唐朝（公元618年～907年），是世界公認的中國最強盛的時代之一。唐高祖李淵于618年建立唐朝，以長安（今陜西西安）為首都。唐太宗開創“貞觀之治”，在其鼎盛時的公元7世紀，一度建立了南至羅伏州、北括玄闕州、西及安息州、東臨哥勿州的遼闊疆域。在690年，67歲的武則天改國號“唐”為“周”，定都洛陽，史稱武周。705年唐中宗李顯恢復大唐國號，還都長安。唐玄宗開元年間國力達到極盛，安史之亂后日漸衰落，至天祐四年（907年）滅亡。唐共歷經21位皇帝（若含武則天），共289年。唐在文化、政治、經濟、外交等方面都有輝煌的成就。
唐朝重要歷史人物：
李世民：政治家、軍事家、書法家、詩人
武后四子：長子李弘，次子李賢，三子李顯（哲），四子李旦。
代宗：不啞不聾，不做家翁 升平公主郭曖《打金枝》
白居易生于公元772年，病死于846年
唐懿宗：驕奢淫逸 ，不思進取，寵信宦官，迎奉佛骨，面對內憂不知其危，遭遇外患不覺其難，把宣宗在位期間重新點燃起來的一點希望之光徹底熄滅了。
唐昭宗.一個聰明而又有才能的年輕人，他充分了解阻礙恢復唐朝力量和權威的形勢，并發誓自己要復興王朝。但是唐朝已經積弱難返，回天無力。這種境況恰恰是昭宗的哥哥僖宗（公元873－888年在位）造成的。
唐憲宗 貶謫韓愈，《左遷至藍關示侄孫湘》
李白（701年2月28日—762）
杜甫（公元712—公元770）
白居易（772年～846年？）
唐朝皇帝列表| 順序 | 時間 | 朝代廟號謚號 | 年號 | 姓名 | 備注 |
| 1 | 618-626 | 唐高祖 | 李淵 | 毀譽參半 | |
| 2 | 626-649 | 唐太宗 | 貞觀 | 李世民 | 凌煙閣。 |
| 3 | 649-683 | 唐高宗 | 永徽 等 | 李治 | |
| 4 | 684.1-684.2 | 唐中宗 | 李顯（哲） | 韋后.安樂公主 | |
| 5 | 684-684 | 唐睿宗 | 李旦 | ||
| 6 | 684-705 | 武則天 | 周 | 太平公主 | |
| 7 | 705年-710 | 唐中宗 | 李顯（哲） | ||
| 8 | 710-712 | 唐睿宗 | 李旦 | ||
| 9 | 712-756 | 唐玄宗 | 李隆基 | 安史之亂 | |
| 10 | 756-762 | 唐肅宗 | 李玙 | 唐衰落的開始.驚死 | |
| 11 | 762-779 | 唐代宗 | 李豫 | 李輔國，郭子儀 | |
| 12 | 779-805 | 唐德宗 | 李適Kuò | 削藩的挫折 | |
| 13 | 805-805 | 唐順宗 | 順宗 | 最快太上皇 | |
| 14 | 805-820 | 唐憲宗 | 李純 | 元和中興被謀害 | |
| 15 | 820-824 | 唐穆宗 | 李恒 | 郭氏一系 ，畋游無度，不留意天下之務 | |
| 16 | 824-826 | 唐敬宗 | 寶歷 | 李湛 | 宦官謀殺，終年18歲 |
| 17 | 826-840 | 唐文宗 | 李昂 | 唐沒落轉型.抑郁病死 | |
| 18 | 840-846 | 唐武宗 | 李炎 | 信道毀佛.會昌中興。 | |
| 19 | 846-859 | 唐宣宗 | 李忱 | 延緩了唐帝國，小太宗 | |
| 20 | 859-873 | 唐懿宗 | 李漼 | 沉湎游樂 | |
| 21 | 873-888 | 唐僖宗 | 李儼 | 熱衷游樂.黃巢起義 | |
| 22 | 888-904 | 唐昭宗 | 李曄 | 如崇禎.悲劇性的皇帝 | |
| 23 | 904-907 | 唐哀帝 | 李柷zhù | 昭宗哀帝為朱溫所殺 |
隋朝末期，軍閥割據，民不聊生。爆發隋末農民起義。大業十三年（公元617年）五月，太原留守、唐國公李淵在晉陽起兵，十一月占領長安，擁立隋煬帝孫子代王楊侑為帝，改元義寧，即隋恭帝。李淵任大丞相，進封唐王。義寧二年（公元618年）五月，李淵篡隋稱帝，定國號為唐，隋朝滅亡。降隋恭帝為希國公，閑居長安，次年五月被害。李淵就是唐高祖。改元武德，都城仍定在長安。而后，長子李建成被封為太子，次子李世民為秦王，三子李玄霸早夭，四子李元吉為齊王。唐朝建立后，李淵派李世民征討四方，剿滅各方群雄（參見唐朝統一戰爭）。武德九年六月初四，四方征戰有功的李世民發動玄武門之變，李建成和李元吉被殺。李淵被迫退位，是為太上皇。李世民即位 唐太宗 李世民，李世民就是唐太宗，次年改元貞觀（公元627—公元649）。
