精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，它們之間的關系很密切。從中醫學講，人的生命起源是'精'，維持生命的動力是'氣'，而生命的體現就是'神'的活動。所以說精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少。反過來說．神旺說明氣足，氣足說明精充。
中醫評定一個人的健康情況，或是疾病的順逆，都是從這三方面考慮的。因此．古人稱精、氣、神為人身'三寶'是有一定道理的。古人有'精脫者死，氣脫者死，失神者死'的說法，以此也不難看出'精、氣、神'三者是人生命存亡的根本。
精、氣、神三者，中醫稱為三寶，認為它們是可分不可離的。精可化氣，氣可化精，精氣生神，精氣養神，而神則統馭精與氣。 鑒于三者間的互相關聯，任何一個的失調都會影響其它二者，只有當三者和諧穩定時，人才能保持健康，‘精神內守，病安從來’《素問·上古天真論》。
精氣神三者對身體健康缺一不可，所以在這樣的季節，養護心肝腎就是我們必須做的功課。
歸納總結為心肝腎之間的關系：養心必養肝，養肝必調腎！養好心肝腎，好有精氣神！
中醫養生：養護心，肝，腎。它對應中醫五行圖關系，形象的比喻為母親與兒子的關系～母壯兒肥。
心，肝，腎的關系對應的紐崔萊的三款產品：養臧善衡片、改善睡眠片、銀杏叢蓉片，根據五行及產品的對應。要先養腎，養肝，才能養心。
精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，它們之間的關系很密切。從中醫學講，人的生命起源是'精'，維持生命的動力是'氣'，而生命的體現就是'神'的活動。所以說精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少。反過來說．神旺說明氣足，氣足說明精充。
中醫評定一個人的健康情況，或是疾病的順逆，都是從這三方面考慮的。因此．古人稱精、氣、神為人身'三寶'是有一定道理的。古人有'精脫者死，氣脫者死，失神者死'的說法，以此也不難看出'精、氣、神'三者是人生命存亡的根本。
精、氣、神三者，中醫稱為三寶，認為它們是可分不可離的。精可化氣，氣可化精，精氣生神，精氣養神，而神則統馭精與氣。 鑒于三者間的互相關聯，任何一個的失調都會影響其它二者，只有當三者和諧穩定時，人才能保持健康，‘精神內守，病安從來’《素問·上古天真論》。
精氣神三者對身體健康缺一不可，所以在這樣的季節，養護心肝腎就是我們必須做的功課。
歸納總結為心肝腎之間的關系：養心必養肝，養肝必調腎！養好心肝腎，好有精氣神！
中醫養生：養護心，肝，腎。它對應中醫五行圖關系，形象的比喻為母親與兒子的關系～母壯兒肥。
心，肝，腎的關系對應的紐崔萊的三款產品：養臧善衡片、改善睡眠片、銀杏叢蓉片，根據五行及產品的對應。要先養腎，養肝，才能養心。
