卷三 《子平真詮》應(yīng)用諸論注解
原著：清·沈孝瞻 原注：民國(guó)·徐樂(lè)吾 評(píng)注：慚愧學(xué)人
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一、論正官
原文：官以克身，雖與七煞有別，終受彼制，何以切忌刑沖破害，尊之若是乎？豈知人生天地間，必?zé)o矯焉自尊之理，雖貴極天子，亦有天宜臨之。正官者分所當(dāng)尊，如在國(guó)有君，在家有親，刑沖破害，以下犯上，烏乎可乎？
徐注：官之與煞，同為克身制我之物，而有陰陽(yáng)配合之不同，故其用大同而小異。如身強(qiáng)官輕，宜用財(cái)生官，身弱官重，宜用印化官，此官煞所同也。日主與官煞旺弱相等，名為兩停，在煞宜用食傷制之，而官不宜制，仍須用財(cái)生之，有食傷者更須以印護(hù)之。蓋官與日主，為陰陽(yáng)配合有情，日主原不畏其克，若見(jiàn)食傷，既傷官星，又泄日元，為不可耳。至于刑沖破害，成格皆忌，不僅官星為然也。
學(xué)人注：正官代表傳統(tǒng)、限制、管束、法規(guī)法則、教條、正統(tǒng)、正規(guī)管理、國(guó)家、元首、領(lǐng)導(dǎo)、行政人員、高貴、忠心、建設(shè)性。又名“祿神”、“天印”。為十神中最大的吉神。
原文：以刑沖破害為忌，則以生之護(hù)之為喜矣。存其喜而去其忌則貴，而貴之中又有高低者，何也？以財(cái)印并透者論之，兩不相礙，其貴也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊財(cái)，以乙隔之，水與土不相礙，故為大貴。若壬戌、丁未、戊申、乙卯，雜氣正官，透干會(huì)支，最為貴格，而壬財(cái)丁印，二者相合，仍以孤官無(wú)輔論，所以不上七品。
徐注：存喜去忌，即《神峰》病藥之說(shuō)，誠(chéng)不易之論也。貴之高低，全在八字配合之清濁純雜。如薛造官印相生，財(cái)旺而不破印，官星秉令，真神得用，宜其貴也。然亦有小病，寅申巳三刑，不免刑傷貴氣，運(yùn)至乙亥四沖，未必?zé)o風(fēng)浪。其八字之清純，更運(yùn)行西北官印之地，宜為大貴之征。雜氣正官一造，未為木庫(kù)，官星不秉令，丁壬一合，財(cái)印兩失，卯申一合，官星被傷。氣勢(shì)不流通，其為孤官無(wú)輔，固顯而易見(jiàn)者也（卯申乙庚之合）。
學(xué)人注：生之者，財(cái)星也；護(hù)之者，印綬也。不過(guò)有傷官則宜印護(hù)，無(wú)傷官更喜財(cái)生，故書曰“逢官看財(cái)”，詳見(jiàn)下文。薛相公造，鄙人學(xué)員“易里求真”在論壇曾發(fā)表一帖進(jìn)行研究，鄙人亦略作論述：
易里求真 發(fā)表于 2008-12-3 10:25
解析：乙生申月，申中壬水透于月上，格成官印。“逢印看官而遇官，八而七貴。”【按：當(dāng)是“十有七貴”】官印格喜身旺，忌財(cái)傷印。
一，原局甲泄壬看似病，實(shí)是喜，何也？甲是由我宮時(shí)支透出去的，是“我”的東西，是“我”的幫身之物，此是其一；寅是乙的羊刃，地支寅申沖是制刃。刃被制死也無(wú)用，貴在制服為我所駕弩。年月申沖制寅，如無(wú)巳火刃有制死之嫌。巳火一則合官，去一留一；二則護(hù)刃。甲透于年支申上，是羊刃被制服的體現(xiàn)。《五行元理消息賦》云：“又憑權(quán)刃雙顯，均停位至侯王。”權(quán)者印也。
