（蝸牛看西游第263期）
文/文連陽
蝸牛說：本期，“蝸牛看西游”繼續(xù)推出鐵粉連陽的西游的第四篇感悟稿。他的觀點別拘一格、獨成一家，與蝸牛見解互為補充。大家可對比閱讀，也可傳來你的佳作。需要聯(lián)系小編的，請文后留言。
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繼續(xù)給大家解讀一個西游記經(jīng)典橋段，認真讀完，你會覺得以前看西游記就跟幼兒園小朋友看愛情片一樣。真正讀懂其中的內(nèi)涵之后，你會發(fā)現(xiàn)名著的博大精深，精彩絕倫實在令人嘆為觀止，回味無窮。本作所有觀點均為原創(chuàng)，不當之處，歡迎指正。
如果只看表面，真假美猴王這一段，至少有以下幾個疑點：
1．假悟空為什么出現(xiàn)在悟空被驅(qū)逐，求著唐僧，也不讓他歸隊的時候？
2．所有妖怪都有介紹來歷，為什么六耳獼猴沒有相關介紹？
3．假悟空為什么打唐僧？唐僧都變得出來，還來搶通關文碟？變啊！真要搶，用得著打嗎？真打還打不死唐僧？
4．真悟空為了報唐僧解救之恩而護送他西天取經(jīng)，假悟空有什么動機去取經(jīng)？真要去取經(jīng)，何不直接把唐僧卷走？或者直接加入缺少悟空的取經(jīng)團隊？
5．真悟空數(shù)次背棄唐僧回花果山，為何這次沒回花果山，反而在南海觀音菩薩身邊，讓一個權威人士證實他沒干壞事？
6．為什么誰都分不出真假悟空。而如來一下就分辨出來了？
7．為什么諦聽分辨出真假，卻說他不敢說？
8．為什么如來佛說假悟空是六耳獼猴，能知過去，曉未來。既然知道未來，那它還來如來佛面前送死？是假悟空傻了，還是如來瞎說？
9．六耳獼猴被打死，如來的反應為什么是"善哉，善哉，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺"，坐蓮臺也就是至少菩薩的級別了，為什么如來要許諾至少給悟空菩薩以上的級別？
10．為什么真假悟空過后，唐僧和悟空再也沒鬧過別扭？
我先帶大家重讀一下原著中的精彩部分！
第五十七回寫出現(xiàn)了兩個孫悟空，作者其實已經(jīng)伏了暗筆，告訴大家兩個都是真的了，而第五十八回更是直接把答案就寫在標題上了。先來看看第五十七回有什么伏筆，”卻說八戒托著缽盂，捻著訣，念個咒，把身搖了七八搖，變作一個食癆病黃胖和尚,” ……“那媽媽道：“剛才一個食癆病黃胖和尚，他化齋去了，也說是東土往西天去的，怎么又有一起？”八戒忍不住笑道：“就是我。因我生得嘴長耳大，恐你家害怕，不肯與齋，故變作那等模樣。你不信，我兄弟衣兜里不是你家鍋巴飯？””
這里寫了八戒前后兩次見到老媽媽，模樣是不一樣的，只是變化了個樣子，蒙蔽了老媽媽的雙眼而已，而什么能證明兩個都是八戒呢，他家的飯啊。作者伏筆的用意就在這，兩個悟空都是真的，為什么都是真的呢，都是想要去取經(jīng)啊。
第五十八回題目叫二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。我們來看看這個標題，二心就是悟空的兩個心性，乃善惡兩心。攪亂大乾坤，翻開西游記通篇目錄，即便是大鬧天宮，或者是收太上老君的青牛精，都沒有寫到攪亂乾坤這樣的亂象，正是真真假假，假假真真搞得天上地下，都分不清善惡，這才是乾坤大亂啊。真寂滅提的就是真正的進入圓滿寂靜，無妄無求的境界。要想去除二心，修成一體無妄無求是多么難的一件事。
第五十八回精彩之處。三藏聞言，大驚失色。八戒哈哈大笑道：“好好好！應了這施主家婆婆之言了！他說有幾起取經(jīng)的，這卻不又是一起？”絕對地跟上一回呼應啊，而且也跟辨明真假的主題呼應。
