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魏延安:新生活的幸福與煩惱 ——我的七月書單

7月是更加繁忙的一個月,但依然讀書5本,保持了往日的讀書節(jié)奏。5本書中,涉及電子商務、三農(nóng)、哲學、歷史等方面,總體看來基本與互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代社會的生活變遷相關。現(xiàn)簡評如下(以讀完時間為序):

《淘出來的財富經(jīng)》

1.《淘出來的財富經(jīng)》,田華、呂述謖著,現(xiàn)代教育出版社出版。是講述全國知名的農(nóng)村電商大縣——江蘇沐陽故事的,從中可以看出,沐陽其實不僅花木電商非常厲害,而且圖書電商也發(fā)展到相當規(guī)模,后來的零食、服裝電商也勢頭良好,讓人感受到了縣域電商新經(jīng)濟的力量。其中的重要啟示是,電商倒推的農(nóng)業(yè)結構調整良好地體現(xiàn)了供給側結構性改革的要義,更多的縣域不僅要琢磨如何將現(xiàn)有的農(nóng)產(chǎn)品在網(wǎng)上賣出去,更重要的是如何順應電商的趨勢調整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結構,后者更重要。

《工作、消費、新窮人》

2.《工作、消費、新窮人》,(英)齊格蒙特·鮑曼著;仇子明、李蘭譯,吉林出版集團有限責任公司出版。是一本關于現(xiàn)代社會的哲學思考,核心的觀點是:人類已經(jīng)進入消費社會,消費主義不僅帶來人性上的物質瘋狂追求及見利忘形等社會問題,更重要的是,人在消費社會帶來的表面自由背后,更加地被物化和奴役了。而且,一個人在社會的價值也從原來的勞動者演化為消費者,當你是勞動者時,你是社會的建設者;而當你是消費者時,沒有消費能力的人將失去價值,成為“新窮人”,這就是今天“寧可坐在寶馬車里哭,不肯坐在自行車上笑”的背后哲學邏輯。

《非常道:1840-1999的中國話語》

3.《非常道:1840-1999的中國話語》,余世存著,社會科學文獻出版社出版。依然是老書新讀,放在我的書柜近十年才抽出,也沒有一次性讀完,而是放在沙發(fā)旁,零零碎碎讀完。因為,本書可以算作關于民國的《世說新語》,分若干門類,將民國人物的言論進行歸納和編輯,一般也只簡短三四行。讀完可更全面地了解民國人物,也找到了一些當代流行語的更早源頭。比如互聯(lián)網(wǎng)的名言——“成名要早”找到了源頭,原來是張愛玲在民國時候就說過:“出名要早呀!來得太晚的話,快樂也不那么痛快。”

《佛系:如何成為一個快樂的人》

4.《佛系:如何成為一個快樂的人》,(日)草薙龍瞬著,許天小譯,江蘇鳳凰文藝出版社出版。“佛系”是2017年以來十分流行的一個詞語,大致是“隨大流”“無所謂”“看淡一切”的一種心態(tài),與佛本身關系并不大。網(wǎng)上找了這本帶著“佛系”字樣的書來看,才知道不是講“佛系”生活的,而是借用“佛系”這個詞,用佛學智慧化解人生苦惱的,不是要讓人變成“佛系”,甚至是要治愈“佛系”。作者認為,人所有的煩惱只是因為“心靈的反應”,擺脫煩惱的前提是不要基于自我的“判斷”,需要修煉我們的“不動心”,理性地面對、思考和前行。

《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)(總第47輯)》

5.《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)(總第47輯)》,陳文勝主編,湖南人民出版社出版。三農(nóng)類的連續(xù)出版物,過去有《三農(nóng)中國》,后來漸漸停了;《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》堅持得比較好,一直還在繼續(xù)。很榮幸這一期收錄了我的文章《改革開放四十年后的鄉(xiāng)村新征程》,是選編了我在陜西行政學院學報上的長文一部分,原文有1.2萬字,是紀念改革開放四十年的。本期讀罷,幾篇文章啟發(fā)了我關于農(nóng)村三產(chǎn)融合的一些思考,特別是弗拉米尼亞·文圖拉的《農(nóng)業(yè)多功能性與農(nóng)民賦權》。可以這樣說,農(nóng)業(yè)多功能性的開發(fā),是居民消費升級、糧食產(chǎn)量穩(wěn)定、國際國內市場統(tǒng)籌、產(chǎn)業(yè)鏈條博弈、城鄉(xiāng)一體化加速等綜合因素的結果,既要看到對農(nóng)村農(nóng)民的有利因素,也要看到挑戰(zhàn),那就是對農(nóng)民綜合素質的要求在不斷提升,農(nóng)村人才資源建設越發(fā)重要。

七月看過的書,如果要推薦一本的話,《工作、消費、新窮人》值得一讀,有助于對當前社會現(xiàn)象的深入思考,但不得不說的是,屬于典型的歐式語言風格,讀起來不夠順暢,需要耐著點性子。

(二〇一八年八月二十四日夜)

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