半江邊城半江蠱
——尋蠱識鳳凰
文、圖：風剪云 /版式設計：湛藍
傳說天國一只小鳥，集香木自焚，涅槃而獲重生，世稱鳳凰。湘西苗族、土家族自治區，有一座小城經千百年戰爭洗禮而放異彩，亦名鳳凰。鳳凰神鳥、鳳凰古城，一個來自天國、一個出于塵世，皆歷萬般磨難而成正果，衍化為美的象征……
知道有個鳳凰古城已是廿年前的事了。
據說，鳳凰歷史是久遠的，隨著蚩尤率苗人轉戰遷徙的傳說記載時就已經開始。而南周王朝武曌夜不能寐的頑疾被鳳凰的朱砂石治愈，便注定這里將名聲遠播。
鳳凰是美麗多姿的，看名字就是例證。數不清的文人墨客都曾留下生輝之作，對古城諸如“東嶺迎暉、南華疊翠、溪橋夜月、龍潭漁火、梵閣回濤”等景色，以及沱江邊風情萬種的吊腳樓極盡贊美與渲染。最出名的莫過沈從文先生的描述：“每當黃昏薄暮，落日沉入大地，天上暮云為落日余暉所烘炙，剩余一片深紫時，大幫貨船從上而下，搖船人泊船近岸，在充滿了薄霧的河面，浮蕩的催櫓歌聲，又正是一種如何壯麗稀有的歌聲!”……
鳳凰也是充滿神秘的，在曾經匪患叢生的大山深處依然保持了古色古香、宛若江南，在動蕩的歷史長河中依然自我、依然幽雅地盛開著，這本身就是個奇跡。而那些趣意橫生的趕邊邊場、毛骨悚然的趕尸、令人費解的落洞等苗家習俗與話題，以及“蠱”“巫”之說，讓人捂額浸汗的同時又牽扯著好奇探究的內心。
所有的這些都在我的心里種下了“蠱”，讓我向往著一識這個神秘美麗的地方。于是，在廿年后偶然的機會，終于踏進了湘西邊陲這座古老的城鎮，雖只匆匆二日之緣，卻也激起了對沉積多年鳳凰印象的由衷感慨。而古城夜晚與白日的截然不同，讓我在陌生和熟悉的矛盾博弈中，輪換著認知的角色，不可言喜亦不能說是悲，可能歷史在每一個進程階段，都有特定的意義安排吧。
與古城見面是在晚上。幾近午夜，懵懂著撞進這座滿城燈火閃耀的湘西邊城，夏末白日余溫的暖意依然陪護著小城，南華路上時有旅行社的大巴穿行，漸次泊停于各自熟識的客棧館店，一批又一批的旅客慕名而至并無喧囂，都保持與小城同有的底蘊有序進入短暫的棲旅。沿街不管是何種建筑都呈現出歷史的面孔，在燈光的勾畫中閃出琥珀一樣的光澤，靜靜地用稍顯神秘的眼神溫情迎送著進出的人們。這種靜又是相對的，似乎只是這個不夜城市間隙性的休憩，一切都是情調初始時的矜持，沸騰小城的底溫正從四面八方積聚向中心輻射，不免讓我腦際再次浮出那個“蠱”字。
及至放下行囊復出門來，路上此時段到達的人已經逐漸熙攘開來，因人氣的聚集仿佛小城便沒了夜一說。人們精神抖擻絲毫不見跋涉的疲憊，多數人均向南華門同一方向流動，少數逆向而行的也是時時扭頭回望，腳步流連。隨人流穿過依山隘而建的南華門樓，飄渺的樂聲、人群喧鬧聲漸漸清晰起來，近至喧囂處，已是沱江邊，鳳凰大橋上燈火通明，似天街架于江上，橋上人影婆娑。