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我眼中的愛情與婚姻
     雖然對愛情和婚姻有許多自己的看法,但卻從未有頭緒地進行整理。如今,帶著曾經對愛情的無限憧憬而后又無比失望、對婚姻滿懷期待而后又滿腹委屈的心情,我試圖把所有造成我復雜心緒的情感好好理一理,算是對我這十幾年來的心理路程作一個總結。
  
  愛情篇
  
  曾經以為,愛情便是真愛,真愛,即是唯一與永恒。十年間,滄海桑田,物是人非,即使少女情懷依舊,內心情感世界已是心跡滿滿,豈是一語能言說之!
  
  十年前,我憧憬愛情,但并不相信它。因為那時,我把愛情和真愛混為一談。如今想來,愛情是有的,只是真愛就難以尋覓了。“不要企盼你的愛人一生心中只有你,他能陪你走上一段路,已是很好!要懂得,愛情需要過盡千帆!”二十歲時,我就抄下了這段話,但現在依然做不到這般灑脫,只因無法舍棄對真愛的美好向往。在愛情面前收放自如是一種絕活兒,很少有人能達到這種境界,倒是無法自拔的人更多些。
  
  愛情只是一種感覺。張愛玲說:“對愛情的追求超越不了個性的限制!”愛上了,是因為符合自己喜歡的標準;不愛了,是因為喪失了興趣。愛情只在朦朦朧朧時才最美妙,一旦距離拉近,就像是用放大鏡觀察臉上的皮膚,愈看愈糟糕,愈看愈想逃。
  
  現代社會,賦予了愛情太多的定義與權力,這無疑于自設牢籠,自我囚禁。同時也讓它成為了欲望膨脹的人們推卸責任的理由。愛情,在我看來,只是一種異性相吸的情感。正確認識它,你會少生許多煩惱。
  
  也許許多人只是體內荷爾蒙作怪,在愛情面前會克制不住的沖動。我寧愿相信這種科學論證的真實性,總好過“人人都是花心大蘿卜”這種說法,后一種只會讓我們對愛情完全失去信心。其實在愛情里,更讓人接受不了的還有一個事實,那便是外表的力量。
  
  網上流傳一句話:一見鐘情的不是情,而是臉。沒錯,外貌決定兩個人是否能在一起,內在決定兩個人能在一起多久。心理學有一種“暈輪效應”的說法。意思是,人在與人交往的過程當中,某一方面的特征掩蓋了其他方面的特征,從而造成了人際認知的障礙。比如,當人們看到一個人外表好看時,會不由自主地覺得,他(她)的內在同樣美好。偉大詩人普希金亦是如此。他愛上了俄國最漂亮的女孩娜坦麗,但娜坦麗對詩歌并不感興趣,甚至可以說是厭惡,她整天只想著舞會、宴會之類好玩的娛樂節目。普希金為了愛她,放棄詩歌,最后,在為了長久得到她的決斗中,也放棄了生命。如果是從前,我會唾棄普希金對娜坦麗的愛情?,F在,我持保留意見,什么也不想說。這也是我為何如此地看重《立春》這部電影的最根本原因。
  
  丑女王彩玲愛上長相還可以的黃四寶,黃四寶一次酒后闖進王彩玲的宿舍,兩人因此發生關系。但黃四寶醒后所說的話才是我所關注的重點——他狠狠地將王彩玲摔倒在地,說:“你強奸了我!想起跟你睡過我就惡心!我惡心我自己!”縱使王彩玲才高八斗又如何?人類最真實最直白的感覺就是這么低俗,不會在乎任何正義的說辭。電影很真實地反映了人類的這種原始情感。我對王彩玲的處境感同身受。
  
  二十歲時,我很渴望愛情,但那時我很胖。很胖導致的直接后果是,沒有男孩追求我,包括媒婆都不太愿意為我牽紅線。在最美好的青春年華里,我時常獨自站在某個地方發呆,莫名的憂郁。就是在那個時候,我開始愛上了詩,并且嘗試著寫詩,一直寫到現在也停不下來?!皟傻老∈杳?,一副貴妃身。無才亦無貌,豈敢求真心?!边@便是我當時的內心寫照??梢哉f在那時,我已把愛情看得很透徹。
  