二，財(cái)戊壞印壬是破格之神。天干的組合壬由乙護(hù)，戊土財(cái)被“我”和“我”的刃所控制，也就是原文中講的“水與土不相礙”此為一；戊土的根源在寅巳申中，申為月令，又為日干的貴人，寅巳申三刑申金化可戊。此為“刑中見(jiàn)貴。”我的理解這個(gè)“貴”并不單純指貴人之類，而是這個(gè)刑使原局的病有制化，所顯現(xiàn)出來(lái)的貴氣。呵呵！未必對(duì)，請(qǐng)老師指點(diǎn)，還望各位易友能一起探討！
三，一見(jiàn)三刑很多人都認(rèn)為不好，想到刑傷，災(zāi)難，疾病等不好的信息，往往忽略好的信息，我也愛(ài)犯這個(gè)毛病。這個(gè)八字的三刑就是日干得印得官的手段。印的根源在官星申中，三刑使羊刃得制得用,巳申合將年月的官星去一留一，將官印合為我所用（此條在上文已有敘述）。正為“三刑得用威鎮(zhèn)三關(guān)。”
慚愧學(xué)人發(fā)表于 2008-12-4 13:10
干 甲 壬 乙 戊
申 申 巳 寅
申中壬戊并透，財(cái)與印并透，按照《子平真詮·論用神純雜》的說(shuō)法，是“互用而兩不相謀者”，既然“用神”不純，那么就得看救應(yīng)，一般地，印逢財(cái)則要用劫財(cái)來(lái)解，但這個(gè)八字里面甲木劫財(cái)并不能制戊救壬，反有泄壬之弊。
原文說(shuō)戊與壬有乙木相隔而不相礙，我看未必。乙木氣機(jī)不強(qiáng)，根本就不能阻礙戊土克壬水。詩(shī)潤(rùn)認(rèn)為乙與寅一起控制了戊，使戊不礙壬，這也說(shuō)不通，寅是戊土的長(zhǎng)生，雖克尤生。甲木遠(yuǎn)隔在年，也救不了壬。
寅巳申三刑在這個(gè)八字中是不利的，是羊刃刑傷官，傷官刑正官的組合，我宮一直在排斥月上的官印，如何能貴？所以，“大貴”之說(shuō)，存疑。盡信書不如無(wú)書也！
雜氣正官例，確實(shí)是“孤官無(wú)輔”。“易里求真”曾發(fā)帖說(shuō)：
易里求真 發(fā)表于 2008-12-3 11:01
解析：月令未中官印透干，格成官印。但此命格局卻要低很多。年上壬水財(cái)星由我宮日支透出，合傷丁火成格之星，是“我”的財(cái)傷了印。卯戍合卯未合，將受傷的印拉入我宮，此為一弊;地支申卯暗合,是“我”的食神傷了“我”的官星貴氣,也傷了成格星,同時(shí)也合動(dòng)了申金橫關(guān)二煞,此為二弊；年月未戍相刑土旺, 被卯合過(guò)來(lái),并未減輕官星受傷之病,有害無(wú)益,同時(shí)也將月上的披麻和絞神合過(guò)來(lái),此為三弊。因此我覺(jué)得此人不僅僅功名不高，還有丟官罷職，因財(cái)致禍之象。此人要是在現(xiàn)代學(xué)歷最高也就是一般的本科,應(yīng)該在專科左右。
論壇版主“始明”亦發(fā)表其看法：
始明 發(fā)表于 2008-12-3 13:24
俗話說(shuō)九品芝麻官，此造是官不上七品，說(shuō)明命局中是有一定的貴氣。分析此造應(yīng)該著重為什么有些一點(diǎn)點(diǎn)的貴氣。按你所述，不是連一點(diǎn)貴氣都沒(méi)有了？然后再看為什么只有官不上七品。申卯暗合，官星受到了傷害。
慚愧學(xué)人 發(fā)表于 2008-12-4 15:53