加入倚橋觀景的行列，放眼處穿城而過的沱江在兩岸燈火倒影下似星河般逶迤前行，江水漾起鱗鱗波光，稍許霧氣和著南華山草青的味道曼舞輕盈，溫潤的氣息迷醉了臨江的觀望。雪橋、虹橋、風橋、霧橋……如練桁架聯通兩岸，兩岸燈光璀璨讓群星已然沒了光輝，烘托出一個靈動的童話世界。霓虹裝點過的吊腳樓如嬌嬈的妙齡女子，爭相于江邊照妝，好以最美的容顏等待遠方的來客，只是夜晚，燈光、暗影交替，無識本來面目，徒增一絲神秘，卻又似乎在展示著這個遠古流淌而來的誘惑，只一眼便已醉了。
穿過雪橋，行至江邊輔道，鱗次櫛比的酒吧、客棧擠滿沿岸，或奔放或悠揚的音樂回蕩在江上，樂聲此起彼伏，烘托出這方世界特有的繁碩。奇異的香味滲透此處的夜空，偶爾夾雜著些許酒精的味道被樂聲送出，熏醉了旅人的腳步。臨河所有的門都開著，詩意的、直白的、另類的店名或橫或豎琳瑯掛著，佐以燈光秀出的或深邃或溫情的色調，將夜的蠱惑渲染到極致，極盡所能攬住人流的目光，引誘著人們情緒的起伏和荷爾蒙的濃度。夜色里古城濃重的現代氣息，讓店主人無需刻意招徠，便能分門別類地牽住各色人群的行走。沱江似乎不愿視見這些于己無關的裝點，隱去古韻的真容，放任朦朧燈光籠罩下的另類潛行，及一些時代色彩涂抹下無法言喻的深度誘惑登場。隱約的掩飾下點綴著難以言說的場景：酒吧中瘋狂扭動的身影；樂吧里近似鬼哭狼嚎的吼叫；館店門廳倚著穿著暴露夾著香煙的歪頭弄姿笑看過往人流的女人；小樓拐角處擁吻的男女；江邊石壩獨坐哭泣的女子；偶有醉酒失態的男女高聲放言竄入江中撲騰；還有一些沿途追隨的套路兜售……
在這黑暗與璀璨交融處，在這情景演出般的晃動中，在這燈光營造的迷幻空間里，我有些疑惑，為何所有的性情都失卻了遠古的韻味？難道這就是性情的初始？視覺漸感疲勞，打馬返店！
白天的鳳凰，倒是有幾分古城的樣子的。晨起，有輕霧籠城，經過夜晚的喧囂，古城在遲睡的慵懶中伸腰醒來，寺院的晨鐘聲穿透晨霧，發出悠遠繾綣的音兒，群山露出頭頂的黛色，古色古香的小樓，在霧靄中探出檐角輕挑的頭簪，吊腳樓伶仃的細腿輕搭在沱江身上，晨光泄露處隱約顯出樓腰間的佩飾。沱江緩緩睜開惺忪的雙眼，任晨風輕梳河畔低垂的柳條。當太陽爬上南華山東山坡時，古城便抖落晨霧輕攏的面紗，淡淡的紅暈映著淺淺的江水，小城在旅人興奮的趕腳中，從千年的睡夢中徹底醒來，以一種完全不同于夜晚繁華的清麗，重新呈現在人們的視野，純凈的神韻毫無嬌作，素凈典雅，卓然于世，動人魂魄。
此時，外界的一切嘈雜都顯得可笑，醒轉后的古城以她特有的節奏悠然前行。漸散的清潤的霧氣親吻著世居此地的人們，縷縷幽香在空氣中彌漫，吸上一口，愜意的笑靨便催開了沱江的微波。沱江以清澈的雙眸憐愛地望著她所潤澤的這片土地上渴望返璞歸真的生靈，人們閑適地在河邊踱步不再忙碌，清涼的江風吹散夜晚喧囂的疲憊。三五成群的苗家大嫂、阿妹背著背簍在江邊洗衣，棒槌有節奏地捶打出陣陣歌聲，歡笑隨著水波蕩漾開去。孩子們像魚兒一樣在水里嬉戲，順帶捉起水草上棲息的蝦子。渡船的阿哥撐著竹篙，動情地吼上幾嗓子呼應著洗衣的阿妹，忘情的魚兒也躍出水面助興。苗家阿媽支上簡陋的小攤，精致的特色手工藝品訴說著苗鄉久遠的故事。窄窄的青石板巷路上你來我往，謙讓的微笑和諧擦身……日子就這樣美好地散布開去，真誠與友善讓這片土地彌漫芬芳。
