本文系時(shí)拾史事獨(dú)家原創(chuàng)稿件，未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載
三讓徐州，是小說(shuō)《三國(guó)演義》中的經(jīng)典橋段。徐州刺史陶謙見(jiàn)“劉皇叔”有仁德之名，便堅(jiān)持要把徐州讓給他。這個(gè)被讀者津津樂(lè)道的故事，不僅深化了劉備的仁義形象，也讓陶謙成了世人眼中的“老好人”。
但這畢竟是小說(shuō)。正史中的劉備，雖也有仁義之名；但世人對(duì)他的評(píng)價(jià)，卻更多是“英雄”與“梟雄”。而陶謙非但不是“老好人”，反而是個(gè)常年與強(qiáng)盜土匪勾結(jié)的兇惡軍閥。何以見(jiàn)得？
壹
陶謙的真實(shí)形象
陶謙早年曾在幽州出仕，成長(zhǎng)于邊僻之地。與之類似的，還有董卓、呂布、馬超、公孫瓚等人，皆以驍勇善戰(zhàn)而著稱。就連劉備，早年也是以勇武而知名。
而有意思的是，袁術(shù)、公孫瓚、陶謙、劉備（早期）等人都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是崇尚游俠之風(fēng)，習(xí)慣以武力解決問(wèn)題。就連世家出身的袁術(shù)，也曾“以俠氣聞，數(shù)與諸公子飛鷹走狗”，因而被戲稱為“路中悍鬼袁長(zhǎng)水”?？梢?jiàn)袁術(shù)這廝，也是個(gè)典型的“混不吝”。
陶謙能與這幾人混到一起，除了利益相關(guān)外，也與他出身有關(guān)。要知道，陶謙的老家——揚(yáng)州丹陽(yáng)（楊）郡，是天下聞名的“精兵之地”，同時(shí)它也是孫策謀取江東的根據(jù)地。那么，丹陽(yáng)郡為何會(huì)盛產(chǎn)精兵呢？
據(jù)《三國(guó)志·諸葛恪傳》記載：“丹楊山險(xiǎn)，民多果勁……俗好武習(xí)戰(zhàn)，高尚氣力，其升山赴險(xiǎn)，抵突叢棘，若魚(yú)之走淵，猿狖之騰木也。”
險(xiǎn)峻的地理環(huán)境，加之吳越一帶的剽悍民風(fēng)，讓丹陽(yáng)成了天下聞名的精兵之地。因此，不僅孫策把它看得很重，就連曹操、劉備，都曾前往丹陽(yáng)郡募兵。
一邊是好勇尚武的丹陽(yáng)人陶謙，一邊又是自詡清流的高門(mén)名士，想要這兩方和諧相處，恐怕不太現(xiàn)實(shí)。
的確如此。據(jù)《三國(guó)志·陶謙傳》記載：“謙背道任情。廣陵太守瑯邪趙昱，徐方名士也，以忠直見(jiàn)疏；曹宏等，讒慝小人也，謙親任之。刑政失和，良善多被其害，由是漸亂。”
陶謙執(zhí)政期間，徐州名士多受打壓，以致當(dāng)?shù)厥孔宀辉概c之合作。如東吳名臣張昭，便曾因拒絕陶謙征辟而前往江東避難。而他們不愿在陶謙手下做官的一個(gè)主要原因，恐怕便是因?yàn)椋汉笳呦矚g收留強(qiáng)盜和土匪。
原來(lái)，陶謙養(yǎng)了許多“黑手套”當(dāng)打手。
這其中，有在下邳一帶殺人搶劫的笮融，此人在老鄉(xiāng)陶謙的庇護(hù)下做盡惡事（見(jiàn)《三國(guó)志·劉繇傳》）；有自稱“天子”的強(qiáng)盜闕宣，曾與陶謙聯(lián)手打家劫舍（見(jiàn)《三國(guó)志·陶謙傳》；還有流竄于青、徐一帶的泰山群盜，其匪首臧霸也深受陶謙厚恩（見(jiàn)《三國(guó)志·臧霸傳》）。
此外，殺害曹操老父曹嵩的賊人張闿，也極有可能是受陶謙暗示。張闿此舉，本就兇惡，但他卻日后能逃亡淮南，得到陶謙盟友袁術(shù)的庇護(hù)，這不得不令人懷疑。
試問(wèn)，這樣的陶謙，又怎么會(huì)是一個(gè)“好老人”呢？
貳
陶謙立場(chǎng)的改變
徐州內(nèi)有士族蠢蠢欲動(dòng)、外有袁曹虎視眈眈，在此情形之下，盡管陶謙以強(qiáng)大武力（丹陽(yáng)兵與“打手們”）暫時(shí)鎮(zhèn)壓住了徐州，但他仍感到很大壓力。這是促使他倒向袁術(shù)、公孫瓚的主要原因。
因此，相較于袁紹、曹操、臧洪之間的交情，陶謙與袁術(shù)等人的結(jié)盟更看重利益。這便意味著，陶謙與袁術(shù)之間更容易分道揚(yáng)鑣。接下來(lái)的幾件事，便證明了其立場(chǎng)的動(dòng)搖。
首先，“打手們”紛紛離去。這說(shuō)明陶謙有意“洗白”自己，進(jìn)而為他交好士族做準(zhǔn)備。