無(wú)論是原文還是詩(shī)潤(rùn)、始明二位的意思，都認(rèn)為申金在這個(gè)八字中是個(gè)禍害，是病，是導(dǎo)致命主不能大貴的原因之一，但鄙人認(rèn)為此論有商榷的地方。
干 壬 丁 戊 乙
戌 未 申 卯
年月壬丁相合，到底是不是相合而兩無(wú)所用，導(dǎo)致“孤官無(wú)輔”呢？壬水偏財(cái)，是從申中透出的，丁火正印，是從未戌中透出的，它們相合，是我宮與他宮的感應(yīng)，也是“我”去求“印”的手段，說(shuō)明命主讀過(guò)書（申是文昌），但功名還不夠，用錢（財(cái)星）去買名（印），屬于“異路功名”。
戊土坐申，是得質(zhì)之長(zhǎng)生，不喜乙木來(lái)挫，申卯暗合，是對(duì)戊土的一種救應(yīng)，同時(shí)也得到了乙木官星，年月沒(méi)有破壞這種組合，所以為貴。但為什么不是大貴呢？其因有二：
１.時(shí)柱的官是最小的，雖然乙木在月令也有根源，但因刑而無(wú)用。《三命通會(huì)》認(rèn)為雜氣財(cái)官格，不透要沖，透則忌刑沖。此命未中乙、丁皆透，不喜刑沖卻遇刑沖，這是一個(gè)敗筆。
２.未是官庫(kù)，戌是印庫(kù)，卯未半合與卯戌相合，目的是得到年月的官印，說(shuō)明這個(gè)人的官欲還是挺大的。但由于卯申暗合，申金作阻，卯未與卯戌皆不成立，得不到年月的官印，故而貴小。
所以說(shuō)，這個(gè)申金在這個(gè)八字里的作用是有兩面性的，所謂“成亦蕭何敗亦蕭何”，即此也。既幫助命主得到了官，但也阻礙了命主得到更大的官。依命理而論，這個(gè)申金可以代表命主的妻子。
原文：若財(cái)印不以兩用，則單用印不若單用財(cái)，以印能護(hù)官，亦能泄官，而財(cái)生官也。若化官為印而透財(cái)，則又為甚秀，大貴之格也。如金狀元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用財(cái)印，無(wú)傷官而不雜煞，所謂去其忌而存其喜者也。
徐注：印為生我，受人之庇；財(cái)為我克，管轄他人。用印者必身弱，用財(cái)者必身旺。身旺任事，自較受庇于人為顯赫，若身弱，則轉(zhuǎn)不如受庇之為安逸矣。金造亥卯未三合，官化為印，水盛火塞，用財(cái)損印，用《滴天髓》君賴臣生之理也。似非并用財(cái)印，亦非官用財(cái)生，列入正官，似非其類。
學(xué)人注：“單用印不若單用財(cái)”者，即《千里馬》所云“逢官而看財(cái)”是也。沈前輩說(shuō)“化官為印而透財(cái)”的八字，是“大貴之格”，這是有條件的，關(guān)鍵是財(cái)星不能損印，要能起到對(duì)我有利的作用，否則不貴反賤。金狀元的八字，由于三合木局，成化官為印之格，也就是說(shuō)成了偏印格，年干的乙木為八字格局的主導(dǎo)，如果我能得到成格之物，必貴無(wú)疑。妙在時(shí)柱庚戌，與年柱天合地合，乃是將成格之印合為我用，故貴為狀元。之所以為狀元，一是成格的印有三合局，中神為印；二是由于印在年上，是最高位的印。徐老將金造解釋成用財(cái)損印，大誤！
官格用印，不一定就是身弱，因印既可生身，亦可護(hù)官，下文就提到用印之妙。
