宋代段子：齊安，是黃州的別稱，黃州就是湖北黃岡。蘇東坡當年被貶黃州，建造了“東坡雪堂”。黃州太守作詩多引東坡故實，這使得兩位都做過黃州地方官的名人看不下去了，一個是唐朝的杜牧，一個是北宋的王元之。
【原文】
黃州赤壁、竹樓、雪堂諸勝境，以周公瑾、王元之、蘇公遺跡之故，名聞四海。
紹興戊午，郡守韓之美、通判時衍之，各賦齊安百詠，欲刊之郡齋。韓夢兩君子，自言為杜牧之及元之，云：“二君所賦多是蘇子瞻故實，如吾昔臨郡時，可紀固不少，何為不得預？幸取吾二集觀之，采集中所傳，廣為篇詠，則盡善矣?！表n夢覺，且愧且恐，方欲取《樊川》、《小畜》二集，益為二百詠，會將受代不暇作，遂并前百詠皆不敢刊。
（蘇軾黃州寒食帖）
【白話語音文字版】
黃州（湖北黃岡，亦名“齊安”）的赤壁、竹樓、雪堂都是本地名勝，這些遺跡分別關系著三個名人：周公瑾、王元之和蘇東坡，當然是名聞四海。宋高宗紹興戊午年（紹興八年，1138年），黃州郡守韓之美、通判時衍之每人各寫了100首贊美黃州的詩。韓之美計劃把這些詩在郡齋里刊刻。
后來韓之美做夢了，他夢到兩個君子，一人自稱是杜牧之（唐代著名詩人杜牧），另一人自稱王元之，他們在夢中跟韓太守說：“你們兩位寫的詩很多都是跟蘇東坡有關的，我們以前在黃州做地方官的時候，也記載了很多關于黃州的事情，你們為什么不寫呢？你最好把我們寫的書找來看看，書里的內容，你們也可以廣為傳頌，這樣的話就比較完善、完美了。”韓之美夢醒以后，既慚愧又恐懼。正當他打算從《樊川》（杜牧作品）和《小畜》（王元之作品）中選編內容，再增加為200首詠黃州的詩歌時，他就面臨了有人要來接替他黃州太守的工作（受代），看樣子來不及寫了，于是連之前寫的百詠也不敢刊刻了。
【祥宏點評】：百詠，指的是一百首詩，故事說韓之美和時衍之每人各寫了100首，應是從中篩選出100首來刊刻，韓之美又打算從《樊川》和《小畜》選編內容再寫100首詩，這樣總計200首，可惜因為韓之美受代，此事作罷；黃州有赤壁，當然聯系著周瑜周公瑾。第二個名人王元之是北宋一個大文學家，他做過黃州太守，寫過一篇很有名的文章叫《黃州新建小竹樓記》，說到黃州的竹樓就跟王元之有關。蘇東坡被貶黃州，建造了雪堂，還寫過一篇文章叫《雪堂記》，現在的黃岡還有一個紀念性建筑叫“東坡雪堂”；唐朝的杜牧做過黃州刺史，他的作品《樊川集》也有不少黃州的內容。韓太守夢中這兩位：唐朝的杜牧、北宋的王元之也都是大人物。所以他要認真對待。王元之代表作《小畜》所說的“小畜xù”是《易經》六十四卦中的一卦；郡齋，是一個官署里面類似書房的建筑。
（文圖說明：《夷堅志》原文電子版文字主要來自“龍的傳人”博客-特別致謝！再經中華書局出版的《夷堅志》校訂；全部圖片來自網絡。）
《夷堅志》簡介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅志》的時空觀深契佛法，與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。
宋代社會生活塑造了此后中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：
天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》
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（祥宏談夷堅系列之4-士子與士大夫）