太宗時期將為突厥所支配的蒙古高原納為勢力范圍，唐朝北方的諸民族專稱李世民為天可汗。內政方面承繼了宰相制，發展完善和確立了后世運用的三省六部和科舉選士制，又推行均田制，實行租庸調制，他不計出身，網羅了一大批精明強干的大臣，不論降將或建成舊臣，他也一一重用。例如魏征，為前太子建成的幕臣，太宗登位后不計前嫌，而且事事也聽從魏征的勸練。這時期社會秩序安定，經濟繁榮，歷史上稱為“貞觀之治”。其政績的總結《貞觀政要》成為日本和朝鮮的帝王教科書，亦為后世君主模彷學習的對象。
唐太宗晚年，因為太子的問題而煩惱，太子李承乾與魏王李泰內斗，結果太宗廢掉他們二人，最后立雖仁但無能的第九子晉王李治為太子。唐太宗死后，李治即位，是為唐高宗。高宗時期對外接受了新羅之請，終于滅了高句麗和百濟并打敗日本援軍。使新羅統一朝鮮半島。唐高宗在太宗晚年，與唐太宗的才人武氏，即武則天，早有私情，此乃大不孝。在太宗死后，武氏入感業寺為尼。時高宗的王皇后與蕭淑妃內斗，王皇后為了與蕭淑妃爭寵，主動準許高宗接武氏回宮。武氏入宮后，先后使高宗廢了王皇后及蕭淑妃。在大臣的反對下，高宗立武氏為皇后。
高宗健康狀況不好，許多政事都交給皇后武氏來處理。高宗死后不久，武皇后立太子李顯為帝，是為唐中宗。不久又廢中宗為廬陵王，改立另一個兒子李旦為帝，是為唐睿宗。平定了徐敬業領導的反叛后，在天授元年（公元690年），皇后武氏廢睿宗秸號稱帝，改國號“唐”為“周”，定都洛陽，史稱“武周”（公元690年-公元705年），自稱圣神皇帝。武后也成為了中國王朝歷史上唯一自稱皇帝的女人。由于謚號中的“則天”二字，所以近代以來一些學者稱其為“武則天”，但這是一個不嚴謹的稱號。
在武周十五年內統治時期，武后為了打擊高宗以來的世家大族的權力，所以對以科舉進身仕途的官員大力提拔。狄仁杰是其中的代表。她又安排她的侄兒黨羽武三思和武承嗣等人擔任重要機務。傳統史學家對武后批評，如索元禮、來俊臣和周興等官員在她的鼓勵下替她以告密、酷刑等監視群臣。武后又常繞過門下省，中書省直接對官員發號施令，開了破壞官吏制度的先例。
男性內侍張昌宗弟兄和薛懷義等。不過傳統男性皇帝的后宮亦很多。武后對佛教亦大力推崇，例如武周時期的佛寺興建頻繁，使用年號證圣、大足等；這與李氏皇族推崇道教和如貞觀、永徽、景云、開元等年號相對。另外武后成了后來唐朝后宮女性爭權的效法者。
神龍元年（公元705年），敬琿和宰相張柬之等人發動政變，擁立中宗李顯復位，恢復了唐朝的政權。李旦被立為相王。中宗卻一直受到韋皇后、女兒安樂公主和武后的舊有黨羽武三思等人的影響，張柬之和敬琿等人全部被流放或誅殺。韋皇后有意成為第二個武后，安樂公主則曾要求被立為皇太女。在景龍四年（公元710年）韋皇后和安樂公主合謀毒殺中宗，韋皇后立溫王李重茂為帝，是為少帝，并欲加害相王李旦。李旦的兒子，當時是臨淄王的李隆基在姑母太平公主的協助下發動政變，誅殺韋皇后、安樂公主及武氏殘余勢力，擁立李旦復位。
后來睿宗妹太平公主與李隆基發生權力之爭。延和元年（公元712年），睿宗讓位于太子李隆基，李隆基 唐玄宗 李隆基即唐玄宗，又稱唐明皇。713年，唐玄宗將太平公主賜死，黨羽或殺或逐，結束了這段史稱“韋后之亂”的混亂政局。同年改元開元。唐玄宗在位44年，前期（開元年間）政治比較清明，經濟迅速發展，唐朝進入全盛時期，史稱“開元盛世”。這一時期被認為是繼漢武帝時期（漢武盛世）之后，中國歷史上出現的第二次鼎盛局面。首都長安城成為當時世界上最大的城市,也是世界上第一個人口達到百萬的城市。