原文：然而遇傷在于佩印，混煞貴乎取清。如宣參國(guó)命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支會(huì)水局，兩辛解之，是遇傷而佩印也。李參政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混雜，乙以合之，合煞留官，是雜煞而取清也。
徐注：遇傷佩印，混煞取清，自是不易之論。但如宣造，支全木局，官化為傷，傷旺泄氣，用印制傷為用；己官之氣，盡泄于金，豈能以其為官星而另眼相看？即全局關(guān)鍵，亦在印而不在官也，李造酉為庚金旺地，乙庚之合，緩其相克之勢(shì)，所謂“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”是也。甲木通根，子辰相合，財(cái)化為印，以印化煞，用亦在印，特官有財(cái)之生、印之化，氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，格局因合而清，此即所謂取清也。
學(xué)人注：“遇傷在于佩印”一語(yǔ)，點(diǎn)明了官格用印的妙處，印制傷護(hù)官，有病有藥，也是貴格。“混殺貴乎取清”在這里主要指的是去殺留官：陽(yáng)日干混殺，則可用劫財(cái)合殺留官；陰日干混殺，則用食神制殺留官。宣參國(guó)的八字，并不是以天干的兩個(gè)辛金印來(lái)制傷護(hù)官的，這兩個(gè)辛金是用于通官氣的，并以發(fā)水之源。未月壬水，本不喜己土之官，若無(wú)印綬，縱無(wú)傷官，亦必不能貴為“參國(guó)”。李參政造，的確是“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”的功勞，使格局反敗為成（殺是小人，劫是手段，乙木劫財(cái)從辰中透到月干合殺，表示命主耍了些 “手段”，絆住“小人”而自己成為“大人”）。格局是成了，但也要為我所用才行，月時(shí)酉辰相合，將官星合為我用，而且財(cái)生官星，故貴。
原文：至于官格透?jìng)糜≌撸旨梢?jiàn)財(cái)，以財(cái)能去印，未能生官，而適以護(hù)傷故也。然亦有逢財(cái)而反大貴者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，會(huì)金傷官，丙丁解之，透壬豈非破格？卻不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而財(cái)去，以丙制傷而官清，無(wú)情而愈有情。此正造化之妙，變幻無(wú)窮，焉得不貴？
徐注：此節(jié)所論甚妙。范造丁壬之合，逢寅月寅時(shí)，才印化為官星，格因合而轉(zhuǎn)清；丙火自寅透出，得祿得生，初春木旺土虛，真神得用。官清印正，而又同宮并旺，大貴奚疑？巳丑之合非真，三合會(huì)局，以四正（子午卯酉）為重心，無(wú)酉而隔寅，寅又為金之絕地，豈能傷害官星乎？蓋巳為火土之祿地，非復(fù)金之生地也。
學(xué)人注：這段話，還是徐老解釋得好。官逢傷，貴在佩印，如果有財(cái)壞印的話，使官星無(wú)護(hù)，反而敗格。范造，沈前輩在解釋的時(shí)候有兩個(gè)理論上的錯(cuò)誤：
１.“支具巳丑，會(huì)金傷官”：徐老說(shuō)得好，“巳丑之合非真，三合會(huì)局，以四正（子午卯酉）為重心，無(wú)酉而隔寅，寅又為金之絕地，豈能傷害官星乎？蓋巳為火土之祿地，非復(fù)金之生地也。”這里巳丑確實(shí)不能會(huì)成金局，也就不存在傷害官星之舉了。
