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跟師《金匱要略》| 拆解仲景遣藥組方之奧義

編輯:小藥童



      作者林海燕是肖相如老師的四期弟子,本文寫于《金匱要略》階段性學習結束期。
      林師姐通過本文邏輯清晰的總結歸納了她在《金匱要略》學習過程中關于仲景遣藥組方的思考,極具啟發意義,故今日于此分享,以便同道互參,交流進步。

全文共2275字,預計閱讀時間6分鐘


《金匱要略》是張仲景學術思想的重要組成部分,通過師父的講解,自己的抄寫、翻譯學習,對《金匱要略》里面記載的方劑和用藥有了比較深刻的理解。

一、《金匱要略》大多數方劑體現了“八法”的具體應用。

例如:桂枝湯為汗法;瓜蒂散為吐法;承氣湯為下法;小柴胡湯為和法;大烏頭煎、通脈四逆湯為溫法;白虎加人參湯、白頭翁湯為清法;鱉甲煎丸、枳術丸為消法;當歸生姜羊肉湯、腎氣丸等為補法

除上述八法之外,如將《金匱要略》方劑所體現的治法再進一步區分,還有表里雙解法:如厚樸七物湯、大柴胡湯、越婢湯、大青龍湯、小青龍湯、射干麻黃湯、烏頭桂枝湯等;固澀法:如桂枝加龍骨牡蠣湯、桃花湯等;止血法:如黃土湯、柏葉湯、膠艾湯等;潤燥法:如麥門冬湯;除濕法:如五苓散、茵陳五苓散、豬苓湯、苓桂術甘湯等。

又如同屬消法一類方劑,其用途也各有不同。如枳術丸重在調治氣分,鱉甲煎丸體現活血瘀;還有除濕利水的防己茯苓湯、化痰散飲的小半夏湯等,均可在消法一類方劑中加以區分,故前人有“八法之中,百法備焉”的說法。

二、《金匱要略》方劑緊扣病機,立法嚴謹,用藥精煉,加減靈活。

例如:治胸痹的名方瓜蔞薤白白酒湯,總共三味,方中瓜蔞開胸中痰結,薤白通陽行氣,白酒輕揚以助藥力,共奏通陽開結、豁痰下氣之功,使胸陽宣通,則胸痹諸證可解。如證見不得臥,心痛徹背者,是水飲上逆,病勢稍重,則加半夏以降水飲成為瓜蔞薤白半夏湯。如再加“心中痞氣,胸滿、脅下逆搶心”等癥,則加枳實、厚樸、桂枝等以降胸中、脅下之氣,成為枳實薤白桂枝湯,其藥力則較強于以上二方。

又如用小青龍湯治支飲咳喘,針對寒飲為病之本,則方中必用干姜、細辛、五味。如陽虛而有水氣上沖時,則方中必用桂枝。水飲而致嘔逆者,則方中必用半夏。如血虛而見浮腫時,防止麻黃對血虛不利,則改用杏仁。如確有胃熱上沖,見“面熱如醉”者,則加大黃。故唐宗海認為:“仲景用藥之法,全憑乎證,一證則添一藥,易一證亦易一藥。”(《金匱要略淺注補正》)這正是在治病求本的前提下,當證候發生變化時,隨證用藥的范例。

此外,如越婢湯本用于發越水氣,若加術成為越婢加術湯,則可用治風濕。如加半夏成為越婢加半夏湯,則可用治肺脹。

《金匱要略》方中藥量的加減變化,也頗值得重視。如桂枝加桂湯之加重桂枝,用以治療奔豚氣;小建中湯之倍用芍藥(加飴糖)以平調陰陽;通脈四逆湯之加重干姜以溫中扶陽;還有厚樸三物湯與厚樸大黃湯、小承氣湯三方均為大黃、枳實、厚樸三味組成,但因分量不同,主治即各有重點。

三、《金匱要略》能準確巧妙選藥、用藥,仲景既重視單味藥物原有主治功能,同時也注意藥物配伍后所產生的協同作用:

1.重視單味藥物的獨特效用:如百合病主用百合;狐惑病以苦參湯熏洗,以雄黃熏肛;陰毒或陽毒均用升麻、鱉甲解毒;治瘧病用蜀漆;治黃疸用茵陳等,皆含有一病常有專藥之意。

2.注重藥物配伍所產生的協同作用:藥物經配伍所產生的作用,不等于組成方劑所用的單味藥物的功效相加。例如溢飲證見身疼痛煩躁者,是邪盛于表而兼有郁熱,可用發汗兼清郁熱的大青龍湯治療。但從大青龍湯的組成藥味看,凡麻、桂、杏、草、姜、棗、石膏等七味,無一藥是專門起止痛作用的。故從單味藥物原有作用上看,是難以理解該方功效的。而事實上這些藥味組成大青龍湯后,確能收到去水、止痛、除煩之效。因此,仲景用藥重在發揮藥物配伍后的綜合作用,這正是經方可貴之處,亦是《金匱要略》用藥的特色。

3.仲景在藥物配伍應用方面有著豐富的經驗:

例如:麻黃與石膏配伍,則可解表清里,用治風水或咳喘,如越婢湯、大青龍湯;與厚樸配伍,則可散飲降逆,用于咳而脈浮者,如厚樸麻黃湯;與白術配伍,則可發散寒濕,用于寒濕在表,可發汗而不致過汗,如麻黃加術湯;與苡仁配伍,則輕宣溫化,發散風濕,用于風濕在表,如麻杏苡甘湯;與烏頭配伍,則可逐寒宣痹,用于寒濕歷節,如烏頭湯;與半夏配伍,則可宣肺和胃,平喘止嘔,用于水飲凌心之心下悸,如半夏麻黃丸。

又如桂枝的配伍應用,與附子合用,可治風濕表陽虛,如桂枝附子湯;與芍藥、姜、棗合用,可以解表和營衛、化氣調陰陽,如桂枝湯;與黃芪、膠飴等同用,可以建立中氣,如小建中湯、黃芪建中湯;與瓜蔞、薤白等同用,可以宣通胸痹,如枳實薤白桂枝湯;與苓、術同用,可以溫化水飲,如五苓散、苓桂術甘湯;與茯苓、五味同用,可以下氣平沖逆,如桂苓五味甘草湯;與烏頭合用,可以散寒止痛,如烏頭桂枝湯;與石膏、知母等合用,可以治療溫瘧,如白虎加桂枝湯;與丹皮、桃仁、川芎、當歸等合用,可以溫經行瘀,如桂枝茯苓丸、溫經湯等。

再如附子的配伍應用,與干姜合用,可增強回陽救逆之效;與白術合用,可以溫散寒濕;與烏頭合用,可以峻逐陰邪;與苡仁合用,可以緩急止痛;與粳米合用,可以溫中止痛;與大黃合用,可以溫下寒積;與瓜菜、瞿麥合用,可以溫陽化氣,利水潤燥;與灶中黃土、地黃等合用,可以溫脾攝血。

4.《金匱要略》還注重藥物的炮制,煎煮方法:

如用附子,凡用以回陽救急者,多用生附子。而用以除寒止痛者,多用炮附子。

再如治虛寒肺痿用甘草干姜湯,干姜炮用,以辛通而兼苦降,開后世溫上制下法之先例。

又如茵陳蒿湯的煎煮法,先煮茵陳,后人大黃、梔子,因后人大黃、梔子,可以速泄其熱,久煮茵陳,則可緩除其熱中之濕。

又如烏頭湯、烏頭桂枝湯中,烏頭與白蜜同煎,既可以制烏頭藥性之峻烈,又可使藥力持久。

總之,《金匱要略》的遣方施藥,既重視單味藥物的主治功能而專病配以專藥,還注重經配伍組合后的協同作用,從而加強與擴大藥物的主治功能和范圍。藥物加減隨證化裁,靈活變化藥物的炮制與煎服方法,據證變通,既提高療效,又降低其毒副作用用藥途徑以水煎口服為主,又用熏、洗、坐、敷、納鼻等方法。

可見,仲景用藥通常達變,對后世藥物的應用具有巨大的指導作用。

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