中醫，自三皇五帝開始，源遠流長，不斷積累和進步，涌現出了無數名醫先賢，他們懸壺濟世，他們著書立說，為中醫的發展做出了重大貢獻。按照時間紀年，中醫起源于部落時代，基本成形于春秋戰國，之后在每個時代都會涌現出杰出代表，推動著中醫前進，在唐代以后，中醫正式開始繁榮，大唐王朝不斷對周邊進行文化輸出，憑借唐朝的影響力，中醫基本就啟蒙了日本醫學、韓國韓醫學、朝鮮高麗醫學、越南東醫學。
古代中醫藥理學講究的是五行陰陽學說和臟腑經絡學說，這一套中醫理論在華夏傳載千年，但是在元朝之后漸漸走向衰落，這個時候中醫誕生了溫病派，逐漸取代了延續千年的傷寒派。特別是《本草綱目》出版之后的數百年里，基本沒有藥理書籍出版，再加上中醫沒有形成體系，中藥藥理學自此之后沒落。再后來，隨著西醫的引入，中醫更是舉步維艱，直到新中國之后，中醫迅速復蘇，成為我國國粹之一，并獲得了國際認可。
接下來，我們就來了解下，我國歷史上的十大名醫排行榜。
李時珍
1、李時珍
醫圣李時珍，華夏歷史上中醫的集大成者，游歷世間三十余年，一本《本草綱目》名垂千古。李時珍是一個注重實際之人，講究實踐論證藥理，采用科學的手段，進行臨癥治療，運用了觀察和實驗、比較和分類、分析和綜合、批判繼承和歷史考證方法，對藥理進行了精細且嚴謹的考量。
李時珍之所以被稱為中醫的集大成者，主要在于其在藥理上的巨大成就，最著名的自然是《本草綱目》，另外還有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》以及其他數卷失傳行醫相關的著作。其中《本草綱目》一書達到了一百六十萬字以上，詳細說明了一千多味各類藥材，為中國藥物學的發展做出了重大貢獻。
不過，因為李時珍對醫學的注重實踐，而對陰陽五行學說則有所保留，所以遭受到了很多歷史非議，后世學者認為，李時珍將中醫帶到了所謂的科學上，是將中醫帶偏了軌道而接近西醫學術，頗有些舍本逐末。簡單來說，李時珍的著作確實去掉了很多中醫里糟粕的東西，但五行陰陽學說到底有沒有神奇的效果，這點誰也說不清，所以不應該將中醫的衰落歸咎于李時珍。
他或許改變了中醫偶有化腐朽為神奇的現象，但是卻極大地提高了中醫的下限，無論從今日的知名度還是對后世醫學的影響，李時珍都堪稱古代第一名醫。
孫思邈
2、孫思邈
藥王孫思邈，隋唐之際聞名于世的名醫，中醫發展史上里程碑式的人物，在七十古來稀的年代，孫思邈足足活了一百四十余歲，可見其在藥理和醫學上的研究深度。孫思邈早年間，喜歡外出行醫，重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，憑借經驗的累積，終于成為一代名醫。
隋朝時期，積累大量經驗后的孫思邈隱居終南山，開始研究理論，并采藥實踐，結合黃帝內經等古代醫書，對病理和藥理進行了綜合性研究，以理論結合實踐，著成了我國歷史上的醫藥學著作《千金要方》和《千金翼方》。
唐朝時期，年過古稀尚步履輕盈且滿頭青絲的孫思邈接受了唐太宗的征召，入朝覲見，深得太宗賞識，但是其并沒有供職朝廷，而是繼續在民間行醫，唐高宗時期，接受朝廷征召，并在此期間，完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。
對唐代以前中醫學發展的一次很好的總結，具有很高的醫學價值，是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書。除此之外，孫思邈還有二十四項開歷史先河的醫學舉措，在思想、方劑、藥理學等眾多方面，都有著不同凡響的偉大成就。
張仲景
3、張仲景
有一位醫圣張仲景，堪稱我國中醫發展歷史上的第一個里程碑，第一個將中醫從理論結合實踐，確立辯證論治法則的醫學先驅。張仲景最著名的成就，自然就是代表作《傷寒雜病論》。
這部著作論證了外感病與內科雜病，系統分析了所謂傷寒的原因、癥狀、發展階段和處理方法，并且，創造了“六經分類”的辨證施治原則，將中醫診治上升到了另一個高度。更是奠定了理、法、方、藥的理論和實踐基礎。
張仲景總結了秦漢以來的各類醫學著作和治療經驗，在臨床醫學和藥劑學上有著極為突出的成就。
華佗
4、華佗、扁鵲