２.“以丙制傷而官清”：既然沒(méi)有傷官害官，那么這里的印就不是制傷護(hù)官的作用了。再說(shuō)，天干沒(méi)有透?jìng)旄傻挠≡趺茨苤频刂У膫倌兀?/p>
所以，這個(gè)八字之所以貴，是在于化官為印，以印通官氣而生身。當(dāng)然，年月的丁壬合也很關(guān)鍵，是以偏印合財(cái)，護(hù)正印。
原文：至若地支刑沖，會(huì)合可解，已見(jiàn)前篇，不必再述，而以后諸格，亦不談及矣。
學(xué)人注：地支中的刑沖合害，至關(guān)重要，官格最怕刑沖，必要有會(huì)合來(lái)解。至于雜氣官格，后文另篇論述。
原文：取運(yùn)之道，一八字則有一八字這論，其理甚精，其法甚活，只可大略言之。變化在人，不可泥也。
徐注：同一宮用財(cái)生，而取運(yùn)不同，斯何以故，蓋八字用神、喜神、忌神之外尚有閑神，用神喜忌有定，而閑神無(wú)定也。如官用財(cái)生，正官，用神也；財(cái)，喜神也；傷官，忌神也。而閑神之夾雜，則不一律；地支之位置先后配合，則無(wú)一定。故一八字有一八字之論也。于下例證時(shí)詳之。
學(xué)人注：原書將此段之后另列一篇為《論正官取運(yùn)》，今將之合并，便于閱讀。徐老的注解不得要旨，不可采信。
原文：如正官取運(yùn)，即以正官所統(tǒng)之格分而配之。正官而用財(cái)印，身稍輕則取助身，官稍輕則助官。若官露而不可逢合，不可雜煞，不可重官。與地支刑沖，不問(wèn)所就何局，皆不利也。
徐注：取運(yùn)喜忌，各個(gè)不一，故僅能于論八格篇中所引各造，配其運(yùn)之喜忌，以供閱者之參考而已。正官而用財(cái)印者，雖云兼用，必有所主。身稍輕則取助身，即以印為主也；官稍輕則取助官，即以官為主也。然財(cái)印并透者，最喜官煞運(yùn)，蓋財(cái)生官煞，官煞生印，一氣相通，此官煞乃生印而不克身也。至于官星透露干頭，合官、雜煞、重官、地支刑沖，同為官格所忌。如官藏支，則地支之會(huì)合刑沖亦忌。
學(xué)人注：沈前輩在這里大略講了一下官格取運(yùn)的要點(diǎn)：
１.官格用財(cái)印：
１）身輕取助身（身旺運(yùn)）；２）官稍輕則取助官（官旺運(yùn)）。
２.官露不可逢合。
３.官露怕逢七殺運(yùn)混官。
４.官露怕重見(jiàn)官運(yùn)。
５.刑沖官星皆不利。
讀到這里，可能有些細(xì)心的讀者就會(huì)發(fā)問(wèn)了：假如官格用財(cái)印的八字，局中已成格，但身略輕而不走助身運(yùn)，或官略輕而不走助官運(yùn)，是不是可以斷其命主一生無(wú)好運(yùn)？命是貴命了，假如沒(méi)有沈前輩所說(shuō)的這些運(yùn)的話，還能貴嗎？
再說(shuō)“官露不可逢合”的，這也要看原局有沒(méi)有合，如有，則是怎么合的，原局的合是有利的合的話，那么運(yùn)中逢合未必是件壞事。
官怕殺混，這個(gè)道理大家都應(yīng)該明白，但運(yùn)逢七殺，也未必全是壞運(yùn)，還要看原局有沒(méi)有救應(yīng)之字。
官露怕重見(jiàn)，也是死法，有時(shí)運(yùn)中見(jiàn)官則是命中官星出現(xiàn)，是信息的引發(fā)，也未必全是壞事。
至于刑沖破害，關(guān)鍵還是救應(yīng)。
甲 壬 乙 戊
申 申 巳 寅
