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八百年興盛不衰的千古傳奇

是人們敞開(kāi)心扉的溫暖港灣

是溫情與正能量傳遞的起點(diǎn)

每個(gè)家庭

都有歡樂(lè)的、感人的、溫馨的瞬間

在這些溫暖背后

都有著猶如獨(dú)立人格一樣存在著的

家庭家族精神—家風(fēng)、家訓(xùn)

在默默的守候著家庭的興旺

家風(fēng)一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分。古人一生講究修身齊家治國(guó)平天下,齊家作為僅次于平天下的人生追求,其重要性不言而喻。在歷史上一個(gè)家族因家風(fēng)文明后人的例子也數(shù)不勝數(shù),今天就以范家為例,看看家風(fēng)是怎么影響一個(gè)家族的。

范仲淹

范仲淹,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家,真宗大中祥符八年(1015年)進(jìn)士,授廣德軍司理參軍,歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、陜西經(jīng)略安撫招討副使等職,后官至參知政事(副宰相),有《范文正公集》傳世。

范仲淹政績(jī)卓著,文學(xué)成就突出,他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。逝后,范公的四個(gè)兒子不但貴為官卿、道德極高,且能遵父舍財(cái)濟(jì)世之風(fēng);其后代子孫在朝為官者亦屢出不絕,這都是得自范公的庇蔭。

范仲淹家規(guī)

范仲淹治家甚嚴(yán),親定《六十一字族規(guī)》和《義莊規(guī)矩》,并且專門寫《誡諸子書》教育自家子弟。后代依其訓(xùn)導(dǎo)整理形成了《范文正公家訓(xùn)百字銘》,教導(dǎo)兒孫后代做人要正心修身、積德行善,教導(dǎo)族人要和睦共處、相扶相助。

孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠(chéng);

兄弟互相助,慈悲無(wú)過(guò)境。

勤讀圣賢書,尊師如重親;

禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。

敬長(zhǎng)輿懷幼,憐恤孤寡貧;

謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。

字紙莫亂廢,須報(bào)五轂恩;

作事循天理,博愛(ài)惜生靈。

處世行八德,修身率祖神;

兒孫堅(jiān)心守,成家種義根。

這首《家訓(xùn)百字銘》以樸實(shí)無(wú)華、言簡(jiǎn)意賅的文字,總結(jié)出立身處世、持家治業(yè)的要點(diǎn),讀來(lái)朗朗上口,鏗鏘有力,不愧是家訓(xùn)中的精華之作。哪怕距今幾百年,但一字一句,仍然深刻,值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)。

扶危濟(jì)困 購(gòu)置義田

范公在家訓(xùn)里對(duì)后世子孫提出了為人處世的行為規(guī)范,而家訓(xùn)只是范公對(duì)其一生為人處世的簡(jiǎn)要總結(jié),對(duì)于子孫后代的影響,主要還是源于他真實(shí)的處世生活。

范公讀書時(shí),心心念念想著救濟(jì)他人。后來(lái)他做了宰相,把自己的俸祿全部拿出來(lái)購(gòu)置義田,贍養(yǎng)一個(gè)家族幾百戶的貧寒之家。

據(jù)資料和志書記載,范仲淹共置了兩處義田,一處在他故鄉(xiāng)蘇州吳縣,另一處在他的第二故鄉(xiāng)淄州長(zhǎng)山縣。第一處置義田千畝,以表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)吳縣鄉(xiāng)親的一片深情;另一處置義田4頃36畝,則是為了報(bào)答朱氏族眾的養(yǎng)育之恩。從他的義田之舉可以看出,范仲淹不但是一位憂國(guó)憂民、心懷天下的偉大政治家,而且是一個(gè)天性至孝、胸懷博愛(ài)、一生無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

范公教子戒奢維家風(fēng)

范仲淹不但自己節(jié)儉奉公,居官清廉,對(duì)子女要求也甚為嚴(yán)格。他任參政知事后,可謂位高權(quán)顯,薪高祿厚,他召子孫兒女及家人于庭堂,當(dāng)范仲淹看到滿堂兒孫一個(gè)個(gè)衣著樸素,袖藏經(jīng)卷時(shí),心里很高興。告誡子孫說(shuō):貧賤時(shí),無(wú)以為生,還得供養(yǎng)父母。吾之夫人親自添薪做飯。當(dāng)今吾已為官,享受厚祿,但吾常憂恨者,汝輩不知節(jié)儉,貪享富貴。

范仲淹的次子范純?nèi)式Y(jié)婚,范仲淹主張一切從簡(jiǎn)。有的說(shuō)其媳婦將飾以錦羅帷幔,范仲淹大不高興,立即傳訓(xùn)其子說(shuō):羅綺非帷幔之物,吾家素清儉,安能以羅綺為幔壞吾家法,若將帷幔帶入家門,吾將當(dāng)眾焚之于庭。最后,范仲淹媳婦不得不樸素、清簡(jiǎn)地結(jié)婚成親。范仲淹嚴(yán)教子女樸素儉約,對(duì)其子孫影響頗深。其子純?nèi)试钣畜w會(huì)地說(shuō):惟儉能夠養(yǎng)廉,唯恕能夠養(yǎng)德。其品德頗受后人推崇!

穿越千年時(shí)空,我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了“先憂后樂(lè)”的吶喊;掀開(kāi)歲月的霧幔,我們仿佛看見(jiàn)了“不以物喜,不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。縱觀歷史,為官也好,經(jīng)商也罷,“富不過(guò)三代,盛不過(guò)三代”似乎是大多數(shù)官宦之家,和富裕人家難以打破的魔咒。而范仲淹家族八百年興旺不衰,堪稱道德傳家的典范。

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