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【云說家風(fēng)·《金剛經(jīng)》篇】家風(fēng),就是教育的真相(第9篇·總第2771篇)

作者:張建云

《金剛經(jīng)》里的家風(fēng)智慧:第9講。

見過兩個孩子吵架,一起玩吹泡泡,一個吹得大一個吹得小,吹得大的很得意,吹得小的很生氣,小泡泡孩子就哭著搶大泡泡孩子的吹泡瓶兒,大泡泡孩子就不給,最后倆人說絕交。

為了一個看著美好實際不存在的泡泡而爭吵、追逐和打鬧在成人看來是可笑的。在《金剛經(jīng)》里叫:凡所有相,皆是虛妄。

何為虛妄?

虛,是空虛、假的;妄,荒誕的、胡亂的。

稍微有點頭腦的人都知道泡泡吹得再大再美也會破滅,為了一個虛妄的泡泡而奮斗是可笑的。所謂頭腦就是一種智慧,我們比孩子智慧高級一點便能看破真相,但還有比我們智慧高級的人看著我們一天到晚為了賺錢、當(dāng)官、出名和讓自己的容貌好看而做美容也覺得可笑,因為這同樣是虛妄。

此刻有人反對,我追求的東西實際存在,怎么能說是虛妄?

那就回去再問一下兩個為了泡泡而爭執(zhí)的孩子,他們也認(rèn)為泡泡是實際存在的,不然不會哭鬧,不會吵架,不會喊著絕交。



有人問,世上有真實么?

當(dāng)然有,只是沒看到。

為何看不到?

因為智慧不夠,我們是凡夫俗子。所謂“凡所有相,皆是虛妄。”意思是,凡俗之人所看到、聽到、吃到、聞道、身體感覺到、腦子里想到的都是虛妄。

當(dāng)家長看到孩子早戀了、成績下降了、放不下手機游戲了,你以為孩子是真的早戀,真的成績下降,真的放不下手機游戲嗎?

當(dāng)然不是,我們看到的都是虛妄之相。真相是家長陪伴孩子太少,關(guān)注孩子太少,了解孩子太少,愛護(hù)孩子太少,對自己的反省太少,讀書和自律太少,卻是要求孩子太多,逼迫孩子太多,懷疑孩子太多,心里想得也太多。這是家風(fēng)的問題。家風(fēng),就是教育的真相。

佛說:若見諸相非相,即見如來。

當(dāng)我們看到那些假象能識別了,知道是假的、虛的、荒誕的時侯,就能看到真相了。如來,是對佛的稱謂,同時也是一種高級的修為。能見到如來就是有了智慧,達(dá)到了美好幸福的彼岸世界。

如同孩子考入北大見到了北大校長,到聯(lián)合國做交流被秘書長接見,登月成功取回幾公斤月壤,都是進(jìn)入了一個新的境界。



但這些是真相嗎?

不是。也是虛妄。到底什么是真相?

人有兩條命,一個叫生命,需要用吃喝來喂養(yǎng),但這條命會死;還一個叫慧命,需要用智慧和道德來喂養(yǎng),這條命永遠(yuǎn)在。比如釋迦摩尼佛、孔子、孟子、老莊等古圣先賢和為國盡忠的志士仁人,我們一直感覺到他們的溫度和力量,這叫慧命永續(xù)。

家風(fēng)就是家庭的慧命。家里和諧愉悅、有尊敬,有自律,能讀書,善助人,這叫慧命美好;如果家里埋怨不斷、挑剔指責(zé)、憤怒高聲、每個人都蚊子叮血一般玩手機,就是慧命已死。這種家庭不會興旺,即便如何補課、報班、上好學(xué)校都是虛妄,不過是孩子吹的泡泡罷了。

佛問:須菩提,于意云何?可以身相見如來不(否)?

怎么樣須菩提,你認(rèn)為看到、聽到、感覺到如來的樣子就是見到如來了嗎?

須菩提回答:不也,世尊。不可以身相得見如來。

何以故?

須菩提答:如來所說身相,即非身相。

您老人家所說的身體相貌不是真的身體相貌。

真是個好學(xué)生,立刻理解老師的思想了。這是每個老師的想往——有個聞一知十的學(xué)生,如須菩提,如顏回一般。

為何“所說身相,即非身相”?

回到開始的問題,釋迦牟尼佛說:凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。



今天解讀的原文是《金剛經(jīng)·第五品》:

須菩提,于意云何?可以身相見如來不(否)?

不也,世尊。不可以身相得見如來。

何以故?

如來所說身相,即非身相。

佛告須菩提:凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

作者簡介

張建云 

天津家風(fēng)研究院院長。 

作家、國學(xué)學(xué)者、《中國家風(fēng)》主編、天津市政協(xié)委員。 

曾任中央黨校國學(xué)簽約主講人,現(xiàn)為全國婦聯(lián)家庭建設(shè)專家智庫成員、中國作家協(xié)會會員。

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