此為論正官篇薛相公命，月令正官，兼用財(cái)印，喜其財(cái)印之間，中隔乙木，兩不相礙，故可兼用也。然秋木凋零，官逢生逢祿，財(cái)亦逢生逢祿，財(cái)官太旺，所謂身稍輕，宜取助身者也。酉運(yùn)七煞，泄財(cái)生印最美，甲運(yùn)逢身亦吉。若甲申年易以己酉年，行甲運(yùn)合劫破印，即不美矣。所謂因閑神之配合而喜忌不同也。戌運(yùn)財(cái)旺；然喜其不傷印，故無(wú)礙也。乙亥之后，運(yùn)行北方印地，但亥運(yùn)逢四沖，未必?zé)o風(fēng)浪，所謂因地支配合而異其喜忌也。戌運(yùn)財(cái)星破印，寅運(yùn)兩寅沖官，皆不為美，殆至此終矣。
學(xué)人注：這個(gè)八字，鄙人在前文已略作解說(shuō)，懷疑八字有誤。徐老是順著沈前輩的說(shuō)法接下去的，對(duì)于取運(yùn)則是自以為是。
壬 丁 戊 乙
戌 未 申 卯
此為論正官篇中雜氣正官造，雖財(cái)印并透，而丁壬一合，財(cái)印兩失其用（參閱十干配合性情節(jié)），故以孤官無(wú)輔論。加以卯申相合（乙庚暗合），戌未相刑，官星之根被損，此為八字根本之弱點(diǎn)。論運(yùn)則日元當(dāng)旺，官星稍輕，宜取助官。庚戌之前無(wú)佳運(yùn)，壬亥、癸子二十年財(cái)?shù)兀傩牵瑸橐簧靡鈺r(shí)也。
學(xué)人注：孤官無(wú)輔，運(yùn)中則宜輔之，所以財(cái)運(yùn)應(yīng)該是命主的最好的運(yùn)。根據(jù)沈前輩的說(shuō)法，官露怕殺混，也怕重官，那么命主自從甲寅運(yùn)開(kāi)始，直到乙卯運(yùn)，都得倒霉，如果真是這樣的話，本來(lái)官就不上七品的命主也算夠糟糕的了。不過(guò)，書中沒(méi)有細(xì)說(shuō)命主的實(shí)際情況，在這里不好評(píng)論。
原文：正官用財(cái)，運(yùn)喜印受身旺之地，切忌食傷。若身旺而財(cái)輕官弱，即仍取財(cái)官運(yùn)可也。
徐注：正官用財(cái)，須分身旺身弱，二者截然不同。身弱喜印綬身旺之地，忌行食傷；身旺則喜行財(cái)官旺地，參閱上兩造自明。
學(xué)人注：這里也有兩個(gè)問(wèn)題：
１.既然是正官用財(cái)，那么食傷是生財(cái)?shù)模瑸槭裁催€“切忌食傷”呢？不是有財(cái)星可以通關(guān)嗎？還怕食傷壞了官星？
２.財(cái)輕官弱，運(yùn)喜助官，這是沒(méi)錯(cuò)，但假如官露的呢？是不是也還怕官重之運(yùn)呢？比如前面那個(gè)壬戌造，就是屬于“身旺而財(cái)輕官弱”的命，乙卯運(yùn)到底是好是壞？
若以身旺身弱來(lái)分，不用說(shuō)正官格，其它格局都一樣，身旺宜助格（財(cái)官），身弱就宜助身嘛，何必那么多廢話，各格分論呢？
原文：正官佩印，運(yùn)喜財(cái)鄉(xiāng)，傷食反吉。若官重身輕而佩印，則身旺為宜，不必財(cái)運(yùn)也。
徐注：正官佩印，亦分身旺身輕兩節(jié)。身旺印重，運(yùn)喜財(cái)星損印，行傷食之運(yùn)，泄身之秀而生財(cái)，自為美運(yùn)；若官重身輕而佩印，而用印滋身，財(cái)運(yùn)破印為忌，食傷之運(yùn)亦不美，宜行比劫祿印之地也。
