攢尖頂
“五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄。”古人創作了許多描寫亭臺樓閣、軒榭廊舫的美好詩句。樓閣建筑自古以來便是建筑中的翹楚，也是古建筑的靈魂所在，因其層次錯落、精工巧制，常為文人墨客所稱頌。本期開始，我們一起了解樓閣建筑中的屋頂形式。
圖1
攢尖頂由各戧脊的木構架向中心上方逐漸收縮聚集于屋頂雷公柱上，類似錐形，木脊榑上蓋琉璃瓦，雷公柱上安裝寶瓶。攢尖頂有單檐、重檐之分。其形狀多樣，常見有圓形（圖1，圓形攢尖頂圖解）、三角形、方形、六角形、八角形（圖2，八角攢尖頂圖解）等，圓形攢尖則沒有戧脊，尖頂由竹節瓦逐漸收小。
圖2
攢尖頂為園林建筑中最普遍的屋頂形式，多用于亭、榭、閣和塔等建筑。
宣統元年紀念郵票
祈年殿是北京天壇的主體建筑，古代明堂式建筑①的現存實例，是一座鎏金寶頂三重檐圓形攢尖頂大殿，殿檐為深藍色，用藍色琉璃瓦鋪砌而成，以藍色來象征天。
大殿建于明永樂年間，初名“大祈殿”，原為矩形大殿，用于合祀天、地，于嘉靖年間改為三重頂圓殿，殿頂鋪砌上青、中黃、下綠三色琉璃，寓意天、地、萬物。后在清乾隆年間改三色瓦為統一的藍瓦金頂，定名“祈年殿”，是祈谷的專用建筑。
祈年殿殿高38.2米，直徑24.2米，內部開間及柱式分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑現存的實例。
普通郵資明信片
善因殿是在北海白塔和寺院建成整整100年后，于1751年在白塔前建起了小巧別致的建筑。
善因殿的面積雖小但色彩斑斕，精細華美，每面寬僅4.4米，背倚碩大雄渾的白塔，華麗精巧的善因殿建在由漢白玉欄桿所環繞的赭紅色高臺上。由黃色琉璃磚覆蓋的八根大柱撐起雙層殿頂，上層檐圓形攢尖式屋面和寶頂均為青、紫銅制作而成，表面鎏金，下層檐是綠琉璃瓦黃剪邊的方頂。
其殿頂為上圓下方的雙重檐，象征“天圓地方”。其東西北三面的殿墻無門無窗，殿門南開，有四扇做工十分精細的青銅隔扇門，與頤和園銅亭的門扇有異曲同工之效，華美而莊重。
嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔，也是唯一的一座十二邊攢尖頂古塔，其近于圓形的平面，分為上下兩段的塔身，是密檐塔②的早期形態。嵩岳寺塔的輪廓線各層重檐均向內按一定的曲率收縮，輪廓線柔合豐圓，飽滿韌健。
嵩岳寺塔不僅以其獨特的平面型制而聞名，而且還以其優美的體形輪廓而著稱于世。整個塔室上下貫通，呈圓筒狀。塔雖高大挺拔，但卻是用磚和黃泥粘砌而成，塔磚小而且簿，歷經千余年風霜雨露侵蝕而依然堅固不壞。
鄭州鄭東新區CBD地標性建筑“千禧廣場”的設計靈感便來自于嵩岳寺塔。“千禧廣場”主樓曲線與“嵩岳寺塔”吻合，建筑平面布局與古塔平面神似。體現了古建筑文脈在現代建筑中的延續與新生。
盛京主題郵局郵資機戳
大政殿八角重檐攢尖式，八面出廊。下面是一個高約1.5米的須彌座臺基，繞以雕刻細致的荷花凈瓶石欄桿。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前的兩根大柱上雕刻著兩條蟠龍，殿內有精致的梵文天花和降龍藻井。
大政殿為沈陽故宮的東路建筑，努爾哈赤所建，其主體建筑大政殿與兩側呈八字形排列的十王亭（包括左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭和右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭）構成一組視野開闊的庭院，其帳幄式建筑造型及其布局，是滿族人從狩獵組織發展而來的清朝立國之本——八旗制度在宮殿建筑上生動而具體的再現，為中國古代宮殿建筑所僅見。
南京城墻郵資片/大報恩寺風景戳
大報恩寺琉璃寶塔作為南京最具特色的標志性建筑物，被稱為“天下第一塔”， 高達78.2米，通體用琉璃燒制，塔內外置長明燈，自建成至衰毀一直是中國南方最高的建筑，現狀大報恩寺琉璃塔為2010年新建。
明成祖朱棣給琉璃塔御賜了“第一塔”的塔名，其建筑形制有三絕。
其一，巨構殊形，高聳云日。琉璃塔是有確切記載的中國古代最高的建筑之一。塔為八邊形，共9層，通高78.02米，為八角攢尖頂。
其二，通體琉璃，獨步古今。琉璃塔的主體為磚砌，除了塔頂有一根“管心木”之外，整個建筑當中“不施寸木”。其內、外表層全部用各種造型、各種顏色的琉璃構件榫合而成。這種獨特的裝飾藝術讓琉璃塔贏得了“中國之大古董，永樂之大窯器”的美譽。
其三，長夜深沉，佛燈永明。每當暮色來臨之時，琉璃塔上就會點燃如火炬般明亮的油燈，徹夜不熄。
