2019年4月12日下午，江西省貴溪市鴻塘鎮界牌村葉家組發生一起命案。通過相親認識并已訂婚成為名義上的夫妻，因一些糾紛，徐某殘忍地向未婚妻葉某舉起了屠刀，這不足一個月的名義夫妻都走向了末路。
2月16日，葉某第一次與徐某約會，在一個星期前，他們通過相親認識。在見面之后，雖然葉某覺得有些不對勁，但在雙方家長都沒有反對的情況下。葉某與徐某按照當地農村的訂親習俗，見家長、吃定親酒，確定了關系。
3月2日，葉某與許某舉行了訂親儀式，根據當地的習俗，在訂親酒席上，過彩禮、改口費、謝媒婆錢、給親戚小孩紅包，必須得給足，為此，許某家在訂親酒席上給出的現金有25萬元。
然而，作為只是外出打工，且沒有特別其它產出的農村家庭，徐某家并非很富裕，彩禮就是一座壓在他們肩上的山，讓他們喘不過氣來。只是為了讓完成這樁親事，徐家竭盡所能的東拼西湊，向親戚借，抵押房子。
從相親認識直到確定關系，加上買車等，徐家為此花費近60萬元。然而從約會見面開始，葉某就覺得有些不對勁，訂婚住到徐家后，葉某更是發現問題，徐家并非富裕家庭，而且兩人的性格也不合。
為此，在徐家呆了十來天后，葉某不想和徐某繼續下去，悔婚回到娘家，媒婆上門勸說無果，葉某告訴媒婆：兩人性格不合，而且徐某還會打她。在之后，葉某和徐某退婚、退彩禮的矛盾持續了十多天。
葉某家表示錢用掉了一些，其它可以慢慢還回去。退彩禮沒有解決，幾乎所有人都認為這門親事還有希望的時候。在4月12日，一切戛然而止，希望化成泡影，內向的徐某向葉某舉起了屠刀，然而自首。
這并非貴溪發生的第一起因退婚、退彩禮問題而引起的慘案。近幾年來，貴溪時有發生類似的事件。兩個陌生的男女，在外人的介紹下，并沒有深入了解，匆匆地確定了關系，然后悔婚，接著就是商討彩禮退回。
彩禮，這本是婚姻的一個習俗，是對婚姻的祝福。然而，隨著近些年彩禮的節節高升，彩禮也逐漸變味了，特別在一些不發達的農村地區，彩禮變成了攀比的工具，沒有足夠的彩禮，是娶不到媳婦的。
江西，并非一個經濟發達的地區，但在江西的農村，彩禮并不少，許多家庭因為結婚的彩禮而要背負幾年的債務。為此，新婚的夫妻，面對欠債也焦頭爛額，更多的是，這些債務被年老的父母承擔。
那這些彩禮的錢到底去哪兒了呢？按理來說，男方在送出彩禮后，女方會隨著送出嫁妝，這樣應該不會出現多少虧空。事實往往是，農村大多數在結婚后，男方都要背負一定的債務，嫁妝的錢卻遠遠少于彩禮的錢。
就像葉家這樣，在訂親不久，女方家就退婚也告知錢被用了一部分。男方因為婚姻不成，想要退回所有彩禮錢，如此必然就會產生矛盾。徐某的瘋狂有他個人的原因，但不能退回彩禮也是很大的一個因素。
從一而終，那是曾經女性的信條，如今更多的會被認為是封建糟粕，不值得學習。婚姻的幸福是多方面的，如果不熟悉，就不必答應；既然答應了，就應該遵守雙方的約定；如果毀壞約定，那就應該退回彩禮。
只是為何會既退婚又不退彩禮的呢？相對來說，訂婚并非純粹的約定，也沒有條約性的限制，同時女方在此期間也有一定的時間或其它付出，扣除部分彩禮成為理所當然的理由。當然，也不能排除有部分故意騙婚的存在。
為何現在女性并不擔心為此聲名受到影響呢？應該說男女比例的嚴重失調，使得年輕的女性成了香饃饃，并不擔心嫁人的問題，而普通家庭更容易擔心娶不到妻子。因此，大多女方同意訂婚，男方都愿意給錢。
悔婚、少退彩禮，這種事大多出現在男方相對家庭條件不好的情況下，如果男方條件好，這樣的是不會發生。同樣是騙，如果男性有錢裝窮和女性交往是會被原諒的，而男性沒錢裝富則不會被原諒。相親的愛情，本就是金錢關系。
只是，不管是悔婚少退彩禮，還是結婚陪嫁比彩禮少，大多數彩禮還是在女孩父母手中。農村不是世外桃源，但重男輕女的思想依然很重，許多父母把所能得到的錢都留給兒子，從女兒身上克扣和攝取都司空見慣。
手心手背都是肉，女兒也是十月懷胎出生，含辛茹苦養大的。不要讓一個婚姻而讓女兒家去承受不該有的債務，這才是為人父母該做的。相對而言，城市的父母更開明一些，女兒的嫁妝和彩禮差不多，有時甚至更多，這才是最真的愛。
