書譜，五。
上篇文章，也就是書譜第四段，孫過庭發表了一些學書感言，他從自身心理歷程細致剖析，不但講了習字途中產生的困惑與理解，也給出了一些極有實用價值的結論。
然而這些在當今看來都非常有實用的習書經驗，讀者究竟能理解多少呢？
這就是第五段講的內容。
什么樣的人才能練好字？練到何種程度才能悟書法真趣？
看看這過程···
如前四段的講解文章都看過，你便會發現孫過庭的書譜特像一篇“部門經理年終總結報告”！
先談前人優異成績，再談自己工作心得，間帶批評懶散作風，緊接著嗯哼一聲，聲音拔高三度：
“什么樣的人才能像我一樣優秀？”
“怎樣才能徹底愛上工作崗位，愛上996福報？”
咔，主題升華！
老板：嗯，思想覺悟很高嘛~~~給他畫個圈，重點培養！
接下來請，書法技術部孫過庭為大家發表先進個人感言
1，然君子立身，務修其本。楊雄謂：“詩賦小道，壯夫不為。”況復溺思毫厘，淪精翰墨者也！
孫過庭：咳咳。
君子！想要立足~就必須要有立身之本！
什么叫立身之本？
有人靠學識、有人靠才華、有人靠性格、有人靠臉。
以前，文宣部有個人叫楊雄，小楊人有才，情商也高，但是現在人沒了。別人夸他詞賦寫得好，他就說“詩賦小道，壯夫不為”。
啥意思？
大丈夫不搞詩賦這等小把戲，他們要干大事。
瞧瞧人家這話說的，多捧！
但我跟你說，這文人說話也損吶。他從哪來不說別人搞不得詩賦，只說“壯夫”不為。
壯夫不為呀，你細品。
為啥要加個“壯”，直接說“丈夫”不好嗎。“壯夫”比“丈夫”多了層限定含義。
有點“莽”的意思。
心思上粗枝大葉的漢子，空有一腔熱血，沒有細膩心思，學不了辭賦文章。
啥叫心思細膩？就是小心思多。
仗義每是屠狗輩，負心多是讀書人，這就是小心思沒用正地上！
書法是什么？
書法不僅僅是詞賦般一字一句的推敲，它乃是沉溺于古帖中，對其一筆一劃，乃至毫厘之間差異的思考與較量。
比詞賦還需細膩！
你說粗枝大葉的人能干這事兒嗎？金圣嘆評魯智深有繡花心，他也僅僅是看花花草草的細膩心思。
（勿“杠”楊雄此句含義，細看“況復”二字。楊雄怎么理解不重要，）
2，夫潛神對奕，猶標坐隱之名；樂志垂綸，尚體行藏之趣。詎若功定禮樂，妙擬神仙，猶埏埴之罔窮，與工爐而并運。好異尚奇之士；玩體勢之多方；窮微測妙之夫，得推移之奧賾。
練字圖什么呢？
看看人家愛好對弈下棋的同志，思慮之間，頗有一股大隱隱于市的道骨仙風，落了個“坐隱”的名號。
再看看人家愛釣魚的同學，天天野湖野溝亂竄，那神出鬼沒的樂趣，一般人體會不到。
書法能干嘛？
“功定禮樂，妙擬神仙”
既能記錄、宣揚傳統文化，也能感受到神仙般的逍遙自在，就好像匠人手中塑造、燒制陶器，股掌之中形體變化無窮，而全出你心。
喜歡字體奇特的書家，能從多方面塑造怪異體勢體態。
而一心鉆研細節變化的書家，可得書法演變之根本奧秘。
總之一句話，尺寸之間，任你翻覆，能于大世界中掌控小世界，這便是學書的好處。
3，著述者假其糟粕，藻鑒者挹其菁華，固義理之會歸，信賢達之兼善者矣。存精寓賞，豈徒然與？
善于書論者，能改造理論中的糟粕，善于鑒賞者，能分享作品中的精華。
所以，學問終將統一，賢達可以兼善。
留下書法中的精華論述以及作品，供后人欣賞，這不是很有意義嗎？
4，而東晉士人，互相陶淬。室于王謝之族，郗庾之倫，縱不盡其神奇，咸亦挹其風味。去之滋永，斯道愈微。
看看人家東晉的文化風貌，拿著作品互相欣賞、互相指正。
所以那時候的王、謝兩大家族，郄、庾兩大流派，雖然不是每個人都能達到神乎其神的書法水平，但依舊能以風采流傳。
然而這樣的氛圍，這樣的藝術情操，隨著魏晉遠去，也漸漸消退了。
這段其實是孫過庭在習字者應當具備的一些素質。
①心思細膩，能察毫厘之細節。
看不到這層，便是窗紙不通，只能把書法當毛筆字，不會享受到筆法結字的變化美。跟看梵高畢加索一樣，沒到那個理解維度，便不知他們“高”在何處。
②要學會享受書法，能從尺寸鼓掌間見世界。
這跟釣魚下棋一樣，均有其樂。盤小陣大，殺伐攻堅，是樂智。深池潛水，靜謐悠然，是樂水。能于書法變化中找到樂趣，便可以無休止的堅持，以及精進。
很多人都覺著書法修身養性，其實這都外行話，門都沒入。練字真要到達通匯技巧已至精熟，其實是“縱興”，只不過有人縱樂，有人縱怒，有人排解陰郁，有人享受平靜罷了。
所以歷代書家，性格平和的特別少，一手都能數得過來，剩下的幾乎都有點神經質、小情緒。
書壇廣為流傳的一句諺語便是：臨帖要當孫子，創作要當大爺。
③練好書法之后，該做的事
無論是理論、鑒賞，要懂“揚棄”，糟粕的，懂了之后要宣傳改正。精華的，懂了之后要宣揚分享。
書法最終是可以做到學問統一的，因為到了一定層面之后，書法沒有爭論，無論是書法與人格的關系，還是多種不同的書風，都可以共存，也都有其存在的價值，江湖體自古就有，至今沒絕，那一定是有原因的，名家高手從不會對此產生爭執，發起一樣“消滅江湖體運動”，這是之前文章便講過的道理。
還有就是關于文化氛圍，魏晉時期氛圍好，互相欣賞，互相促進，所以就算不是書法高手，也有一定時代賦予的風流氣。
關于這點不多說，練字能練到不對別人批三點四那天，幾乎就算入門了，細品吧。
孫過庭講的道理，都是很樸實的道理。
就這段中所言之三點，每個練字的人都會經歷。看似對提升書法水平無實際幫助，實則潛移默化，潤物無聲。
總之記住一句話：每個人都必須經歷的東西，一定都是有用的。
唯一的區別就在于，有些人心思細膩，有些人甘當“壯夫”。