走在古城狹窄的小巷，歷史的印記一幅幅淌過腳下，飄過眼簾，幾分迷離讓我有了時空穿越之感，即使靜默地凝視古城的一顰一笑，內心也會被甜蜜盛滿。此時的我，覺著我的到來是多余的，這里恬靜的氛圍不需要任何外來的打擾，然而，我的每一步行走都讓自己在古城撒下的情網中深墜一尺，或許我也是那入“蠱”之人。
蠱之于鳳凰或是其神秘的代言，談蠱必談那個幾與華夏同齡的苗族，而所有關于“蠱”的故事都與苗家有關。走進鳳凰，自然得進一趟關田山古苗寨，因《湘西剿匪記》《血色湘西》等多部影視劇在此拍攝，關田山古苗寨更是出名。走進寨子，一種原始的古樸氣息便撲面而來，一座連心橋連起苗漢兩族兄弟般的情誼，百座土磚房是苗鄉至今最完整、久遠的土石墻建筑群，保留了苗家的特色建筑風貌，原生態的居住環境沒有絲毫的商業氣息，恍若鑲于塵世之外的無瑕珠玉，家家相通、戶戶相連的結構設置，對抗了千年的匪患。苗民們淳樸厚道，熱情而真摯，悠閑中捎帶著善良和好客，心靈手巧、能歌善舞的苗人風范，傳承著苗家優良傳統和古老的民族文化。最原始苗族文化——亮彩（苗語），神秘而又令人恐怖的“趕尸”“放蠱”及“落洞”等巫文化，以及“哭嫁”“趕邊邊場”等民俗在這里得到保留展示，成為苗家神秘特色的名片。“神仙”地下山泉水灌溉著這里的稻田，使之成為湘西唯一出產“貢米”的基地……走進關田山苗寨，仿佛走進了苗族同胞在數千年歲月演遞中，勞作不止、奮斗不息的發展歷冊和奇異多姿的苗文化畫卷。
蠱歷久以來讓許多人都好奇、膽怯卻又心癢，那些神乎其神的下蠱傳說或是故事，往往讓人不寒而栗談蠱色變。宋人鄭樵所著《通志六書》里記載了制造蠱毒的方法，毒蟲混養互斗最后存活的便是蠱，將其曬干研粉就是蠱毒，一些心懷惡念的促狹歹毒婦人便以放蠱毒害她們認為的不順眼之人聊以自慰。我未親見過那些場景和事件，心里也僅一笑了之。
倒是那落洞一說，讓我在興趣中有些茫然和佩服那種癡迷的勇氣。苗族女子成年后都十分美麗都想找個英俊瀟灑男人，而苗族男子則不盡然，個兒矮小且大多相貌平平（絕無歧視一說哦），因此，有些苗家女子對如此現實感到很是失望，將一腔癡情寄托于神（我估計病理上該是花癡或抑郁癥狀）。而鳳凰的喀斯特地貌形成的很多陰森恐怖的溶洞，對這些女子卻有意念上的誘惑，這些美麗的苗族姑娘從洞前經過，會突然產生自己被洞神看上的意象，行為上便出現自閉靜坐幻想狀態，水米不進日漸癡迷，且面現桃花、眼若星辰、音如絲竹，身體散發出一種馨人的清香，在期盼洞神迎娶的幻想寄托中微笑著安然辭世。