西方的傳教士和商人則稱金陵大報恩寺塔為“南京的表征”，是“東方建筑藝術最豪華、最完美無缺的杰作”。 在十八世紀中期，英國倫敦有一皇家植物園，在擴建的時候，設計師引入了一座中式的寶塔，這座寶塔的構型是八角十層，全部用磚建成，外部塔身飾以美麗的彩繪紋飾。尤其是塔頂的邊緣，裝飾了80條木龍。塔本來就是中國古建筑的代表，又在上面裝飾上了龍，便是最純正的中國式建筑了。
圖3：英國邱園寶塔郵票
由于這座塔建在了邱園，所以英國人就叫它為“邱園寶塔”（圖3）。其原型就是大報恩寺九層琉璃磚塔，在這座塔上，他把中國的元素幾乎原汁原味地搬到了英國的倫敦，成為了當時在英國一種中國文化的象征。
竹簣寺郵資機戳
距藍田縣城南五公里處有一座竹簣山，山頂有一座寺便是竹簣寺，現改名叫祝國寺。海拔高度大約900多米，是藍田縣的八景之一。祝國寺建有一座佛塔，原塔始建于明萬歷年間，佛塔為六角攢尖頂，塔內供奉有高僧的靈骨舍利子。在塔的東西兩側各有兩個小高地，分別建有寺院，當地人稱為東寺、西寺。
過去每年的農歷六月初六，這里都有許多朝拜者上山供奉香火，最多時香客達到三萬余人。可惜上個世紀某大型運動時將原來的佛塔和寺廟全部毀掉，如今山頂上只有新建的這座佛塔孤獨矗立著，見證著這里的歷史，過往的輝煌都已被湮滅在歷史之中，只有這座佛塔還訴說著竹簣寺曾經的風采。
普通郵資明信片
甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂樓閣，這種構造在中國古建筑史上是獨一無二的，取“科甲挺秀”之意。
甲秀樓坐落于浮玉橋上。浮玉橋全長90余米，橫于南明河上，貫通南北兩岸。該橋原為九孔，稱“九眼照沙洲”,后因臨河修公路填埋二孔，現僅能見七孔。北岸臨公路一邊橋頭，赫然矗立了一座高大的石牌坊，上書“城南勝跡”四個大字。穿過牌坊，便上了浮玉橋，橋上有涵碧亭，橋下是涵碧潭、水月臺。至河心“鰲磯石”，甲秀樓便是以此巨石為基而建。樓分三層，三檐四角攢尖頂，高22.9米，由12根石柱托檐，護以白色雕塑花石欄桿，翹然挺立，煙窗水嶼，宛如畫中。
歷代文人對甲秀樓題詠甚多，其中清人劉玉山所撰206字長聯③膾炙人口，此聯比號稱天下第一聯的昆明大觀樓長聯還多26字。它概括了山城貴陽的地理形勢及歷史變遷。
HP2011花開富貴郵資片
鵝池是蘭亭的第一個景點，池水清碧，白鵝戲水，訴說著王羲之愛鵝、養鵝、書鵝的傳說。池邊立石質三角亭，是一座平面呈三角形的攢尖頂小亭子，專門為蘭亭景區內的“鵝池”碑建造的，因此起名為“鵝池碑亭”。
碑側鵝池是紀念性建筑，除與鵝池碑相呼應外，還同王羲之一生愛鵝有關。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫鵝字，也喜歡養鵝，因此也就有了王羲之書寫道德經換鵝的故事，凡是與紀念王羲之有關的地方大多有鵝池建筑。
亭中之碑系清同治年間建，上書“鵝池”二字，相傳“鵝”字為王羲之所書，“池”字為王獻之所書，父子合璧，成為千古佳話，被后人稱為“父子碑”。
本期介紹了常用于亭臺樓閣等一些禮儀或園林建筑中的攢尖頂，由圓形、十二角依次遞減講至三頂，因其無明顯等級之分，使得形制更加多樣，提供了更大的創作空間，也更加普遍被使用。
注釋
① 明堂式建筑
即“明政教之堂”，是中國先秦時帝王會見諸侯、進行祭祀活動的場所，帝王宣明政教的地方。
② 密檐式佛塔
將底層尺寸加大升高，以上各層的高度縮小，使各層屋檐呈密疊狀，檐與檐之間不設門窗，使全塔分為塔身、密檐與塔剎三個部分，塔身越往上收縮越急，形成極富彈性的外輪廓曲線，因而稱為“密檐式”磚塔。
③甲秀樓206字長聯
“五百年穩占鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開。看東枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢；迢速關河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險扼，勞勞締造，裝構成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。
數千仞高凌牛渡，永鎮邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸；凄迷風雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領略這金碧亭臺，畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤。”
