01
在你看來，人生到底是輝煌的，還是渺小不堪的？
其實(shí)，人生既是輝煌的，也是渺小的。“輝煌”是對(duì)于個(gè)體本身而言的，可渺小則是對(duì)于“宇宙天地”本身來說的。
在宇宙萬物面前，任何的生命都是渺小的，再長(zhǎng)久的生命也都沒有任何的意義。哪怕這個(gè)人能活一百年，甚至我們所唱的“再活五百年”，可這些時(shí)間在宇宙面前，根本是不夠看的。
如果說宇宙就是一片夜空，那我們只能算是夜空中的一點(diǎn)塵埃，連一粒毫無光亮的星點(diǎn)都算不上。
對(duì)此，道家代表人物莊子曾感慨：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。”
天地?zé)o限，而人生有限。以有限的人生來對(duì)比無限的天地，這本就是不能相提并論的。因此，我們的人生終究還是較為渺小的。
難道說，由于人生渺小，我們就得消極度日了嗎？其實(shí)，我們不需要消極度日。要知道，人活著，并非是為了什么而活，而是為了自己而活。
只要我們感覺到人生值得，那我們的人生也就圓滿了，根本不需要說追求多長(zhǎng)的壽命。
在生活中，那些活得明白的人，他們會(huì)做到這三點(diǎn)，讓人生得以圓滿。
02
人生于世，在于“順道而行”。
莊子有言：“天地與我并生，萬物與我合一。”
在莊子眼中，天地雖然廣闊無涯，可我們卻能跟天地相互交融在一起，達(dá)到真正的“天人合一”境界。
所謂的“天人合一”，其實(shí)沒有那么玄乎，只需要我們遵循歷史的規(guī)則，社會(huì)運(yùn)行的軌跡，命運(yùn)的走向去做人就可以了。
你能順從歷史發(fā)展的規(guī)則去做人，那你就是在推動(dòng)歷史的發(fā)展，這是你生命價(jià)值的體現(xiàn)。
你能遵循自然及社會(huì)的發(fā)展軌跡，那說明你明白做人的原則，這是你正確價(jià)值觀的體現(xiàn)。
你能不違背命運(yùn)的走向，順其自然去做人，那說明你做人通透，這是你人生價(jià)值的展露。
可是，生活中的很多人，他們就是不懂得“順道而行”，而是做一些“背道而馳”的事兒。如此，他們的人生根本沒有意義可言。
就拿科技的發(fā)展來說，這是歷史的必然，可還有人覺得沒有科技最好。如此說來，堅(jiān)持科技創(chuàng)新，堅(jiān)持科技發(fā)展的人，他們才是“順道而行”的人。而后者，不過是愚昧者罷了。
看清大勢(shì)發(fā)展，看清世道變遷，這才是人該有的智慧。
03
生死有命，不必糾結(jié)。
莊子曾有言：“夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。”
這里的“大塊”，我們可以理解為“大自然”。大概的意思就是，大自然給了我們身體，用生活讓我們操勞，用老去使我們得以清閑，用死亡讓我們得以安息。
這番話，其實(shí)說得特別現(xiàn)實(shí)，也特別貼近普通人的一生。生老病死，這都是我們所需要經(jīng)歷的。而什么時(shí)候該忙，什么時(shí)候該停下來，這都是生命的規(guī)律。
從生命的規(guī)律來說，它一直在運(yùn)行。而且，我們每個(gè)人都不知道自己的壽命長(zhǎng)度。為何？因?yàn)樯娜の叮驮谟谖覀冇肋h(yuǎn)都不知道未來的情況。
對(duì)于生死，對(duì)于貧富，我們最好的態(tài)度到底是什么呢？很簡(jiǎn)單，便是“生死有命，富貴在天”。
你能夠擁有較長(zhǎng)的壽命，那是你的命運(yùn)使然。他中途遭遇不幸英年早逝，那也是他的命運(yùn)使然。在生活中，任何人都不知道意外和美好什么時(shí)候到來。
況且，我們也沒有必要知道。有些時(shí)候，順其自然地活著就可以了。越是怕死的人，越是活不長(zhǎng)。而只有不怕死的人，才能超脫于世，活得長(zhǎng)久。
04
傳以道德，精神永生。
莊子有言：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”
一根木材，它終究有燃盡的那一天。而那傳承下去的火焰，卻能夠永遠(yuǎn)存在。
這“火焰”，到底指什么呢？往大的方面來說，便是人類的文明。而往小一點(diǎn)的方面來說，便是人類的精神品德。
說到這里，很多人會(huì)說，為何“物質(zhì)”不能傳承下來？因?yàn)槲镔|(zhì)會(huì)變化，環(huán)境也會(huì)變化，而只有一個(gè)人的品質(zhì)是永久流傳的。
就拿諸葛丞相來說，他這一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，令后世無數(shù)人都動(dòng)容懷念。可是，他卻沒有給子孫留下一點(diǎn)金錢，而是清廉一生，只留下了后世傳頌的精神品德。
金錢再多，也都有被人敗光的一天，這是不可能長(zhǎng)久的。就像秦朝的基業(yè)，被胡亥在幾年之內(nèi)敗光。物質(zhì)，根本就很難傳承下去。
我們很多人都覺得，就該留給子孫有價(jià)值的東西。于是乎，我們首選的是資產(chǎn)，而并非是精神。這，便是現(xiàn)代人最為不明智的地方。
你給他留下的資產(chǎn)，只會(huì)一直貶值。倘若他沒有任何的勤懇之氣，那他只會(huì)越來越落魄，最后狼狽收?qǐng)觥?/p>
給兒孫留下真正的家風(fēng)，留下真正的品德，教會(huì)他們“真善美”，教會(huì)他們“腳踏實(shí)地”，這才是人類“火焰”愈燃愈旺的關(guān)鍵所在。
文/舒山有鹿
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