學(xué)人注：“正官佩印，運(yùn)喜財(cái)鄉(xiāng)”？正官佩印的，印星即是輔佐之神，即是相神，沈前輩已在前文說(shuō)過(guò)：“傷相甚于傷用”，這里怎么就可以傷相了呢？至于“傷食反吉”倒是有一定的道理，因?yàn)檎儆糜。怯糜≈苽o(hù)官的，局中傷食被制的，歲運(yùn)逢傷食則是應(yīng)期，故曰“反吉”。至于“官重身輕而佩印”的，是用印綬化官生身，或說(shuō)使官氣通身，身旺運(yùn)是可，但官運(yùn)也不見(jiàn)得就差。一句話，格中所喜即是運(yùn)中所需，格之所忌乃為運(yùn)中所畏。
乙 丁 丁 庚
卯 亥 未 戌
化官為印而透財(cái)，正官章金狀元命也。亥卯未三合，官為印，乙木透出，身旺印重。用財(cái)損印，時(shí)逢庚戊，財(cái)星有根。初行申酉西方財(cái)?shù)兀撞煌ǜ覐母詾槊肋\(yùn)。癸未之后，運(yùn)轉(zhuǎn)南方，日元太旺，壬癸官煞泄財(cái)生印，亦不為美。此所謂身旺佩印，喜食傷財(cái)鄉(xiāng)也。
學(xué)人注：此造解說(shuō)見(jiàn)前文，庚金之用，在于合印而非傷印。西方金運(yùn)，徐老解釋成“乙從庚化”，大誤，原局木成三合，氣足力大，怎么可能從庚而化呢？至于后面的解說(shuō)，純是徐老自以為是之言，不足為訓(xùn)。
原文：正官帶傷食而用印制，運(yùn)喜官旺印旺之鄉(xiāng)，財(cái)運(yùn)切忌。若印綬迭出，財(cái)運(yùn)亦無(wú)害矣。
徐注：正官帶傷食而用印，須分印重印輕兩節(jié)。若傷官重印綬輕，喜行印地；官旺所以生印，亦為為喜，若財(cái)運(yùn)破印，則大忌矣。反之，若印綬重迭以生身，用食傷泄日元之氣，則財(cái)運(yùn)反吉，食傷喜行財(cái)?shù)兀∑鋼p印也（同上化官為印節(jié)）。
學(xué)人注：正官帶傷食，即是帶病，有印制傷，則是有藥。運(yùn)行官印旺鄉(xiāng)，是助格的運(yùn)，而財(cái)運(yùn)傷印，當(dāng)然不宜。印太多則官氣虛（用神有余），有適合的財(cái)星補(bǔ)官之源，傷印之有余，故曰“無(wú)害”。
己 辛 壬 辛
卯 未 寅 亥
此正官篇宣參國(guó)命。亥卯未三合木局，官化為傷，日元又坐寅木，寅亥又合而化木，傷官重重。日元泄氣太甚，以辛印制傷滋身為用。己巳戊辰二十年，官煞旺地，滋生辛印，自是美運(yùn)；交入丁字之后，財(cái)星破印，不能行矣。
學(xué)人注：此造兩辛通己官之氣，并以發(fā)水之源，是局中最關(guān)鍵的字，財(cái)運(yùn)（不管是丙還是丁）必傷辛印，壞了格局，確實(shí)“不能行”。
原文：正官而帶煞，傷食反為不礙。其命中用劫合煞，則財(cái)運(yùn)可行，傷食可行，身旺，印綬亦可行，只不過(guò)復(fù)露七煞。若命用傷官合煞，則傷食與財(cái)俱可行，而不宜逢印矣。
徐注：此節(jié)文義，宜會(huì)其意，未可執(zhí)著。本來(lái)行運(yùn)喜忌，須看四柱配合，無(wú)一定也。用官本忌傷官，而帶煞則不忌，取其可以制煞也。合煞有二，陽(yáng)干合煞用劫，陰干合煞用傷。用劫合煞，最忌再行煞運(yùn)。蓋財(cái)食傷印，均有可行之道，身旺本不宜印，而用劫合煞者，煞未合去，即使身旺，究為官煞兩見(jiàn)。故用印化煞，亦有可行之道。獨(dú)有再見(jiàn)七煞混同局，則不論四柱配合如何，決無(wú)相宜之理，用傷合煞者亦同。傷食與財(cái)，在配合適宜之條件下，均有可行之道。獨(dú)有梟印克去傷官，破合煞之局，則決不可也。