為掩人耳目，陶謙親手解決掉了闕宣，“并其眾”；而“虔誠(chéng)”的佛教徒笮融，則在造下諸多殺孽后，一路作惡去了揚(yáng)州；或許是察覺(jué)到不妙，以臧霸為首的泰山群盜，也變得愈發(fā)低調(diào)，鮮有動(dòng)作。
其次，原本欲討伐李傕、郭汜二人的陶謙，不僅主動(dòng)向前者示好，還接受了東漢政府（李、郭二人掌控）的任命。
據(jù)《后漢書(shū)·陶謙列傳》記載：“是時(shí)，四方斷絕，謙每遣使間行，奉貢西京。詔遷為徐州牧，加安東將軍，封溧陽(yáng)侯。”
長(zhǎng)安遠(yuǎn)在關(guān)中，與徐州距離較遠(yuǎn)。是以，陶謙就算與李傕、郭汜二人示好，也無(wú)法得到后者的及時(shí)救援。既然如此，陶謙又為何要這么做呢？
不妨看看漢末名將朱儁的選擇。董卓被殺后，長(zhǎng)安大亂，陶謙欲趁勢(shì)討伐郭、李二賊，遂找到名將朱儁，打算“與諸豪杰共推俊（朱儁）為太師，因移檄牧伯，同討李傕等，奉迎天子”。陶謙此計(jì)，不可謂不高明，但朱儁并不感興趣。
這是因?yàn)?，在多?shù)名士眼中，劉姓皇室仍是有分量的。雖說(shuō)漢獻(xiàn)帝只是個(gè)“提線木偶”，但東漢名士向來(lái)“重名節(jié)而輕生死”，是以他們不愿承擔(dān)“背君”之惡名。所以，朱儁才會(huì)拒絕陶謙提議，選擇前往長(zhǎng)安繼續(xù)擁戴漢帝。
幾年后，在徐州處境愈發(fā)艱難的陶謙，慢慢理解了朱儁。他選擇投向東漢政府，便是為了自己的名聲考慮。一個(gè)合法的“官方身份”，不僅有利于樹(shù)立陶謙的“正面形象”，也能讓他收獲一些漢室忠臣的好感。
最后，導(dǎo)致陶謙改變自身立場(chǎng)的直接原因，是宗主袁術(shù)對(duì)徐州的覬覦之心。
據(jù)《后漢書(shū)·袁術(shù)列傳》記載：“術(shù)退保雍丘，又將其余眾奔九江，殺楊州刺史陳溫而自領(lǐng)之，又兼稱徐州伯?！?/p>
袁術(shù)在封丘之戰(zhàn)中大敗，還不忘搞事情。他一邊殺了對(duì)曹操有恩的陳溫，一邊又自稱“徐州伯”，表達(dá)出自己對(duì)徐州的志在必得?？蓡?wèn)題是，徐州牧陶謙還活得好好的。
陶謙豈是任人揉搓之輩？很快，他就給出了反擊。
據(jù)《三國(guó)志·呂范傳》記載：“徐州牧陶謙謂范為袁氏覘候，諷縣掠考范。”呂范是孫策親信，孫堅(jiān)、孫策父子又為袁術(shù)部將。是以陶謙對(duì)呂范出手，打的卻是袁術(shù)的臉面。
一番操作下來(lái)，陶謙沒(méi)取得本地士族支持，反而與昔日盟友生出了摩擦。正是在這種情形下，陶謙才會(huì)默許劉備進(jìn)入徐州。
叁
借機(jī)上位的劉備
曹操在給孔融發(fā)“恐嚇信”時(shí)，曾警告他：“破浮華交會(huì)，計(jì)有余矣。”所謂“浮華交會(huì)”，即指一批清流名士聚在一起，沒(méi)事開(kāi)個(gè)“茶話會(huì)”，然后品評(píng)一下當(dāng)今人物。劉備能在中原快速揚(yáng)名，便離不開(kāi)孔融、陳登等人的宣傳。
在陶謙看來(lái)，劉備身上最大的價(jià)值，不是他與公孫瓚的交情，而是他在名士圈子中的影響力。彼時(shí)，陶謙被排除在世家網(wǎng)絡(luò)之下，他既然接觸到了劉備這個(gè)“結(jié)點(diǎn)”，自然想通過(guò)他來(lái)結(jié)識(shí)到劉備身后的其他名士。
如孔子嫡系后人、當(dāng)今文壇執(zhí)牛耳者孔融；又如陳登，他出身于徐州境內(nèi)數(shù)一數(shù)二的豪族——下邳陳氏，堪稱當(dāng)?shù)匾淮蟆暗仡^蛇”。若陶謙能順利與他們結(jié)交，必然會(huì)大大鞏固自己的統(tǒng)治地位。
正因如此，劉備進(jìn)入徐州后，陶謙才會(huì)又是送地、又是送人的。其中光是丹陽(yáng)精兵，劉備便一次性得了四千。只可惜，陶謙沒(méi)過(guò)多久便因病去世。臨終之前，他托孤劉備，“送”出徐州。
對(duì)此，后人看法不一。有人覺(jué)得，陶謙與劉備的確是惺惺相惜，前者托孤乃是真心實(shí)意；但也有人認(rèn)為，劉備曾秘密聯(lián)合糜竺、陳登等人矯詔登位。
竊以為，糜竺等人矯詔的可能性更大，至于其中原委，請(qǐng)聽(tīng)下回分解……
參考資料：陳壽撰，裴松之注，盧弼集解《三國(guó)志集解》；范曄撰，李賢注《后漢書(shū)》；羅貫中著《三國(guó)演義》
聯(lián)系客服
