生活在深山里的人們，有他們自己與自然相處的方式
風(fēng)物君語
大瑤山，
一個(gè)陌生的名字
它是廣西境內(nèi)海拔超過 1900 米高山中
排名第 7 的高山
1951 年以前，這片區(qū)域連張像樣的地圖都沒有
就是這塊長期以來屬于地圖上空白的地方
卻一直有著不為外界人們所熟知的傳統(tǒng)
瑤醫(yī)就是其中一個(gè)。
大瑤山的原住民有五個(gè)瑤族支系：盤瑤、花籃瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤。數(shù)百年前，他們便遷居瑤山，耕耘繁衍，自成體系。
時(shí)至今日，他們依然是一個(gè)天生與各種植物有親近感的族群。
世居大山的瑤民對自然物的認(rèn)知遠(yuǎn)超過我們，他們從小就明白，哪些能吃，哪些能用，什么東西是什么味道，何種東西碰不得，某種葉子或者枝條能在棉和絲織物上染出一種好看的顏色。而在這些方面我們則懵懂無知。當(dāng)然，大瑤山里對植物最熟悉的人莫過于“瑤醫(yī)”。
大瑤山的氣候冬暖夏涼，日照少，陰天多，濕度大。在這樣的地方居住理論上是風(fēng)濕病的高發(fā)地區(qū)，但事實(shí)卻相反。生活在這里的瑤族人很少得風(fēng)濕病，這都得益于瑤族的醫(yī)藥。它來自自然的饋贈。攝影/王牧
在大瑤山的腹地六巷鄉(xiāng)，我們找到一位名叫李成芬的老漢，他是此地比較有名的瑤醫(yī)。六巷是距離金秀縣城最遠(yuǎn)的行政鄉(xiāng)，位于大瑤山南麓。
如果從縣城去六巷，需要繞道桐木鎮(zhèn)，穿越象州縣地界，再回金秀界，然后上山、下山……才能抵達(dá)百余公里外的六巷。所以，六巷鄉(xiāng)的干部到金秀縣城開會，是頭天晚上住到縣城，否則便趕不上上午的會。
曾經(jīng)屬于地圖上空白地區(qū)的大瑤山 攝影/王文偉
1988年，通往六巷的這條險(xiǎn)峻公路才通車。那年，已經(jīng)74歲高齡的費(fèi)孝通先生第五次到大瑤山，曾不顧艱險(xiǎn)，堅(jiān)持前往六巷。
李成芬家住六巷鄉(xiāng)古架村，這里正好在大瑤山主峰圣堂山的山腰上。這位李瑤醫(yī)長年走在瑤山里，在缺乏現(xiàn)代醫(yī)療條件的大山深處，運(yùn)用他們世代傳承的草藥和驗(yàn)方，治病救人，是瑤山血脈得以延續(xù)的“土藥師”、“土醫(yī)師”。
瑤醫(yī)似乎更重視草藥的傳承。許多被反復(fù)驗(yàn)證過的草藥都編有“歌訣”，與中醫(yī)湯頭歌頗類似，像“葉里藏漿拔毒功”、“節(jié)大跌打駁骨雄”等等，就是把植物的外形特點(diǎn)與藥效結(jié)合起來的“藥諺”，更利于口口相傳。
在“赤腳醫(yī)生”盛行的那個(gè)年代，廣西曾經(jīng)將常見的中草藥編成《廣西中草藥》一書，廣為流傳，書中搜集到的瑤山草藥應(yīng)該也不少。廣西是中國中草藥植物最豐富的省份之一，而大瑤山則是廣西的翹楚。
瑤醫(yī)所使用的草藥
李成芬告訴我們，他掌握的草藥約有上千種，可分四大類：五虎、九牛、十八鉆、七十二風(fēng)。這些詞乍一聽很是威猛，在梁羽生先生的武俠故事中也能見到——順便插一句，大名鼎鼎的梁先生就是大瑤山下的蒙山人，抗戰(zhàn)時(shí)期，他曾與家人避難瑤山中。
多年前，我們曾在桂北龍勝縣拍攝一戶盤瑤人家洗“龐桶浴”。他們并非瑤醫(yī)，但他們洗浴用的二十多種植物，全是打小就熟稔的草藥，隨手采回來，堆在一口大鍋里熬成藥用的“洗澡水”。
“龐桶”就是一只齊腰深，約莫半米直徑的橢圓形木桶。他們一家人洗藥浴的順序是從老到小，假如家里有病號或剛生完孩子的婦人，則需分別洗，而且所用的草藥也有所區(qū)別。李成芬說，就像你們每天要洗澡一樣，瑤族人在春夏之際，濕氣、暑氣重的時(shí)候，更是經(jīng)常洗藥浴，主要是健體強(qiáng)身。
李瑤醫(yī)最拿手的醫(yī)術(shù)是外傷接骨。我們等到了一個(gè)他外出療傷的機(jī)會——病號是一位鄉(xiāng)村鐵匠，姓陸，四十歲左右，一星期前從木梯上摔下來，小腿粉碎性骨折。
當(dāng)時(shí)鐵匠已經(jīng)在鄉(xiāng)衛(wèi)生院敷藥、上夾板，但是整條腿紅腫，疼痛一直未減，因此才延請李瑤醫(yī)給他診治。
在中平鎮(zhèn)那位鐵匠家中，我們第一次見識了瑤醫(yī)接骨。熬制好的草藥是老李從家中帶來的，在鐵匠家的廚房里，老李把深棕色的藥膏加溫后，攤在一張蕉葉上鋪勻，隨后便直接敷裹到傷腿上，蕉葉外面再用紗布纏好。
大瑤山孟村采藥百歲陶女占壽星 攝影/張小寧
整個(gè)過程不過十多分鐘。盡管衛(wèi)生院的X光片顯示，鐵匠的右小腿骨折很嚴(yán)重，但李瑤醫(yī)卻說，如果只是骨折，他最多用兩副藥就能接上，而且也不用夾板固定。一個(gè)月以后，我們通過電話打聽鐵匠的腿傷，李瑤醫(yī)說，只用了一副藥，早就走路了。而且，這段時(shí)間里老李又給三個(gè)人接了骨，其中兩人還是肋骨骨折。
每次診治過后，李成芬總要把病人的情況記在一個(gè)隨身的小本里。當(dāng)我們試圖拍攝那個(gè)小本子時(shí)，被他拒絕了。他說那是他的秘密，只能傳給他的徒弟。瑤醫(yī)的技藝多是家傳，倒不在乎傳子還是傳女。
李成芬那個(gè)“傳家寶”雖然沒讓拍，但還是讓我們看了——那是一份并不多見的瑤醫(yī)手稿，李成芬曾當(dāng)過生產(chǎn)隊(duì)的會計(jì)，高小文化，所以小本子里文圖并茂。他最擅長用一種“火灸”來治療雜癥，“火灸”就是用某些有藥物成分的植物枝條，點(diǎn)燃后在人體穴位上治病的方法。手稿里畫有各種穴位的位置，有他給不同病人治療的手法和心得。
老李已屆七旬，家族中他最看好的“接班人”就是自己的孫女。不過眼下這還是一個(gè)未知數(shù)，因?yàn)閷O女從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后沒有選擇回到瑤山，而是留在了城市。
作者／楊小肅
