五十歲左右的女人,一般喜歡多少歲的男人?心理學(xué)家的答案很統(tǒng)一
從女性群體的視角來看,邁過50大關(guān)就意味著來到了中年階段,此時此刻,身體的各項機能已經(jīng)有了明顯下降的趨勢,再加上更年期的情緒變化,精神生活匱乏等等,這些身心狀況無疑會成為困擾著人們生活的最大問題。 從發(fā)展學(xué)的角度來看, 50歲左右的女人一般都喜歡多少歲的男人呢?她們眼下的擇偶觀念又和年輕時有著哪些差異呢? 規(guī)避戀愛風(fēng)險。 若想得知女性在某一年齡段的擇偶標(biāo)準(zhǔn)變化,最關(guān)鍵的是要先了解她在該階段內(nèi)的心理需求。 著名心理埃里克森在社會心理學(xué)這部著作中指出,50歲的人正處于成年中期,也就是由中年向老年過渡的階段。 這一階段的人往往擁有了穩(wěn)定的社會關(guān)系,他們的人生目標(biāo)很明確,且有些保守,由于過往這幾十年的事業(yè)經(jīng)歷讓他們積累了許多的社會經(jīng)驗,所以他們不光擁有著理性的為人處事方式,同時對自我也有著更為清晰的認(rèn)知。 50多歲的人很少感情用事,他們更不會像年輕人那樣想到什么就做什么,因為其早已失去了當(dāng)初的熱血和激情。 而這個年齡段的女性最需要的就是找一個靠譜的男性組建穩(wěn)定的家庭,相比于年輕群體對轟轟烈烈的感情的渴望,中年階段的女性對親情的需求更為明顯。 所以她們即便尋找另一半,也更渴望和對方過著平平淡淡,溫馨幸福的日子,浪漫和激情永遠(yuǎn)無法放在首位,溫暖和安全感才是重中之重。 所以大家會發(fā)現(xiàn)五六十歲的女性擁有著更為保守的擇偶觀念,她們很看重另一半的性格和生活環(huán)境是否穩(wěn)定,其實這正是規(guī)避戀愛風(fēng)險的必要手段。 保守的觀念也并非全然是好處,因為保守就意味著女性在擇偶時的要求會相應(yīng)的降低,很多女性認(rèn)為只要找一個能過日子的男性就可以了,從而對雙方的感情基礎(chǔ)完全不重視,這么做的后果就是缺乏交流,甚至還會因彼此無法得到心理滿足而誕生出感情的裂痕。 所以 50多歲的女性在選擇另一半的時候,既不能太過于現(xiàn)實,也不能忽略了感情的交流,你可以不把顏值和經(jīng)濟實力當(dāng)成首要條件,但你一定要找一個和你的三觀匹配性格相融的對象。 50多歲的女性早已不再是20多歲的女孩,可年齡的增長并不意味著魅力的下降,女性依舊可以通過鍛煉和保養(yǎng)擁有著與眾不同的氣質(zhì)和魅力,千萬不要覺得自己毫無優(yōu)勢,否則你將自怨自艾,每一天都過得如此消極。 人們天生向往著年輕與活力,無論到了多大的年紀(jì),在擇偶的時候大家都會選擇更年輕的另一半, 從進化心理學(xué)的觀點來看,和年輕強壯的個體在一起意味著后代的基因會更加的優(yōu)秀,對于中年女性而言,年輕的男性往往擁有著更高的魅力和安全感。 年輕男性的激情,幽默和冒險精神都能在很大程度上彌補中年女性保守的心理特質(zhì),所以這類女性很容易在與年輕男性交往的過程中獲得更多的快樂。 擇偶標(biāo)準(zhǔn)的年輕化傾向多出現(xiàn)在經(jīng)濟條件較好的女性群體當(dāng)中,很多事業(yè)有成的中年女性憑借著優(yōu)秀的經(jīng)濟條件不停的尋找年輕的帥哥以滿足自己對于感情的需求。不過這種以金錢作為媒介的關(guān)系實在是太過于脆弱,一旦經(jīng)濟條件發(fā)生改變,雙方就有可能關(guān)系破裂。 當(dāng)然這只是極特殊的情況,絕大多數(shù) 50歲左右的女生還是更向往穩(wěn)定長久的感情。 總而言之,中年女性在擇偶的時候一定會把穩(wěn)定和體貼當(dāng)成最重要的因素,所以她們?nèi)詴x擇和自己年齡般配的男性。 年齡并不是愛情的限制因素,只要雙方擁有的共同話題能夠彼此包容,互相關(guān)心,那么兩個人就能在對方的身上找到歸屬感和幸福感。 我們對年輕這個概念的認(rèn)知也不能僅停留在年紀(jì)小這一點上,要想判斷一個人是否年輕,還得從他的生活狀態(tài),思維方式,以及情感理念等多方面進行考慮。 如果一個人心態(tài)陽光向上,每一天都積極樂觀,那么他無論到了多大的年紀(jì),都能活出年輕態(tài),這才是中年人最應(yīng)該追求的事情。 參考資料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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