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婚姻是需要經(jīng)營(yíng)的，夫妻關(guān)系也是需要經(jīng)營(yíng)的。作為婚姻的兩個(gè)當(dāng)事人，妻子和丈夫不僅要有這樣的覺(jué)悟，而且要將“經(jīng)營(yíng)”的內(nèi)容細(xì)化，確定好重點(diǎn)，這樣去經(jīng)營(yíng)婚姻才能有的放矢。

光是知道“經(jīng)營(yíng)婚姻”這個(gè)詞還不夠，還需要知道“經(jīng)營(yíng)婚姻”的主語(yǔ)和當(dāng)事人。妻子和丈夫都是當(dāng)事人，是夫妻二人經(jīng)營(yíng)婚姻。既然是“人”在經(jīng)營(yíng)婚姻，那么為經(jīng)營(yíng)婚姻所付出的行動(dòng)就需要以“人”的思想意志為支撐。

換一種簡(jiǎn)單的說(shuō)法就是：作為妻子或者丈夫，你對(duì)“經(jīng)營(yíng)婚姻”的理解什么？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣“經(jīng)營(yíng)婚姻”？你認(rèn)為“經(jīng)營(yíng)婚姻”最需要注意哪些東西？

這些問(wèn)題的答案，在你付出行動(dòng)之前，是需要想清楚的，意即：“想要”把婚姻經(jīng)營(yíng)好，要先想好你“需要”做什么？怎么做？

綜合去看那些在經(jīng)營(yíng)婚姻的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的失敗婚姻來(lái)說(shuō)，他們所遇到的問(wèn)題幾乎都和下面這兩樣?xùn)|西有關(guān)。換言之，婚姻中，學(xué)會(huì)“克制”下面這兩樣?xùn)|西，妻子和丈夫才能相伴一生：

一、欲望

每個(gè)人心里都有欲望，都有自己想要的東西。對(duì)某些東西的需求程度輕重，決定了欲望是否強(qiáng)烈。

有些人可以很好的“克制”自己欲望，或者說(shuō)是“管理”自己的欲望。有些人則不行，一直任由自己的欲望泛濫。

婚姻中，懂得“克制”欲望的人，不管是男人還是女人，至少可以確保自己不會(huì)因?yàn)榉趴v自己的欲望而犯錯(cuò)。而不懂得“克制”欲望的人，則總是會(huì)因?yàn)榉趴v自己的欲望而犯錯(cuò)。

那些背叛婚姻的人，盲目和別人攀比的人，都是放縱自己欲望的人，這樣的人總是會(huì)親手毀了自己的婚姻。

很多人弄不清“克制”和“壓抑”的區(qū)別，明明需要克制自己放縱欲望的行為，他們卻說(shuō)不放縱自己的欲望就是壓抑自己的欲望，這分明就是在為自己的錯(cuò)誤找借口，這樣的人到最后通常都會(huì)被欲望反噬，搬起石頭砸自己的腳。

就拿“背叛婚姻”這種行為來(lái)說(shuō)，所有背叛婚姻的人，都是內(nèi)心的欲望在作祟。

處在婚姻中的人，本著對(duì)婚姻負(fù)責(zé)的原則，就必須要克制自己這方面的欲望。不知不覺(jué)對(duì)婚外的人動(dòng)情了或許攔不住，但在繼續(xù)犯錯(cuò)之前，你必須克制自己的欲望，這樣才能避免自己一錯(cuò)再錯(cuò)。

小X曾經(jīng)就有過(guò)對(duì)婚外的人動(dòng)情的經(jīng)歷，事后她說(shuō)那是一種不由自主的動(dòng)情，是內(nèi)心的原始欲望在作祟。

如果她繼續(xù)放任內(nèi)心的這種欲望，肯定就是背叛婚姻。不過(guò)她沒(méi)有這樣做，雖然很想要，但她內(nèi)心有個(gè)聲音告訴她，作為已婚女人的自己，不該婚外尋情，不該背叛婚姻。

正是因?yàn)樗羞^(guò)克制欲望的經(jīng)歷，避免了自己背叛婚姻，所以她才自信地說(shuō)，“做一個(gè)懂得克制欲望的女人，才不會(huì)婚外尋情。”

不光是關(guān)于背叛婚姻的欲望，其他攀比方面的欲望以及很多不切實(shí)際的完美要求，該克制的似乎都需要克制。而且，這不是妻子或丈夫一個(gè)人的事，需要兩個(gè)人同時(shí)學(xué)會(huì)克制欲望，才能確保彼此不會(huì)因?yàn)楸挥?qū)使而犯錯(cuò)。

二、情緒

每個(gè)人都有情緒，包括正面情緒和負(fù)面情緒兩種。對(duì)情緒的“克制”或“管理”，也是婚姻的必修課。

人與人相處，本身就是一種情緒的碰撞。從人性的需求角度來(lái)說(shuō)，人都喜歡正面的情緒，不喜歡負(fù)面的情緒。但是，人往往又自相矛盾，明明想要正面的情緒，卻又總是讓自己活在負(fù)面情緒當(dāng)中。

所謂“活在負(fù)面情緒當(dāng)中”有這樣三種狀態(tài)：一是活在自己營(yíng)造的負(fù)面情緒當(dāng)中；二是因?yàn)閯e人的原因而訴諸負(fù)面情緒；三是對(duì)別人發(fā)泄自己的負(fù)面情緒。

這三種“活在負(fù)面情緒當(dāng)中”的狀態(tài)，對(duì)婚姻都是有害的。以女人為例：

如果一個(gè)女人總是自卑，總是患得患失，那你不管嫁給誰(shuí)都不會(huì)開(kāi)心；

如果你總是因?yàn)槟腥硕l(fā)怒，暴躁，那你的日子也不會(huì)好過(guò)；

如果你總是對(duì)男人發(fā)脾氣，同樣不會(huì)得到幸福。

上面這三點(diǎn)，反過(guò)來(lái)對(duì)男人也是一樣。也就是說(shuō)：丈夫和妻子作為婚姻的兩個(gè)當(dāng)事人，都應(yīng)該學(xué)會(huì)“克制”或“管理”自己的情緒。這里所說(shuō)的情緒，指的是“負(fù)面情緒”。

只有夫妻二人同時(shí)有這樣的覺(jué)悟和自覺(jué)，才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)吵架，才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)自尋煩惱，才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)互相傷害。

“對(duì)欲望的克制”和“對(duì)情緒的克制”應(yīng)該綜合，缺一不可。想要把婚姻經(jīng)營(yíng)好，丈夫和妻子都應(yīng)該同時(shí)去管理好自己的“欲望和情緒”，這是進(jìn)一步經(jīng)營(yíng)婚姻的前提和基礎(chǔ)，或者說(shuō)是“心理建設(shè)”。

兩個(gè)人只有管理好了各自的“情緒和欲望”，才不會(huì)有背叛婚姻的問(wèn)題發(fā)生，才不會(huì)互相提出不切實(shí)際的要求，才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)吵架，才能在相愛(ài)的基礎(chǔ)上同心協(xié)力。

說(shuō)到“相愛(ài)”，克制彼此的“欲望和情緒”本身就是一種愛(ài)的表現(xiàn)，彼此不背叛對(duì)方，不對(duì)對(duì)方發(fā)脾氣，懂得互相包容，懂得互相信任，這才能成為相伴一生的大前提。

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