唐玄宗改元天寶后，志得意滿，決意放縱享樂，從此不問國事。在納楊玉環為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長達十八年，使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國忠為相，此時期又開始出現了宦官干政的局面，高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領經常挑起對異族的戰事，以邀戰功。又由于當時兵制由府兵制改為募兵制，使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起，就出現了邊將專軍的局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵，在天寶十四年（755年）十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機和史思明發動叛亂，史稱“安史之亂”。唐玄宗嚇得逃到成都，太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，奉玄宗為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝，年號圣武。經過8年時間這場叛亂才被平定。
唐朝元氣大傷，從此由盛轉衰。此時均田制已經逐步瓦解，土地兼并現象日趨嚴重，租庸調制也無法實行。藩鎮割據的形勢已經形成。
唐代宗時，劉晏改革鹽法，改善了國家的財政狀況，唐德宗任用楊炎為宰相，于建中元年（公元780年）開始實行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結果發生奉天之難。戰爭持續了5年，最后雖然朱泚和李希烈等敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮妥協，條件是取消王號，朝廷承認他們在當地的統治權。從此割據局面進一步深化。
自此以后，唐朝有吐蕃、回紇、南詔等外患，內有宦官掌權，禁軍兵權甚至皇帝的廢立都由宦官決定。節度使對地方有獨立于中央的管理權。唐德宗死后，經過了順宗的過渡階段，然后由永貞內禪而受宦官支持的唐憲宗登基，依靠禁軍的兵力令全國所有的藩鎮至少名義上全部歸服唐朝，史稱“元和中興”。
憲宗末年，以牛僧孺和李德裕為首的大臣之間的朋黨之爭亦越演越烈，使宦官更加得勢。牛黨、李黨相繼執政，史稱“牛李黨爭”。
唐文宗在太和九年（公元835年）與李訓和鄭注等發動甘露之變，密謀誅殺宦官失敗。甘露之變而后，宦官團結一致；群臣唯有借藩鎮兵力對抗宦官權力，埋下殘唐時藩鎮和宦官的直接沖突。
文宗死后，唐武宗繼位，建元會昌。武宗在宦官仇士良的擁立下，經過派系斗爭而繼位。由于擁立武宗的宦官仇士良鑒于朝廷派系林立，不得已給武宗親自處理朝政，武宗重用李黨首領李德裕，削減仇士良的權力。武宗一連串振興朝廷的政績，史稱會昌中興。武宗重視道教，禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列為三武滅佛的其中一位稱號武字的君主。又稱為會昌滅佛。
唐武宗死去后，唐宣宗在宦官的協助之下繼位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后勵精圖治。一改唐武宗的封殺佛教政策，再次尊崇佛教。
宣宗之后，唐懿宗與唐僖宗是著名的無能昏君，使唐朝的國勢一直走下坡。唐朝后期，戰爭不斷，經濟政治衰退，唐宣宗大 唐憲宗元和十五年(820年)時唐朝疆域。
中十三年（公元859年）爆發唐末農民起義，經過黃巢的打擊，唐朝統治名存實亡。經過黃巢起義后，把唐朝的基礎打破。而宦官所管理的禁軍也損失過重，所以宰相與宦官爭權不斷。黃巢起義后，唐僖宗在唐末的動亂中死去，由弟唐昭宗繼位。
殘唐滅亡
而朱溫與李克用成為唐末的風云人物，在朝廷各樹黨派，在朱全忠的支持下，宰相派勝利，朱全忠入宮盡誅宦官。天祐二年（公元905年），朱全忠大肆貶逐朝官，并全部殺死于白馬驛，投尸于河，史稱白馬驛之禍。唐昭宗被朱溫毒死。天祐四年（公元907年），朱全忠逼唐哀帝李祝禪位，改國號梁，是為梁太祖，改元開平，定都于開封。唐朝滅亡，立國共290年。