三藏見那老者當面是喜，背后是憂，即開言道：“老施主放心，莫生憂嘆。貧僧收伏了徒弟，去惡歸善，自然謝你。”這里又暗伏了一個老者的兩面，當面是喜，背后是憂。還有，還有唐僧的兩面。唐僧這里說了收伏了徒弟，去惡歸善，也是虛言。三藏道：“你既知此門，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱，我們往西天去罷。他就來，我也不用他了。”前面剛跟老者說要收伏悟空，這里又跟八戒說就算悟空來，也不用他。可見唐僧也是兩面啊。世人都是兩面，又何必太責怪悟空呢。
第五十八回詩：人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺。結合本章的情節(jié)翻譯成白話文吧：孫悟空惡膽向邊生，自然橫生禍亂，又鬧得天上地下人人瞎猜。一邊想著要上靈山修成正果，一邊又想著自己當老大，凡事自己說了算。
現(xiàn)在我來一一解答開篇的十個疑問：
答案是因為真假悟空兩個都是悟空，都是真的。是悟空被激怒之后，走投無路情況下，不由自主地分身變幻出來的，一個是善悟空，一個是惡悟空。
1.出現(xiàn)的時機，恰巧在悟空走投無路被驅(qū)逐，內(nèi)心最矛盾，精神分裂時。2.因為他是真悟空，所以作者沒有介紹來歷，留給大家思考的線索
3.不管善惡，悟空還是想去西天取經(jīng)的，后面的爭論過程中，你仔細閱讀會發(fā)現(xiàn)，兩個悟空都說要去取經(jīng)，都說對方變了自己的模樣，都不承認自己是回花果山那一位。原著寫到：行者輪鐵棒，丟了磁杯，望長老脊背上砑了一下，那長老昏暈在地。砑字寫得好啊！是輕得不能再輕的抹了一下，假悟空真的是要搶行李，又何必多出送水這一節(jié)，直接搶不就好了，又豈會這么刻意去控制力道。所以假悟空就是惡悟空，而且不太惡，只是不服唐僧，所以教訓他一頓，卻不打死他。
4.教訓唐僧，暗示他，沒了他，悟空也可以變出唐僧去取經(jīng)。惡悟空此舉不是真的想自己組隊取經(jīng)，而僅僅就是做給唐僧看，不要動不動念經(jīng)，什么事都要商量著來。第五十七回，八戒笑道：“我化了這一缽干飯來了。”沙僧道：“師父渴得緊了，怎得水去？”八戒道：“你將衣襟來兜著這飯，等我使缽盂去舀水。”二人歡歡喜喜。正是呼應這里凡事商量著來，自然皆大歡喜。
5.做賊心虛的重要佐證。
6.明著是弘揚佛法，告訴大家我佛明辨是非，善惡分明。暗著是，如來根本就是用一個六耳獼猴的誑語，幫孫悟空圓這場戲。何以見得？第五十八回：介紹諦聽的特性：他若伏在地下，蠃蟲鱗蟲毛蟲羽蟲昆蟲，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顧鑒善惡，察聽賢愚。而且諦聽說他已經(jīng)會分辯了，可見真假悟空就在這十類里。如來卻說假悟空是十類之外的。如來跟從僧道：“汝等俱是一心，且看二心競斗而來也”,可見他心里是有數(shù)的。
7.諦聽為什么分辨的出來？這里就是比較明顯地體現(xiàn)了作者的安排了，諦聽的特性就是顧鑒善惡，察聽賢愚，它有分辨真假的能力嗎？比照妖鏡還牛嗎？并沒有任何對它有分辯真假能力的介紹。作者特意安排了一個能顧鑒善惡的神獸，說它分辨的出，這不就是指真假悟空就是善惡悟空嗎？作者這一手簡直是神來之筆啊！
8.如來為了圓悟空的場，卻讓自己的謊出現(xiàn)漏洞。
9.六耳獼猴被悟空打死，暗指悟空已經(jīng)大徹大悟，六根清凈。所以西天未到，如來就已經(jīng)許諾"汝亦坐蓮臺”了。
10,這正是一體難修真寂滅啊。世人皆有兩面三心，而悟空卻已經(jīng)脫凡超俗，修得真諦。
對此，蝸牛也寫過一篇文章，大家可微信搜索“蝸牛看西游”，查看第89期文章《諦聽知道誰是真假孫悟空，可為啥不敢說出真相？》
