過去男人總是抱怨女人對性太保守，如今男人開發(fā)了女人的性意識，女人想要的時(shí)候就要，不想要的時(shí)候就不要！現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代女人生猛，把男人也歸為了生活用品，而且還是消耗品。
唉，這是個(gè)消費(fèi)主義的時(shí)代，是女人在消費(fèi)那些男人，還是那些男人在消費(fèi)女人？這是個(gè)仁者見仁、智者見智的問題。男人和女人之間，也許就是一場接一場的游戲過程，沒有誰玩弄誰，誰對不起誰。記憶和快樂，對誰都一樣公平，看開了，輕薄如飛，看重了，如臨大敵。
有人說：同樣一個(gè)晚上、同在一張床上，這個(gè)夜晚男人稱為“一夜性”，女人說是“一夜情”。女人抱著期待，一種對浪漫情懷的渴求，以及親密伴侶的尋覓，所以即使初識不到一小時(shí)，跟著感覺走的女人也就難以抗拒而冒險(xiǎn)嘗試了。
女人，是上天動情時(shí)的造化，所以，女人，永遠(yuǎn)為情而生。當(dāng)愛情變得像恐龍一般稀少時(shí)，當(dāng)我們不敢在情感中過多付出，而只能希望一次又一次的身體的顫動來撫慰身心時(shí)，“一夜情”——在這個(gè)年代已經(jīng)變得不足為奇。
一夜情，不需要給彼此許下那所謂的承諾，不用對彼此說永遠(yuǎn)，不需要任何一方主動，更不需要誰對誰負(fù)責(zé)。一切都那么順其自然。眸間的溫柔，手心的溫度，混合在一起，安慰彼此的或寂寞或孤獨(dú)或不安或疼痛的心。然而，《欲望都市》中的凱瑞所感覺的那樣；有一次，她抱定了不動感情只玩男人的想法，于是發(fā)生了一夜情。她決意分別時(shí)一去不回頭，可最終還是忍不住偷偷回頭看了一眼那個(gè)男人——沒想到那個(gè)男人也在看著她。于是，那一瞬間，她知道她輸了。
但誰為因誰為果不好確定，也許正是沒有愛情和責(zé)任可言的瞬間歡娛，讓一部分人失去精神依托。正如羅素所說：：“愛情使我們整個(gè)的生命更新，正如大旱之后的甘霖對于植物一樣。沒有愛的性行為，卻全無這等力量。一剎歡娛過后，剩下的是疲倦，厭惡，以及生命空虛之感。”
即使是社會的開放程度造成了對女性行為的寬容度的增加，但作為女性自身而言，對性愛，尤其是類似短暫的一夜情，她們依然會保持回避隱藏的態(tài)度。男人們有了艷遇，通常在要好的哥們面前吹噓，恨不得全世界都知道。男人以此為驕傲，好像這是自己的戰(zhàn)績。而，女人則更容易獨(dú)自享受自己的情感秘密，即使和自己的好朋友，也不愿意透露。在問題“你會和別人透露自己一夜情的秘密嗎？”
傳統(tǒng)文化觀念中的男女關(guān)系是男尊女卑、男主女從、男強(qiáng)女弱，一夜情中女性的積極、主動暫時(shí)地改變了這種關(guān)系——女性也有權(quán)進(jìn)行性表達(dá)、滿足自己的性需要，對于一夜情，女性在兩性情愛中加進(jìn)了自己的話語權(quán)。性怎樣做不再只是男人說了算的事情，而絕不會像傳統(tǒng)的那樣，“我因?yàn)閻鬯院翢o條件的滿足他”。女性在逐漸擺脫被動、屈從的地位，一些男人甚至抱怨女人在婚姻生活中表現(xiàn)過于主動，以至讓男人感到壓力。
男人和女人有許多的共同之處，當(dāng)然在許多的方面都充滿著個(gè)性，尤其是情和性的問題，男人和女人的想法不同，感受不同，而且期望值也不同，所以當(dāng)男人和女人相愛的時(shí)候，女人往往是因?yàn)橐灰骨樯疃鴲凵狭艘粋€(gè)男人，從男人的身體一直延深到男人的家庭，而對于男人來講，真正需要的是收到自己的感情投資，得到女人的心，擁有一段美好而長久的愛情。
社會對一夜情絕對不能采取理解、包容的態(tài)度，更不能提倡。一夜情是后現(xiàn)代諸多問題中的一個(gè)，后現(xiàn)代起源于西方，過分凸顯所謂個(gè)性、自由，打破規(guī)則——任何社會不能沒有規(guī)則，現(xiàn)代化也是要遵守規(guī)則的。不能把一夜情作為超前現(xiàn)象來看待，“超前”意味著將來能成為趨勢。
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