沈從文先生曾寫了湘西女性在三種年齡階段的狀態：——窮而年老的，易成為蠱婆；三十歲左右的，易成為巫；十六歲到二十二三歲，美麗愛好性情內向而婚姻不遂的，易落洞致死。而這三種女性的歇斯底里恰也形成了湘西神秘的一部分。這神秘背后隱藏了動人的悲劇，同時也隱藏了動人的詩。我想，這些或許皆由情起，稱之為“情蠱”應更契合。這些個神秘與鳳凰地域南華山雄嶺峻，碧草古木漫天，沱江逶迤而過穿境百余公里的山水有靈、情生毓聰之狀也不無關系，臨此境地自然情融其境情由心生了。其實，情生無由，情真無罪，情本身就是人性最本真的流露，是人生最美妙的協奏，而世上所有與情相關的酸甜苦辣都是彌足珍貴的。也許是自古“苗蠻”歌舞習俗的熏陶，加上外鄉文明與當地原始神巫文化碰撞融合，成就了鳳凰“邊邊場”歌聲的迷人、鳳凰“儺堂戲”的神秘感人、鳳凰“花鼓”“猴兒鼓”豐姿的撩人，在這種情景熏陶下，每個鳳凰人基本都有一段傳奇的“情蠱”史值得記載。
這使我記起了六十多歲熊希齡“沉沉消息眉峰蹙，燈前試向牙牌卜。起后復重眠，夢多魂末安。取書將欲讀，瞬又心他屬。輾轉似輪馳，思君無斷時。”的纏綿深情詩句，與小其三十余歲的毛彥文喜結伉儷；想起了清貴州提督、巡撫田興恕未得志時鳳凰賣馬草巧遇美人朱小姐，有心娶之貽笑于人然終如愿以償后成佳話的傳說；想起了沈從文先生不顧師生關系，追中國公校校花張兆和女士幾近不舍，而張兆和惱于胡適處告狀，卻得胡適撮合竟成沈夫人的笑談；也想起了黃永玉先生吹著小號追求張梅溪堪稱一絕的尋愛舉動……這些富有傳奇色彩的情事，莫非都與這塊土地神秘的蠱惑有關？
僅僅二日的時間無法去深究，或許，當那些神秘的事兒終于大白之時，這里的美便不再具有神韻，只剩那歷史遺留的古香了。
然而，我始終不能將鳳凰的夜晚與白日重合，就像我不能忍受現今社會人前一套背后一套的雙面處世一樣，當那些歡歌笑語酒綠燈紅升溫夜晚時，我也于清晨直視了水草叢生、淺而渾濁的沱江，當那些商鋪酒肆擠滿沱江兩岸，濃重的商業利益氣息淹沒這里的古韻時，蒼老的沱江似乎已經承受不住這種激烈的折騰，老態龍鐘地喘息著緩慢爬行游走，似乎在回憶那些難返的閑適清冽的日子，在努力尋找著一處無人打擾可以重新歡快的生活。
我在走過古城的青石板小巷，躍過經歷風雨的懸橋，撫摸過飽經滄桑的城墻，感受過苗鄉的文化氛圍后，來到東關門樓閣上亭子里回望小憩，據說這個亭子是當地人很久以前常在此許愿祈福的地方，因而得名許愿亭，有“聚山水靈韻，鎖前世今生”之譽稱。面對歷塵世數千年，經萬般磨難而成正果，衍化為美的象征的古城鳳凰，我默默地雙手合十，但愿這闕湘西古城，在歷史的進程中，不要墜入那些不合乎文化發展的蠱惑，始終留住那份遠古沿襲的清麗與古韻，始終向后世播撒出塵世難擾的沉香。
作者簡介：
風剪云，本名周衛東，江蘇靖江人氏，客居山東青島，無頭銜的忠實文字愛好者。
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