根據窯址出土文物來看，汝窯瓷器文物有幾個特點，第 一的胎骨比較薄，胎為香灰色。而根據清涼寺窯址出土的器物來看，汝窯的胎主要是灰白色或偏白色，并不是顏色較深的香灰色。但香灰色一說基本符合汝窯瓷胎灰白的特征，約定俗成，也沒有必要進行修改了。
南宋時的周輝說汝窯“為供御揀退方許出賣，近尤難得”，這“近尤難得”一方面是說汝窯的珍貴，南宋離北宋時間這么近，這事都非常難得，一方面可能也是將對北宋的懷念寄托于這“難得”的汝窯瓷器之上。如此這般，汝窯身上所蘊含的文化涵義便甚為復雜了，這恐怕不是審美較為單一的元明清瓷器所能承載的。了解中國陶瓷的人不可能不知道宋瓷，了解宋瓷的人不可能不知道汝窯。也許正是如此，收藏這件北宋汝窯天青釉葵花洗的克拉克夫婦，英國最著 名的中國古陶瓷收藏家之一，珍存其近四十年，直至夫人去世前才將其出售，輾轉至日本繭山龍泉堂。與其原為一對的另一件汝窯洗，則捐贈給了大英博物館。而這件藏品一出現在拍賣現場，就引起了這番震動。距離上一次汝窯小盤出現于紐約佳士得拍賣現場，創下154萬美元的中國陶瓷拍賣世界紀錄，整整20年。
汝窯天青色彰顯著“道法自然、天 人 合 一”的宋代文人精神，尤為北宋晚期及明清一些皇宮貴 族所傾心。明代宣德皇帝即責成景德鎮御窯廠仿燒汝窯，清代雍正、乾隆時期御窯廠仿燒汝窯達到一個高潮。但明清御窯仿燒汝窯大多仿其天青釉色，造型則應時而制，釉色之瑩潤含蓄遠不及北宋汝窯。其中好詩的乾隆皇帝尤其鐘愛汝窯，其一生題寫詠瓷詩約200首，詠汝窯瓷器的詩則達20多首，并御示宮廷工匠刻題于汝窯器物上;鐫刻在汝窯瓷器底部的銘文，清晰地刻畫出傳世汝窯器物的皇 家記憶。
雨過天青云破處，者般顏色做將來，二零一二年，宋汝窯天青釉葵花洗”以二點三億成 交，讓汝瓷這一傳奇國寶家喻戶曉。但，臺 灣人聰明地打起了汝窯這個概念，而回避了汝瓷這個核心。
汝窯的胎體并不先進，屬半瓷半陶的硅酸鹽類。胎體有吸水性，色泛黃灰，松軟有細孔，就是俗稱的香灰胎。汝窯的雅美全憑汝釉的包裝。因胎體松軟，所以敲擊聲發木，無悅耳之音。
汝窯瓷胎多數像點燃過的香的灰色，透過釉處呈現出微帶些粉色，其色調與官窯瓷器有些近似。汝窯瓷器的釉色不同于其它同時期的青瓷，具有獨特的風格，呈現一種淡淡的天青色，有的稍深一些，有的稍淺一些，色調比較穩定，變化較少。
對藏友來說，索到一件“宋汝”真器，并非易事，往往追求一生而不可得。這樣看來，不如收藏真品下一等的大師之作，百年之后，它也就成了文物。
