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中內08——嘔吐、泄瀉、痢疾
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2022.07.16 浙江

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青竹

考點

嘔吐

1、概念

【嘔吐】:是指由于胃失和降,氣逆于上,迫使胃內容物從口而出的病證。[反胃:朝食暮吐、暮食朝吐]。

2、歷史沿革

a.《靈樞》→“邪在膽,逆在胃,膽液泄,則口苦,胃氣逆,則嘔苦”。

b.《金匱要略》→“夫嘔家有癰膿,不可治嘔,膿盡自愈”。

3、病因病機

⑴.【病因】→

①外邪犯胃:風、寒、暑、濕、穢濁之邪→侵犯胃腑→胃失和降→水谷隨逆氣上出→嘔吐。

②飲食不節:

a.飲食無制,飽餐過量,暴飲暴食,偏嗜酒辣,過食生冷→食滯不化。

b.進食餿腐不潔或誤食異物、毒物致清濁混雜→胃失通降→上逆為嘔。

c.飲食不節→脾胃受傷→水谷不歸正化→變生痰飲→停積胃中→嘔吐。

③情志失調:

a.情志抑郁→憂思惱怒→肝失條達→橫逆犯胃→嘔吐。

b.氣郁化火→氣機上逆→嘔吐。

④素體脾胃虛弱:

a.先天稟賦薄弱→脾胃素虛→嘔吐。

b.病后損傷脾胃→中陽不振→納運失常→胃氣不降→嘔吐。

c.胃陰不足→胃失潤降→不能承受水谷→嘔吐。

⑵.【病機】→胃失和降,胃氣上逆。[2009.61]

⑶.【病位】→胃、肝、脾。

4、治療原則

總則:和胃降逆止嘔。

a.實者→重在祛邪→解表、消食、化痰、理氣→以求邪去胃安嘔止之效

b.虛者→重在扶正→益氣、溫陽、養陰→以求正復胃和嘔止之功

*如屬虛實夾雜者,應適當兼顧治之。在辨證基礎上,輔以和胃降逆之品,以止嘔治標,提高療效。

5、預后轉歸

①嘔吐與反胃:嘔吐→日久不愈,脾胃虛寒不能腐熟水谷→反胃:朝食暮吐,暮食朝吐。

②嘔吐的調護特點:

a.飲食失調是導致嘔吐最常見的原因,因此要養成良好的飲食習慣,不暴飲暴食,不食變質的食物,忌食辛辣、香燥之品;

b.保持心情舒暢,避免精神刺激,對肝氣犯胃者尤當注意;

c.嘔吐患者應少食多餐,以清淡流質飲食為主,忌食肥甘厚膩生冷粗硬、腥膻異味及辛辣刺激之品,必要時禁食;

