今晚連麥的幾個書友，聊的很開心，其中有記者、有程序員、還有國外的同學(xué)，大家交流的很舒服。
其中一點讓我特別欣慰，每個人都是在認(rèn)真分享自己的讀書思考，沒有人討論讀書有什么用，讀書能賺多少錢等問題。這些不能說不能有，而是說都無法在短期內(nèi)達成，賺錢是你能力涌現(xiàn)的結(jié)果，而非能直接追求的目標(biāo)。
其實深想一點，追求有用的背后，其實是對意義的追求。
你為什么要做這個，目的和訴求是什么，如果沒有意義做它干嘛呢？
因為有類似的問題拷問，我們才會去進行更多的思考，而且你早晚會問出那個終極問題，人為什么活著？
這個可以有很多答案，也應(yīng)該有很多答案，甚至說，如果有唯一正確答案，那是一個更恐怖的事。
在西西弗斯神話中，就闡述了這樣一個故事，說希臘神話里有個國王西西弗，因為欺騙諸神，被罰在地獄里推著一塊大石頭上山。每當(dāng)他費勁力氣把石頭推上山，石頭又會重新滑落，西西弗只能從頭再來。
我們?yōu)樽鲞@件事有什么意義煩惱，但有什么比西西弗做無用功更加悲催的人生嗎？
如果你做的事注定是無用功，注定得不到想要的結(jié)果，那人生還有什么意義？
人一定要追問意義，但是又注定不可能得到期待的答案，這就是荒謬感的根源，這就是加繆的理論。
如果世界注定沒有意義，如果人生注定荒謬，我們能怎么辦呢？
加繆在書中的開篇這樣寫到：”自殺是唯一真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題。“判斷人生值不值得過，才是最根本的哲學(xué)問題。
難倒去自殺嗎？
不能，因為每個人都不知道死后的世界，活著沒意思，卻又不能死，你說是不是，比死還難受！
而且死不能解決虛無，荒謬的感覺，它只是一個逃避的方式。
加繆給的答案也很簡單，就是讓你坦然接受這個世界的荒謬，用真誠的心過好當(dāng)下的生活，感受其中的美好，這就是我們賦予生活的全部意義。
人生沒有意義，又能怎么樣？
起碼當(dāng)下是真實的，你，我是真實存在的，度過每個當(dāng)下，就是能獲得幸福人生。
有一個死刑犯，在監(jiān)獄里等待執(zhí)行死刑，有一天夜深人靜，他感受到星光灑在臉上，聽到田野蟋蟀的聲音，聞到青草花朵的氣味。
這些短暫的美好，就是人生的意義。
你感受到，你還擁有當(dāng)下，你就是最幸福的人。
比如，你知道 8 點要起床，但是現(xiàn)在才 7 點，你珍惜接下來一個小時的時候好好睡覺，你就能感受到幸福。
因為我們要面對最終的死亡，所以我們才會珍惜當(dāng)下，這個截止日期，并非是懲罰，同樣虛無也不是沒有意義。
它本身給我們帶來緊迫感，讓你更加重視在意當(dāng)下，這個已經(jīng)給你帶來的價值。
如果你向虛無投降，那才是最悲催的人生。
你看西西弗，他不斷重復(fù)的努力，并且清楚的明白自己最終毫無成果，但是他依然選擇挑戰(zhàn)，這個就是勝利本身。
不是一定把石頭推上去，才是成功，你不甘諸神的嘲謔，讓他們的懲罰失泡湯了，這就是人的勝利。
當(dāng)西西弗看著石頭滾落，用自己的意志走下山，堅定地重新開始推石頭，他就證明了自己比那塊石頭更加強大，比命運更加強大，比諸神更加強大。
我們戰(zhàn)勝了虛無，沒有向荒謬的人生投降，這種主動挑戰(zhàn)的盡頭，就是每個人的人生意義。
西西弗用堅持不懈的行動表明，神加給他的懲罰，沒有實現(xiàn)神想要的結(jié)果。
所以在《西西弗神話》的最后，加繆說，“我們應(yīng)該想象，西西弗是幸福的。”
自殺不是對抗荒謬的方法，你追求的意義，就在腳下，就是每個當(dāng)下。
我們直面虛無和荒謬，你就已經(jīng)創(chuàng)造出了意義。
更重要是，因為虛無，人才有了絕對的自由，因為我們從來不被任何東西限制，在我們之前是虛無的，所以我們永遠都可以自定義，而不是外界定義。
人可以用自由去超越虛無。
正視荒謬，真誠地關(guān)注當(dāng)下，就是人所能實現(xiàn)的最大幸福。
最后，如果今天的內(nèi)容，能引發(fā)你的思考，如果你對有啟發(fā)，如果你想進一步了解哲學(xué)，請跟我一起讀哲學(xué)吧！
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