一、李淵
謚號：神堯大圣大光孝皇帝
廟號：高祖
輩份：第一代
在位：618——626（8年）
生卒：566——635（70歲）
皇考：北周唐國公李虎子李昺子
生母：獨孤氏
年號：武德（618——626）
陵墓：獻陵（今陜西省三原縣城東25公里之土原上）
二、李世民
謚號：文武大圣大廣孝皇帝
廟號：太宗
輩份：第二代
在位：626——649（23年）
生卒：598——649（52歲）
皇考：高祖次子
生母：竇氏
年號：貞觀（627——649）
陵墓：昭陵（今陜西省禮泉縣東北）
三、李治
謚號：天皇大圣大弘孝皇帝
廟號：高宗
輩份：第三代
在位：649——683（34年）
生卒：628——683（56歲）
皇考：太宗第九子
生母：長孫皇后
年號：永徽（650——655）顯慶（656——661）龍朔（661——663）麟德（664——665）乾封（666——668）總章（668——670）咸亨（670——674）上元（674——676）儀鳳（676——679）調露（679——680）永隆（680——681）開耀（681——682）永淳（682——683）弘道（683）
陵墓：乾陵（今陜西省乾縣西北梁山上，和武則天合葬）
四、李顯 (又名李哲)
謚號：大和大圣大昭孝皇帝
廟號：中宗
輩份：第四代
在位：683——684（1年）705——710（5年）
生卒：656——710（55歲）
皇考：高宗第七子
生母：武瞾
年號：嗣圣（684）神龍（705——707）景龍（707——710）
陵墓：定陵（今陜西省富平縣龍泉山上）
五、李旦
謚號：玄真大圣大興孝皇帝
廟號：睿宗
輩份：第四代
在位：684——690（6年）710——712（2年）
生卒：662——716（55歲）
皇考：高宗第九子
生母：武曌
年號：文明（684）光宅（684）垂拱（685——688）永昌（689）載初（689——690）景云（710——712）太極（712）延和（712）
陵墓：橋陵（今陜西省蒲城縣北之豐山）
六、武曌
謚號：則天順圣皇后
廟號：無
輩份：第三代
在位：690——705（15年）
生卒：624——705（82歲）
皇考：武士彟
生母：楊氏
年號：天授（690——692）如意（692）長壽（692——694）延載（694）證圣（695）天冊萬歲（695）萬歲登封（695——696）萬歲通天（696——697）神功（697）圣歷（698——700）久視（700——701）大足（701）長安（701——704）神龍（705）
陵墓：與高宗合葬乾陵（今陜西省乾縣西北梁山上）
七、李重茂
謚號：少帝
廟號：無
輩份：第五代
在位：710（十天）
皇考：中宗子
年號：唐隆（710）唐元（710）
八、李隆基
謚號：至道大圣大明孝皇帝
廟號：玄宗
輩份：第五代
在位：712——756（44年）
生卒：685——762（78歲）
皇考：睿宗第三子
生母：竇氏
年號：先天（712——713）開元（713——741）天寶（742——756）
陵墓：泰陵（今陜西省蒲城縣東北金粟山）
九、李亨
謚號：文明武德大圣大宣孝皇帝
廟號：肅宗
輩份：第六代
在位：756——762（6年）
生卒：711——762（52歲）
皇考：玄宗第三子
生母：楊氏
年號：至德（756——758）乾元（758——760）上元（760——762）寶應（762）
陵墓：建陵（今陜西省禮泉縣東北之武將山上）
十、李豫
謚號：睿文孝武皇帝
廟號：代宗
輩份：第七代
在位：762——779（17年）
生卒：726——779（54歲）
皇考：肅宗長子
生母：吳氏
年號：寶應（762——763）廣德（763——764）永泰（765——766）大歷（766——779）
陵墓：元陵（今陜西省富平縣西北之檀山上）
十一、李適
謚號：神武圣文皇帝
廟號：德宗
輩份：第八代
在位：779——805（26年）
生卒：742——805（64歲）
皇考：代宗長子
生母：沈氏
年號：建中（780——783）興元（784）貞元（785——805）
陵墓：崇陵（今陜西省涇陽縣北嵯峨山）
十二、李誦
謚號：至德弘道大圣大安孝皇帝
