隨著社會發(fā)展節(jié)奏越來越快，人們的壓力也變得越來越大，所以很多人都特別想逃離城市回歸農(nóng)村。
在這種返璞歸真思想的影響之下，很多和農(nóng)村息息相關(guān)的事物，開始在人們的生活中比重越來越大。其中，俗語便是其中最重要的一項(xiàng)。
所謂俗語就是一種通俗語言，雖然這種語言有一種土的掉渣的感覺，但是這蘊(yùn)含了很多人生哲理，
老祖宗告訴人們該如何生活。
俗語“吃十穿八，嫖空賭半”，就是反映老祖宗對生活方式的一種看法，這種說法在鄉(xiāng)下很流行。吃、穿、嫖、賭都是生活中的常見現(xiàn)象，如果不加以克制就會敗光家產(chǎn)。
很多人看到“吃十”兩個(gè)字之后，都會有一種不知所云的感覺，實(shí)際上“吃”是每個(gè)人都離不開的一種行為。
正所謂“身體是革命的本錢”，在古代社會紐約很多窮人經(jīng)常吃不飽，所以他們最渴望的事情就是能夠填飽肚子。
“吃十”實(shí)際上又叫“吃自得”，也就是說吃到肚子里的食物，才是自己真正擁能夠擁有的東西。
相比較于食物而言金銀財(cái)寶，有時(shí)都顯得不那么重要了。所以很多人都將家中的積蓄，絕大部分人都用在了吃這件事情上。
因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)健的體魄，才能賺更多的錢和買更多的糧食。說白了只有不餓肚子才不會被壓垮，在老一輩看來掙的錢吃進(jìn)肚子里，才是最實(shí)惠的事情。
所以才有“吃十”的說法，“十”有全部或一切的寓意，正所謂吃才是一切之本。
人生在世離不開吃穿住行，“穿八”指的是穿著打扮，占據(jù)家庭總支出的八成。當(dāng)然，還有另一種說法應(yīng)該是“穿二八”。
古人認(rèn)為一個(gè)家庭用于穿著上的花費(fèi)，最多只能占到兩成左右。千萬不要把家里的錢，都用來買衣服，不要貪圖一時(shí)的美而去亂花錢。
雖然有“佛靠金裝，人要衣裝”的說法，但如果將積蓄都用來打扮自己，那么將來有一天一旦出現(xiàn)事情，而自己又沒有足夠的錢，就將是一場無法避免的災(zāi)難。
從另一個(gè)角度來講穿衣打扮，除了滿足自己的虛榮心之外，絕大多數(shù)情況下都是給別人看，所以根本沒有必要在穿上浪費(fèi)太多錢。
“嫖”一般就是指代“嫖娼”，在古代社會嫖娼是一種默許的行為，所以有的男人一有點(diǎn)錢，就會進(jìn)城找窯姐兒消遣。
但是古人也認(rèn)為，嫖對生活百害而無一利。因?yàn)樯畋緛砭筒灰祝龠€背著妻子，那么良心上也會受到譴責(zé)。
從另外一個(gè)角度來講嫖娼需要很多銀子，如果自己的家庭根本不富裕，但是還特別喜好這種錯(cuò)誤行為，那么就會使自己的家庭生活變得極度貧困，甚至有一些人還因?yàn)殒味揠x子散。
“男子嫖妓肆意猥褻，陽氣失于密閉，則不足以相合于陰，甚者，則易陽衰染疾，腎虧失精”。
這是古人對男人的一種警告，因?yàn)榻?jīng)常放縱很容易導(dǎo)致身體健康受損，所以古人才有“嫖空”的說法。
雖然在古代男人可以三妻四妾，但是“妻不如妾,妾不如偷，偷不如偷不著”，從這個(gè)角度來看總會給人一種刺激感。
并且可以尋找新鮮感，所以很多古代男人才會去。但是久而久之便會給身體健康，甚至家庭帶來無法挽回的傷害。
“嫖空賭半”， 就是嫖娼很容易把身體掏空，而賭博作為一種惡習(xí)，則是一種輸贏參半的游戲。
但是大家一定知道十賭九輸?shù)恼f法，說白了賭博就是一門穩(wěn)賠不賺的買賣。從理論上來講，輸贏各占一半，也就是所謂的“賭半”。
但在實(shí)際操作過程中卻不是這么回事，只要是賭博成癮的人沒有一個(gè)得勝歸來。最后的下場只能是債臺高筑、妻離子散。
所以大家一定要了解賭博的危害性，“賭半”除了有輸贏各一半的意思之外，另外一層意思就是將家產(chǎn)輸?shù)粢话耄?dāng)然經(jīng)常賭博可能會傾家蕩產(chǎn)。
吃十、穿八、嫖空、賭半，都是古代老百姓的生活經(jīng)驗(yàn)和常識。在這放在現(xiàn)代社會也非常實(shí)用，如果大家平時(shí)特別重視吃、穿，并且還有賭博和嫖娼的壞習(xí)慣，那么不結(jié)過不好日子甚至還會一輩子翻不了身。
