擁有五千年文化底蘊的中華民族，各種民俗活動也是各種各樣，譬如已經臨近的春節，與其相關的活動還有貼春聯、吃年夜飯、熬年、拜年等，但是作為文化底蘊豐厚的中華民族，這些民俗活動只是一部分而已，除去民間傳統的習俗之外，還有一種特殊而低調的文化傳承，那就是民間的俗語。
其雖然看似簡單粗俗，但是卻內涵乾坤，其中包括天文地理、民族風情、修身齊家、為人處世、獵漁稼穡、生活經驗等，至今依然指導人們向善，可謂是我們民族文化精髓之一。而在眾多的民間風俗當中，其中不乏一些禁忌和講究，就比如這句民間俗話“人怕三長兩短，香忌兩短一長”，那么這句俗話這樣說的依據在哪里呢？有沒有道理呢？且聽我一一道來。
不知道大家生活當中，有沒有經常預感有什么事情要發生一樣。有些時候會心神不寧、噩夢頻發、莫名的流淚。這些現象的發生，自古至今，好像都預示有事情發生，亦好也亦壞，而且有些時候準到可怕。這些征兆預示著“好事”也就算了，怕就怕預示的是“災”，怕身邊的親人有什么“三長兩短”，所以人們對于這些未知的預感，總是忌諱如斯。
那么人為什么會忌諱“三長兩短”？三長兩短真的是指不吉利的事情嗎？其實三長兩短是指意外的災禍或事故，也是對人的死亡的一種婉轉說法。而“三長兩短”追其根源，與喪葬習俗大有關聯。有喪葬之事，那么必然少不了“棺材”，而棺材是由六塊板料組成的，這六塊板也被賦予了一定的含義。
棺蓋與棺底分別代表天與地，左右兩片分別代表日與月，這是四塊長木材。頭頂與腳底分別代表彩頭與彩尾，這兩塊相對其它四塊來說，就短很多了，所以棺材共由四長兩段的木材組成。
再者就是，自古以來人們都講究“落葉歸根”，對于客死異鄉的人而言，其尸首在沒有運回到家鄉之前，家中準備棺蓋是不能閉合的，只有接回家鄉，放置于棺材之內，在下葬之前供親朋再次“瞻仰”一番后，才會蓋上棺蓋下葬。所以在下葬之前，這裝斂尸體的棺材，就變成了三塊長板與兩塊短板了，久而久之就變成了“三長兩短”的說法了。
本來，家中老人能夠壽終正寢，也就變成了所謂的“喜喪”。但是怕就怕親人在外橫死或遭受其他災禍而亡，特別是古代，一家之中，男人作用之大，是為家中頂梁柱，如果突遭受意外而亡，對于家中婦女而言是重大的打擊，不僅僅是精神上的打擊，更加是經濟上的打擊。因此，人們非常忌諱自己的親人有“三長兩短”，畢竟寓意不吉利。
香，大家都見過，每逢佳節習俗，各地也都有焚香祈福的習俗，其寓意不言而喻，大多都祈求家人福壽安康、多子多孫、事業順利。
其實焚香的習俗，與道家文化息息相關，《道德經》中認為：“道生一、一生二、二生三，三生萬物”，而萬法又歸于自然。所以最早之時，這上三炷香，即是敬“道”，也是敬天、敬地、敬神靈、敬世間萬物。道教認為上香可通九天之處，曰：“九天之上，唯道獨尊，萬法之中，焚香為先”，所以很多民間祭祀文化中，除去祭品外，還需要焚香祭拜，其目的就是為了讓天上的神靈聽到“祈禱”，以此來得到神靈的庇佑。
而《易經》中也曾提及過一句話，曰：“自天佑之，吉無不利”，意思是說如果有上天保佑的話，那么吉祥自會旁身，而災禍遠離，所以焚香是溝通上蒼的途徑。
那么為何上香出現兩短一長的現象是不吉利呢？一般民間上香，大多祈求家人平安健康，而古人在上香敬神禮佛之時，卻根據上香所燒出的形態，來總結出了判斷吉兇福禍的香譜。而如果上香出現兩短一長，那么也就意味著所求之事并不能稱心應驗。