  但是愛情畢竟是所有情感中最難以闡述得清的一種,它是人類最永恒也最美妙的話題,我說看透了,就真的是看透了么?誰又能說完全看得透呢?真正愛的感覺,似面對那嬌艷的玫瑰,明知有刺,仍克制不住地想要采摘;似觸碰那妖冶的罌粟,直到眩暈迷執,仍不肯放下。愛上一個人,便到處都是他(她)的影子,會有種隨處都有他(她)存在的感覺。愛上一個人,你會戀上他(她)的一言一行,一笑一顰,甚至所有的所有。然后,你走近,得到,欣喜,沉淪,迷惑,痛苦-------于是有人說,愛情是個不實際的夢,一走近就消逝,一看清就衰敗,一觸碰,就破碎!如果能夠保持在暗戀的狀態,那就剛剛好。暗戀,是一種浪漫的情懷,也是一種暗淡的傷痛。一個小小的傷口,不讓它愈合,只是經常地輕輕地撩撥著,一點痛痛的、癢癢的、欲罷不能的感覺,讓你今生都難以忘懷。也許你自己都搞不懂,戀上的到底是這個人,還是這種感覺。即使搞清楚了又如何,無論得到哪個答案都沒有多大意義。因為,愛情本身就是一種感覺。
  
  婚姻篇
  
  婚姻是什么?無非就是一男一女過日子!愛情和婚姻有必然的聯系嗎?答案是:有,也可以沒有。沒有愛情的婚姻一樣可以長久,擁有愛情的婚姻一樣也會觸礁。
  
  婚姻相比愛情,背負了更多沉重的東西。過日子已不再是簡單的過日子,是一個女人融入到一個陌生的大家庭當中造成的每個人的不習慣、不適應。問題的癥結其實就在“與人相處”上!人一生最難做的一件事是什么?就是與人相處。如此看待婚姻,我們更能發現問題,而不會是停留在某一個方面去糾結了。
  
  在婚姻里,還是少談愛情,因為那樣只會更傷感情。什么“愛就意味著付出,愛就意味著包容”之類的鬼話,就是說了一千遍一萬遍,該吵架時還是吵架,該離婚時照樣離婚。吵的時候未必沒有愛,離的時候未必沒有情,可是仍舊會各說各話,各嘆各苦。是啊,現代人吃住不苦,穿行不苦,可一個個人的心,都是無法言說的苦!既然對愛情的追求超越不了個性的限制,那么,對美滿婚姻的追求,也逃離不了個性的牽引。性格上的不和諧,是加速摧毀婚姻的黑暗之手,愛情在這個時候能起的作用,大概微乎其微吧。還不如為兩個人加上親情元素作籌碼,這樣的婚姻也許更牢固一些。夫妻之間理當,是愛人也是親人。
  
  不用懷疑我的論證,婚姻形式包羅萬象,我只說對了其中一種也無可厚非。人類的遠祖在不斷的探索中選擇了結婚這種生存繁衍的固定方式,也許并未過多地考慮愛情對于婚姻來說有多么地重要。男人與女人的結合,被文明社會賦予了太多的條條框框,忠誠、信任、寬容、理解、體貼、關心、愛護------等等等等。標準定得越高,越是難以達到,最后傷心失望痛苦接踵而至,婚姻就像枷鎖,一頭鎖著你,一頭鎖著我。
  
  不可否認,在同等婚姻條件下,性格好的人絕對比性格不好的過得幸福,脾氣好的人肯定比脾氣不好的人更容易受到對方的喜愛。但婚姻終究不是做幾何題,各種各樣的不確定、不對等,造就了各種各樣的不幸的婚姻。人生觀,價值觀,金錢觀,家教,涵養,人格,性格,與人相處接人待物的方式,統統都是不幸的誘因。
  
  現代人的婚姻面臨兩大誘惑挑戰,即錢欲和情欲。為了生活更美好而努力追求金錢,追到最后忘了自己的初衷,得到金錢,也失去了家庭。再有就是為了填補情感的缺憾,玩情感游戲,到最后,傷人傷己,心靈一片狼籍。
  
  老子曰:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁略獵令人心發狂;難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此?!薄币苍S老子故意矯枉過正,反正欲望這東西,永遠也滿足不了。對一切的追求,唯有把握尺度,切勿貪圖極致,才能體會到其中的甘甜與美好。愛情與婚姻,皆如此。
  
  家不是講理的地方,是講愛的地方。這里的愛,不是指愛情的愛,而是指仁愛。對人仁慈,而不要苛求。若是你會做人,必定也能經營好婚姻。但更多時候的無奈是,婚姻不是你一個人的,你再怎么會經營,若是對方胡攪蠻纏,你也只能是有心無力?;橐鲂枰獌蓚€人共同用心地建立和維護,但一個人一只手,足可以摧毀它。
  
  愛情需要締造,婚姻需要捍衛。在情感的路上,沒有自我約束的能力,留不住愛情,也經營不好婚姻。而正確地看待愛情和婚姻,則是最最重要的關鍵點。
  
  曾有位哲人說過:婚姻是生活,愛情是藝術。這似乎是一句真理。生活就是柴米油鹽醬醋茶,雞毛蒜皮滿地飛。而藝術,它的根本屬性就是遺憾。懂得捕捉鍋碗瓢盆里的樂趣,懂得領略缺憾釋放的美感,才是人生的真諦。
  
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