學(xué)人注：鄙人覺(jué)得此段說(shuō)得很胡涂，徐老的解說(shuō)也胡涂。正官帶殺的，一般是以殺為病，而去病的藥則有好幾種，所以徐老說(shuō)“未可執(zhí)著”。陽(yáng)干用劫合殺者，如甲以辛為官，見(jiàn)庚為殺混之，得乙妹妻庚，合殺留官，則是“兇為吉兆”。陰干用傷合殺者，如乙用庚官，見(jiàn)辛為殺混之，得丙傷絆辛，合殺留官，亦不為兇。至于用劫合殺的，如甲用乙合庚，財(cái)運(yùn)即是戊己，傷食即是丙丁，為何沈前輩說(shuō)“可行”呢？甲見(jiàn)己則合之，其情向財(cái)不向官；甲見(jiàn)丁則丁必去傷辛，縱庚殺被乙所合，然辛官亦被丁所傷，何吉之有？用傷合殺的，若食傷混雜，印運(yùn)亦不為忌，如乙以庚為官，辛殺混之，丙合辛為去殺，但丁火亦出，則庚官亦受威脅，若得壬印合丁，官星逢清，不見(jiàn)得不是好事。
庚 乙 甲 戊
寅 酉 子 辰
為論正官篇李參政命。乙庚合煞留官，丙戊丁食傷運(yùn)，亥子丑印運(yùn)，戊己財(cái)運(yùn)，均可行得，特庚運(yùn)重見(jiàn)七煞混局，決不想相宜也。
學(xué)人注：此造以乙合庚、子生甲、辰合酉這三個(gè)組合為貴征。官星沒(méi)有透干，故丙丁運(yùn)可行。地支印運(yùn)，可以生甲，亦可行。財(cái)運(yùn)不壞格局，亦可行。
丁 壬 己 丙
丑 寅 巳 寅
官格用印，本忌見(jiàn)財(cái)，此造丁壬相合，財(cái)化為官，忌神變?yōu)橄采瘢窬忠嘁蚝隙澹藶榇筚F之格。巳丑中之金，藏而不露，氣又休囚，本可不論，唯值庚辛運(yùn)，將金引出為不宜，喜得原局有丙火回克，印可護(hù)官也。用印不宜見(jiàn)財(cái)，子亥運(yùn)亦不利，喜其在支，不傷丙火而生官星，則為吉矣。己戊丁幫身助印，皆為吉運(yùn)，至酉三合會(huì)齊，傷克官星，為不利也。丙運(yùn)最吉。此正官篇范太傅命也。
學(xué)人注：亥運(yùn)真的“則為吉矣”嗎？鄙人認(rèn)為不一定。雖然丙在天干，亥在地支，似乎克不到，但丙祿居巳，亥水沖之，雖有寅木合解，但動(dòng)變還是難免的。
原文：此皆大略言之，其八字各有議論。運(yùn)中每遇一字，各有研究，隨時(shí)取用，不可言形。凡格皆然，不獨(dú)正官也。
徐注：運(yùn)之喜忌，隨八字配合，無(wú)一定之法。如上兩造，兩庚合乙為煞混局，而范造丁運(yùn)，兩丁合壬為無(wú)礙，蓋煞克身、偏印幫身為不同也。若遇壬運(yùn)，兩壬合丁，即不可行，蓋財(cái)破丙印為忌神也。隨局變換，即此可悟。
學(xué)人注：“運(yùn)中每一字，各有研究”，即是看運(yùn)干、運(yùn)支對(duì)八字格局的影響，包括生克制化、刑沖會(huì)合穿破墓，以及十二宮狀態(tài)等，都必須細(xì)心分析。“隨時(shí)取用，不可言形”一句最難理解，“隨時(shí)”指的隨什么 “時(shí)”？“言形”指的是言什么“形”？筆者認(rèn)為沈前輩說(shuō)的“隨時(shí)”應(yīng)該指的是要我們?cè)诳礆q運(yùn)的時(shí)候，要懂得舉一反三，要懂得變通；“不可言形”的意思是不要一概而論，不能生搬硬套。
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