稱陽宅大門前，陰宅穴前的范圍。
13. 案山：陽宅房前，陰宅墳前可供使用高起的地形或山峰，好比人的生活中吃飯，寫字用的桌子一樣，掃遠(yuǎn)近、大小、高低、朝背等形。
14. 父母：穴后巍峨之山。
15. 少祖：近穴之山。
16. 孤峰：穴前的孤獨朝山。
17. 左輔右弼：穴的左右夾對之山。
18. 神座：穴前流水去處的一座大山。
19. 賓主：相對的兩山。
20. 形勢：千為勢，百尺為形，前后左右稱為四勢，山水應(yīng)案謂之三形。
