?古代中醫(yī)六不治是指什么
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匿名用戶2017-12-16
古代中醫(yī)六不治 第一，驕恣不論于理。意思是人非常傲慢、驕橫，不治； 第二，重財輕身。意恩是自己病得很重，也不肯花錢醫(yī)治，不治； 第三，衣食不能適。意思是穿衣不當(dāng)，吃得不好，暴飲暴食，不治； 第四，陰陽并，臟氣不定。意思是陰陽失調(diào)，腸胃、內(nèi)臟、消化系統(tǒng)紊亂，不治； 第五，形贏不能服藥。意思是身體贏弱，藥都吃不下去，不治； 第六，信巫不信醫(yī)。意思是不相信醫(yī)生，相信巫術(shù)，不治。全文
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匿名用戶2013-08-02
在春秋戰(zhàn)國（公元前770年－前221年）時期名醫(yī)輩出，秦國有名醫(yī)醫(yī)緩，齊國有長桑和他的徒弟扁鵲。扁鵲發(fā)明了中醫(yī)獨特的辨證論治，并總結(jié)為“四診”方法，即“望、聞、問、切”。扁鵲看病行醫(yī)有“六不治”原則一是依仗權(quán)勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命者不治；三是暴飲暴食，飲食無常者不治；四是病深不早求醫(yī)者不治；五是身體虛弱不能服藥者不治；六是相信巫術(shù)不相信醫(yī)道者不治。后世則尊稱他為神醫(yī)扁鵲。春秋戰(zhàn)國時流行的主要醫(yī)學(xué)著作有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝外經(jīng)》、《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》、《白氏內(nèi)經(jīng)》、《白氏外經(jīng)》和《旁篇》這七本，合成“七經(jīng)”。(一）驕姿不論與理，一不治也。（如果病人特別的不講道理，醫(yī)生不要給他治病。）（二）輕身重財，二不治也。（對自己的身體從來不知道愛惜，只是追求外在事物，這種追求名和利的人，都是輕身重財。）（三）衣食不能適，三不治也。（讓你怎么穿衣，讓你怎么吃東西，你都不肯聽，你不愿意建立一個健康的生活方式，那就沒辦法。）（四）陰陽并、藏氣不定，四不治也。（陰陽在人體里面指氣血，如果氣血錯亂，藏氣一亂，五藏神明就亂了，藏氣就不在定了，魂魄也就亂了，醫(yī)生就沒法治了。）（五）形羸（音lei)不能服藥，五不治也。（羸就是特別弱，如果病人身體非常弱，連湯藥都服不進去了，也沒法治了。）（六）信巫不信醫(yī)，，六不治也。（只相信巫師，不相信醫(yī)生，也沒法治）全文
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lizhengqing198LV.22017-12-18
驕恣不論于理，一不治也；身輕重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；行贏不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也。
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Devil小豬蹄子LV.102019-12-21
古代中醫(yī)六不治是指，對于一些比較重的病不治，對于自己不認識的不治
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匿名用戶2013-08-02
故病有六不治：驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，臟氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也，信巫不信醫(yī)，六不治也。有此一者，則重難治也。全文
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sz205858LV.22015-09-17
意思是很難治，并不是不治療的意思
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2條回答被折疊（為什么？）
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中醫(yī)六不治是指那六治？
中醫(yī)六不治 1.驕態(tài)不尊重醫(yī)生者不治 2.蠻橫不講理者不治 3.迷信者不治 4.服中藥嘔吐者不治 5.惜財不惜命者不治 6.病入膏肓者不治
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中醫(yī)六不治是不是不關(guān)心患者
中醫(yī)六不治：一是依仗權(quán)勢、驕橫跋扈的人不治； 二是貪圖錢財、不顧性命者不治； 三是暴飲暴食、起居無序者不治； 四是病深不早求醫(yī)者不治； 五是身體虛弱不能服藥者不治； 六是信巫不信醫(yī)者不治。 中醫(yī)的六不治最早出現(xiàn)在“扁鵲的難經(jīng)”里，是扁鵲看病行醫(yī)的原則，后來被醫(yī)者所沿用。它的意思是說以上的六種情況醫(yī)者無法治，而不是說能治而不治。1）對于依仗權(quán)勢、驕橫跋扈、自以為是的情況無法治，因為他不一定按醫(yī)者的道理做。2）要錢不要命，連自己的身體都不知道愛惜，所以無法治。3）不懂養(yǎng)生，不聽勸阻，隨心所欲，不愿意建立一個健康的生活方式。4）有病不早求醫(yī)，等到病入膏肓已晚矣。5）身體虛弱到了極限，連藥都服不進去了，也就無法治了。6）相信巫神，不相信醫(yī)生，又如何治療？
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“六不治”的現(xiàn)實意義是什么？
現(xiàn)實意義是既要治標(biāo)，更要治本。 1.不治”不是“不能治”“不給治”而是“不好治”。對待傳統(tǒng)文化，我們要持科學(xué)的態(tài)度，在《史記》里指出“有此一者，則重難治也”從這里可以看出，作為醫(yī)生并沒有完全放棄的意思，而是說“重難治”所以我們應(yīng)該將“不治”正確的理解為“不好治”。 2.“病本工標(biāo)”，既要治標(biāo)，更要治本。《素問湯液醪醴論》指出：“病為本，工為標(biāo)，標(biāo)本不得，邪氣不服，此之謂也。” 這里所說的“病為本”，應(yīng)該就是指以病人為本；“工為標(biāo)”，即醫(yī)生為標(biāo)。明確提出在醫(yī)患關(guān)系中，患方所處的重要地位。 3.“病本工標(biāo)”，既要治標(biāo)，更要治本。《素問湯液醪醴論》指出：“病為本，工為標(biāo)，標(biāo)本不得，邪氣不服，此之謂也。” 這里所說的“病為本”，應(yīng)該就是指以病人為本；“工為標(biāo)”，即醫(yī)生為標(biāo)。明確提出在醫(yī)患關(guān)系中，患方所處的重要地位。 4.預(yù)防為主，防患未然。我們古代醫(yī)學(xué)強調(diào)：疾病的康復(fù)“三分治，七分養(yǎng)。”扁鵲就十分重視疾病的預(yù)防。從蔡桓公個案例來看，他之所以多次勸說及早治療，就寓有防病于未然的思想。
1 瀏覽762019-09-24
誰知道 扁鵲 行醫(yī)的"六不治"是哪六不治
六不治原文：驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并藏，氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也 翻成現(xiàn)代文的大概意思是：驕奢淫逸，蠻橫跋扈（比如囂張不聽人言的貴族）的人不治療。過于吝嗇看清身體健康的人不治療，衣食不合理（且不聽勸）的人不治療，體質(zhì)衰弱到不能吃藥的人不治療。相信巫術(shù)的人不治療。 第4不治不太好理解。不敢亂翻譯。回答完畢~
35 瀏覽90962017-11-23
扁鵲的“六不治”原則分別是什么？
除了醫(yī)術(shù)高明外，扁鵲的品質(zhì)也非常高尚，他看病行醫(yī)有“六不治”原則：一是依仗權(quán)勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命的人不治；三是暴飲暴食，飲食無常的人不治；四是病深不早求醫(yī)的不治；五是身體虛弱不能服藥的不治；六是相信巫術(shù)不相信醫(yī)道的不治。
瀏覽642020-01-02
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