廟號：順宗
輩份：第九代
在位：805（1年）
生卒：761——806（46歲）
皇考：德宗長子
生母：王氏
年號：永貞（805）
陵墓：豐陵（今陜西省富平縣東甕金山）
十三、李純
謚號：昭文章武大圣至神孝皇帝
廟號：憲宗
輩份：第十代
在位：805——820（15年）
生卒：778——820（43歲）
皇考：順宗長子
生母：王氏
年號：元和（806——820）
陵墓：景陵（今陜西省蒲城縣西北金幟山）
十四、李恒
謚號：睿圣文惠孝皇帝
廟號：穆宗
輩份：第十一代
在位：820——824（4年）
生卒：795——824（30歲）
皇考：憲宗第三子
生母：郭氏
年號：長慶（821——824）
陵墓：光陵（今陜西省蒲城縣北堯山）
十五、李湛
謚號：睿武昭愍孝皇帝
廟號：敬宗
輩份：第十二代
在位：824——826（2年）
生卒：809——826（18歲）
皇考：穆宗長子
生母：王氏
年號：寶歷（825——826）
陵墓：莊陵（今陜西省三原縣東北）
十六、李昂
謚號：元圣昭獻孝皇帝
廟號：文宗
輩份：第十二代
在位：826——840（14年）
生卒：809——840（32歲）
皇考：穆宗第二子
生母：蕭氏
年號：大和（827——835）開成（836——840）
陵墓：章陵（今陜西省富平縣西北之天乳山）
十七、李炎
謚號：至道昭肅孝皇帝
廟號：武宗
輩份：第十二代
在位：840——846（6年）
生卒：814——846（33歲）
皇考：穆宗第五子
生母：韋氏
年號：會昌（841——846）
陵墓：端陵（今陜西省三原縣東）
十八、李怡
謚號：元圣至明成武獻文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝
廟號：宣宗
輩份：第十一代
在位：846——859（13年）
生卒：810——859（50歲）
皇考：憲宗第十三子
生母：鄭氏
年號：大中（847——860）
陵墓：貞陵（今陜西省涇陽縣西北）
十九、李漼
謚號：昭圣恭惠孝皇帝
廟號：懿宗
輩份：第十二代
在位：859——873（14年）
生卒：833——873（41歲）
皇考：宣宗長子
生母：晁氏
年號：咸通（860——873）
陵墓：簡陵（今陜西省富平縣西北）
二十、李儇
謚號：惠圣恭定孝皇帝
廟號：僖宗
輩份：第十三代
在位：873——888（15年）
生卒：862——888（27歲）
皇考：懿宗第五子
生母：王氏
年號：乾符（874——879）廣明（880——881）中和（881——885）光啟（885——888）文德（888）
陵墓：靖陵（今陜西省乾縣東北）
二十一、李曄
謚號：圣穆景文孝皇帝
廟號：昭宗
輩份：第十三代
在位：888——904（16年）
生卒：867——904（38歲）
皇考：懿宗第七子
生母：王氏
年號：龍紀（889）大順（890——891）景福（892——893）乾寧（894——898）光化（898——901）天復（901——904）天祐（904）
陵墓：和陵（今河南省偃師縣太平山）
二十二、李柷
謚號：昭宣光烈孝皇帝
廟號：后唐時議廟號為景宗
輩份：第十四代
在位：904——907（3年）
生卒：892——908（17歲）
皇考：昭宗第九子
生母：何氏
年號：天祐（904——907）
陵墓：溫陵（今山東省定陶縣）
名人論唐：
向達 ：“李唐一代之歷史，上汲漢、魏、六朝之余波，下啟兩宋文明之新運。而其取精用宏，于繼襲舊文物而外，并時采擷外來之菁英。兩宋學術思想之所以能別煥新彩，不能不溯其源于此也。”
明憲宗：“三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年間，莫若貞觀之盛。”“其濟世康民，偉有成烈，卓乎不可及也，所可惜者，正心修身有愧于二帝三王之道，有治未純也。然而嘉尚之者，以其可為行遠登高之助也。”
韋伯：“作為中國版圖和文化的真正奠基人，唐王朝彪炳千古。”
王夫之：“開元之盛,漢宋莫及。”“前有漢，后有宋，皆所不逮。”“唐初直諒多聞之士,皆自僭偽中,拔濯而出。”“讀史者鑒之,可以知治,可以知德.可以治學矣 ”