d.對嘔吐不止的病人,應臥床休息,密切觀察病情變化。重癥、昏迷或體力差的病人要側臥,防止嘔吐物進入氣道。

6、辨證論治

1.辨證要點:①辨虛實②辨嘔吐特點。

2.證治分類

【注】

*[2008.65]肝氣犯胃嘔吐:四七湯。

*[2010.165]肝氣犯胃嘔吐:半夏厚樸湯合左金丸、柴胡疏肝散合小半夏湯。

a.藿香正氣散:嘔吐[外邪犯胃];泄瀉[暴瀉—寒濕瀉]。

b.半夏厚樸湯:嘔吐[肝氣犯胃+左金丸];郁證[實證—痰氣郁結]。

c.麥門冬湯:嘔吐[胃陰不足];肺痿[虛熱+清燥救肺湯]。

7、臨證備要

1.合理使用和胃降逆藥物。

2.注意對因治療。

3.不可見吐治吐。

4.合理運用下法。

5.嘔吐日久變證多。

泄瀉

1、概念

【泄瀉】:是以排便次數增多,糞便稀溏,甚至瀉出如水樣為主癥的病證,多由脾胃運化功能失職,濕邪內盛所致。

2、歷史沿革

a.《內經》→分→濡泄、洞泄、飧泄、注泄。

b.明·張景岳《景岳全書·泄瀉》→分暴瀉/久泄→提出“泄瀉之本,無不由于脾胃”,“泄瀉之因,唯水火土三氣為最”,“凡泄瀉之病,多由水谷不分,故以利水為上策”。

c.《醫宗必讀》→治瀉九法→淡滲、升提、清涼、疏利、甘緩、酸收、燥脾、溫腎、固澀。

3、病因病機

⑴.【病因】→

①感受外邪:六淫之邪傷人,皆能使人發生泄瀉,但其中以濕為主,常夾寒、熱、暑的病邪。

②飲食所傷:脾胃為倉廩之官,胃為水谷之海,故飲食不當常可導致泄瀉。

③情志失調:郁怒或憂思均可導致泄瀉。郁怒傷肝或憂思傷脾,若素體脾虛濕盛,復因情志刺激,精神緊張,或郁怒時進食者,更易形成泄瀉。

④勞倦傷脾:長期飲食失調,勞倦內傷,久病纏綿或素體脾胃虛弱,均可成泄瀉。

⑤久病年老:久病之后,腎陽損傷,或年老體衰,陽氣不足,命門火衰而成泄瀉。

⑵.【病機】→脾虛濕盛。

急性暴瀉以濕盛為主,慢性久瀉以脾虛為主,以及肝氣乘脾、腎陽虛衰。 [2013.69][2016.163]

⑶.【病位】→腸、脾、肝、腎。

4、病證鑒別

[泄瀉&痢疾] 

5、治療原則

總則:運脾化濕。[2008.67]

①急性暴瀉以濕盛為主,應著重化濕,參以淡滲利濕,結合健運脾胃。

【注→利濕】

*寒濕→溫化寒濕;濕熱→清化濕熱;暑濕→清暑祛濕。

②慢性久泄以脾虛為主,當以健運脾氣為要,佐以化濕利濕。

③若夾有肝郁者,宜配合抑肝扶脾。

④腎陽虛衰者,宜補火暖土。

6、轉歸預后

泄瀉的調護特點:

①加強食品衛生及飲用水的管理,防止污染;

②飲食應有節制,不暴飲暴食,不吃腐敗變質的食物,不喝生水;

③生活起居應有規律,防止外邪侵襲,夏季切勿因熱貪涼,尤應注意腹部保暖,避免感邪;

④急性暴瀉易傷津耗氣,應養胃生津。

7、辨證論治

1.辨證要點:①辨標本①辨暴泄與久泄②辨虛實③辨寒熱④辨兼夾癥。

2.證治分類

【注】

[2009.105]腎陽虛衰治法:溫腎健脾、固澀止瀉。

8、臨證備要

1.注意“風藥”的臨床運用。

2.虛實夾雜者,寒熱并用。

3.掌握通法在慢性泄瀉中的運用時機。

4.久泄使用化瘀之法,值得重視。

痢疾

1、概念

【痢疾】:由于邪蘊腸腑,氣血凝滯,大腸脂膜血絡損傷,傳導失司,以腹痛,里急后重,下痢赤白膿血為主癥的病證。多發于夏秋季節。

2、歷史沿革

a.《內經》→[稱呼]腸澼。

b.《難經》→[稱呼]大瘕泄。

c.《傷寒論》→[稱呼]熱痢下重/下痢膿血。

d.《千金要方》→“大凡痢有四種,謂冷、熱、疳、蠱:冷則白,熱則赤,疳則赤白相雜,蠱則純痢瘀血”→赤白滯下方。

e.宋·嚴用和·《濟生方·痢疾》→首先提出痢疾病名。

f.劉河間→“調氣則后重自除,行血則便膿自愈”。

g.顧靖遠·《顧松園醫鏡·痢》→提出治痢四忌→一忌溫補,二忌大下,三忌發汗,四忌分利小便。

3、病因病機

⑴.【病因】→

①外感時疫邪毒:

a.夏秋季節,暑濕穢濁,疫毒易于滋生。

b.濕熱或暑濕之邪內侵腸道,濕熱郁蒸,氣血與之搏結于腸之脂膜,化為膿血而成濕熱痢;

c.疫毒之邪侵及陽明氣分,進而內竄營血,甚則進迫下焦厥陰,少陰,而致急重之疫毒痢。

②內傷飲食:

a.平素嗜食肥甘厚味,或誤食餿、腐不潔之物,釀生濕熱,濕熱毒邪,直趨腸道,則成濕熱痢或疫毒痢。

b.其人平素恣食生冷瓜果,傷及脾胃,中陽不足,寒濕內盛,如再貪涼飲冷或食不潔之物,寒濕食積壅塞腸中,而成寒濕痢。

⑵.【病機】→邪蘊腸腑,氣血凝滯,傳導失司。

⑶.【病位】→腸,脾胃,腎。

4、治療原則

通因通用。[2007.164]

