坎，厥陰之卦，主肝，補法為本。
終于到了傷寒論的最后一經了。
厥陰主肝，這也是眾多醫家的共識。
厥陰排在六經最后一經，說明仲景認識到這是人體正邪交戰的最后一道防線了。肝是人體內最強的器官，現代醫學也證明肝細胞具有最強的再生能力。
病到損傷了肝氣，可說是危險之極了。而在厥陰病的治療中，仲景注重的是陰陽同補。觀烏梅丸，當歸四逆湯，麻黃升麻湯，干姜黃芩黃連人參湯，無一不是陰陽同補之方。少陰病中以補陽為主，到了厥陰病就要陰陽同補了。
這是因為少陰病是心火育陰，火為主，陰為客，為病往往是喧賓奪主陰重滅陽，治法是扶陽為主育陰為輔；當然因為體質和病變，也有火太過而傷津的情況，此時則重在養陰。
而厥陰是什么情況呢？太陰是陰氣極重，少陰是陰氣初生，厥陰就是陰氣不正其位；正如太陽是陽氣極重，少陽是陽氣初生，陽明是陽氣不正其位，陽氣沒有正確的流轉，從而淤積在胃而生熱盛之病。因此，厥陰就是陰氣沒有正確的流轉，從而淤積在肝，而成寒盛之病。
陽明病的治法是攻胃通腸以泄熱，那么厥陰病的治法是什么呢？
陽氣是奔放性質的，因此只要宣通腸道，胃熱自然就能順勢而下。但是陰氣卻是凝結性質的，它不會自然有動力奔走。因此治厥陰，就需要陰陽同補，以陽氣拖動陰氣，從而引導陰氣正確流轉，肝寒淤積之病自然就解除了。
這一點也說說后世的許多醫家認為厥陰主肝而肝主疏散，看了本文就知道了，肝主疏散，其實是要靠陽氣來驅動陰氣的，當然，最終結果是肝體現了疏散的效果，這樣看來也是沒錯的。厥陰之卦，主肝，補法為本就講到這里了。
至此，傷寒六經就講完了。你可能會問，你就這么把八卦中的六卦一說，難道就把傷寒論講完啦？還別謙虛，讀完了這基本六經，傷寒論就基本入門了，可以說是基礎班就畢業了。
別小看這基礎班哦，很多人讀完了中醫專業本科甚至碩士博士，對傷寒論也還是一頭霧水呢，很多已經臨床的中醫師，也是在錯誤的使用傷寒論呢！這不能不說是中醫教育的悲哀啊，也是中醫危機的根源之一啊。
但是傷寒論可不僅僅是基本的六經，398條397法，根據個人體質和失治誤治情況，可說是變化無窮。一部言情小說紅樓夢都產生了紅學，何況傷寒論呢：）傷寒論的學問，只會比紅樓夢多，不會比紅樓夢少。
進入周易第三卦，屯，水雷屯，坎上震下。
一路讀來應該已經知道，這一卦講的是脾虛有寒+肝陰不運的情況。這一卦比較典型的就是桂枝加芍藥湯。以桂枝湯去脾之寒，加芍藥以調轉肝氣，發陽而不傷陰，處處體現傷寒術的妙用無方。
“本太陽病，醫反下之，因爾腹滿時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之”，如果外邪初犯太陽，本應發汗而解而誤下，如果病人脾臟本來較虛的話，那么肺寒入脾就會引發太陰病而出現肚子漲滿而時痛的情況，太陽太陰之氣俱損，那么就需要扶陽為主補陰為輔。這就是桂枝加芍藥湯的要義了。
可以看出，即使沒有肺寒的情況，只要遇到脾虛有寒+肝陰不運的情況，都是可以用桂枝加芍藥湯的，其實就是發揮扶陽為主補陰為輔的要義了。因此也可以知道用傷寒方不單治外感，而同治內傷的用法了。
其實，如果不用原方的話，發揮這一卦的要義，大可以自創經方加減方。震，太陰之卦，主脾，溫法為本；坎，厥陰之卦，主肝，補法為本。所以理中湯的變化之道就出來了，理中湯，或加當歸，或加芍藥，或加黃連，用于脾素虛而肝有寒。
明白了吧，看似很神秘的經方化裁其實也是很簡單的吧 可以現在的情況是，很多人讀了中醫本科甚至研究生，也還摸不清怎么成方活用哦。