華佗和扁鵲都是上古神醫，華佗乃東漢末年的人物，而扁鵲則是先秦時期的神醫。不過兩人都是以臨床為主，而且相關事跡多流傳于其他文學作品中，并沒有留下太多相關的著作為醫學發展做出貢獻。
傳說，華佗善于外科，對外傷等醫治有著獨特的成就，更是針灸方面的先驅，另外還發明了麻沸散，是最早的麻醉藥物，但是已經失傳。現在華佗留下來的大概就只有一些養生類型的成就，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態的健身操—“五禽戲”。
而扁鵲的人生經歷則更加傳奇，其生卒年份不詳，按年份算，應該是戰國早期的人物，主要活在一些傳說當中，很難考證。扁鵲被尊為醫祖，主要是因為其在中醫上也有著獨特的成就，扁鵲創立了望診、聞診、問診和切診的中醫診斷方法，是中醫成型的重要標志。
葛洪
5、葛洪
歷史上有兩位同名同姓且著名的歷史人物，那就是葛洪，除了南宋名臣之外，就是這位東晉時期的名醫。葛洪出身士族，祖上乃著名的方士，正巧趕上了魏晉時期的玄學大興，方士的煉丹技藝得到了上流社會的廣泛推崇。
葛洪也因為此而名揚天下。不過相比煉丹，葛洪更大的成就是在醫學方面，《抱樸子》雖然是講究神仙玄學方面的事情，卻結合補氣養生行氣等方面做了詳細介紹，另外對許多藥用植物的形態特征、生長習性、主要產地、入藥部分及治病作用進行了詳細介紹。
《肘后備急方》記載了大量急救的方子，以一己之力扭轉了當時救急藥方不易懂、藥物難找、價錢昂貴的現狀，是極為實用的醫學書籍。
萬密齋
6、萬密齋
醫圣萬密齋，與李時珍同時代齊名的頂級人才，其行醫和治學以嚴謹著稱，從成名開始，行醫五十余年，積累了大量經驗，對行醫開方這塊可謂是獨樹一幟，是歷史上最全面水平最高的一位神醫。
萬密齋在兒科、婦科、痘科都有很高的成就，最突出的自然是在養生保健理論和開方治療實踐方面。萬密齋是醫學上的大成者，萬密齋著有醫學全集，有《萬氏兒科》、《婦科發揮》等10多種。除此之外，在《養生四要》中提出身體健康講究的是養生保健、預防疾病、優生優育。
還有，萬密齋提出的“寡欲、慎動、法時、卻疾”至今仍然是養生寶典。
葉天士
7、葉天士
“溫病四大家”中的佼佼者，葉天士，乃清朝第一名醫，為中醫溫病治療的發展奠定了堅實的基礎。葉天士自幼熟讀醫書，從十二歲開始就拜訪天下名醫學習，十八歲之后開始行醫，之后又學習了針灸等眾多醫學技術。
葉天士在行醫的同時，還廣收門徒，受葉天士的影響，中醫形成了著名的派系，葉派。葉天士死后，葉派弟子為其整理了大量文字，主要著作有《溫熱論》《臨證指南醫案》《未刻本葉氏醫案》。
在溫病上的無所不通，再加上其擅長治療急診和痘疹，所以在清代痘疹肆虐的形勢下頗受尊重，是中國最早發現猩紅熱的人。
錢乙
8、錢乙
宋代兒科專家錢乙，有著兒科之圣的美譽，因為多年行醫，所以積累了很多經驗，在當時被評為錢乙幼科冠絕一代，多次為皇室貴胄治愈小兒疾病，因此名聲大振，甚至因此入朝為官。
錢乙一生著作頗豐，大多是關于小兒疾病上的作品，有《嬰孺論》百篇，《錢氏小兒方》八卷，《小兒藥證直訣》三卷，現存的僅《小兒藥證直訣》，是當今世界上最早的兒科方面的著作。
皇甫謐
9、皇甫謐
針灸鼻祖皇甫謐，乃我國針灸方面的大成者，皇甫謐家學淵源，其祖上為東漢末年抵御黃巾起義的名將皇甫嵩后人。自幼飽讀各類書籍，漸漸學有所成，一生以著書立說為業。
早年主要以文學和史學著作為主，42歲突然得了風痹癥，在體會到病痛折磨之后，為了身體健康，皇甫謐轉而研習醫學，在攻讀醫學有所成之后，開始研究穴位和針灸相關業務，歷時四年有余，著作《針灸甲乙經》，后得到西晉朝廷的賞識，進而得到了刊行，為我國中醫針灸業務的發展起到了奠基作用。
朱震亨
?10、朱震亨
元代第一神醫朱震亨，有著朱半仙的稱謂，是元代集百家之長而融會貫通的一代超級名醫，提出了中醫滋陰補陽的學說，強調“陽常有余，陰常不足”的人體陰陽學說，創陰虛相火病機學說，主推人體陰氣、元精為根本，需要滋陰補陽，重視濕熱和相火等多種癥狀的治療研究。
朱震亨著有中國最早的一部醫話專著《格致余論》，其陰陽學說后期廣受推廣，再加上傳授多位弟子，最終形成了元代著名的醫學流派之丹溪派，對醫學發展產生了重大的影響。