①根據病證的寒熱虛實:

a.熱痢清之,寒痢溫之,寒熱交錯者,溫清并舉。

b.初起之時,實證、熱證多見,宜清熱化濕解毒。

c.久痢寒證、虛證多見,宜補虛溫中,調理脾胃,兼以清腸、收澀固脫。

d.虛實夾雜者,通澀兼施。

②調和氣血,消積導滯:痢疾不問虛實,腸中多有滯,氣血失于調暢。因此,消導、去滯、調氣、和血、行血為治痢的基本方法。赤多重用血藥,白多重用氣藥。

③顧護胃氣:“人以胃氣為本,而治痢尤要”→顧護胃氣應貫穿治痢過程之始終。

5、預后轉歸

①泄瀉與痢疾:泄瀉與痢疾兩者可以相互轉化,有先瀉轉痢者,亦有先痢轉瀉者。

②活人敗毒散與葛根芩連湯治療痢疾:痢疾初起,發熱惡寒,頭身重痛,見表證者,活人敗毒散主之→失治誤治,表邪入里化熱→身熱汗出,脈象急促,表邪未解而里熱已盛者,葛根芩連湯主之。

③痢疾的預后與轉歸:痢疾的轉歸預后因病人正氣的強弱、感受邪毒的深淺及發病的輕重而不同。

a.正氣盛者,雖感濕熱、寒濕之邪而患急性痢疾者,只要治療及時正確,調護得當,預后一般良好。

b.疫毒邪盛者,可很快出現熱入心營、熱盛動風或內閉外脫的危證,甚或死亡,應積極救治。

c.慢性痢疾多由急性痢疾遷延不愈而致,如休息痢、陰虛痢、虛寒痢,一般病情纏綿,難于奏效,但只要辨證正確,治療恰當,多能緩解或痊愈。

④痢疾的調護特點:

a.注意飲食衛生,避免過食生冷、不潔及變質食物,節制飲食,不過食辛辣、肥甘厚味;

b.起居有常,調情志,防過勞;

c.治病宜早,防止病情惡化;

d.疫毒痢要中西醫結合搶救治療。

6、辨證論治

1.辨證要點:①辨虛實②辨寒熱③辨傷氣、傷血。

2.證治分類

【注】

[2010.57]寒濕痢治法:溫中燥濕、調氣和血。

[2011.162]休息痢,邪正兼顧:溫脾湯、連理湯。

a.芍藥湯:痢疾[濕熱痢];痢疾[疫毒痢+白頭翁湯]。

b.胃苓湯:痢疾[寒濕痢];鼓脹[氣滯瘀阻+柴胡疏肝散];水腫[陽水—水濕浸漬+五皮飲]。

c.少腹逐淤湯:痢疾[休息痢—緩解期—瘀血內阻];腹痛[瘀血內停]。

7、臨證備要

1.噤口痢的治療。實證宜用開噤散煎水少量多次,虛證治宜健脾和胃。

2.注意灌腸療法。

3.慢性痢疾要辨外感、內傷兩類。

4.注意痢疾治療禁忌。忌過早補澀,忌峻下攻伐,忌分利小便,以免留邪或傷正氣。

青竹

真題集

(點擊選項查看答案)

1、2009N 61A 嘔吐的基本病機是

A

肝氣犯胃,升降失調

B

胃失和降,胃氣上逆

C

脾胃虧虛,運化失常 

D

飲食不節,食滯不化

真題解析

【答案解析】B

嘔吐的基本病機是各種原因導致的“胃失和降,胃氣上逆”。具體而言,這些原因包括“肝氣犯胃升降失調”、“脾胃虧虛,運化失常”、“飲食不節,食滯不化等。          

2、2008N106B 鼻衄屬于胃熱熾盛證,其治法是

A

清胃瀉熱,涼血止衄

B

清胃瀉火,化瘀止血

C

清胃瀉火,涼血止血 

D

清瀉胃熱,涼血化瘀

真題解析

【答案解析】C

鼻衄之胃熱熾盛證,其機理為胃火上炎,迫血妄行,治療應當清胃瀉火,涼血止血。“止衄”不如“止血'準確。胃熱熾盛證并無瘀血的表現,故“化瘀”不正確。    

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